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國(guó)家、祖宗與神明:華南大型宗族村莊治理研究
會(huì)員

本書主要以華南地區(qū)大型宗族村莊為研究對(duì)象,從國(guó)家、社會(huì)與文化三個(gè)維度和國(guó)家、祖宗與神明三個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵因素,去解釋宗族型地區(qū)歷史發(fā)展的演進(jìn)脈絡(luò),鄉(xiāng)村治理體系的演變正是體現(xiàn)在國(guó)家、祖宗與神明三種力量的此消彼長(zhǎng)之中。宗族依靠血緣、地緣的先天優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展,并在改革開放后復(fù)興重新成為鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的重要影響力量;歷代王朝則通過以軍事力量和財(cái)稅體系為后盾的國(guó)家建制和祀典、禮制、收編神明等軟治理影響試圖對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行滲透與控制;神明則作為鄉(xiāng)村社會(huì)的精神控制力量而實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)民的教化,并被宗族和國(guó)家倚重和改造。本書通過梳理宗族組織在鄉(xiāng)村社會(huì)中的主導(dǎo)與沒落,國(guó)家建制在鄉(xiāng)村社會(huì)的推行與落實(shí),以國(guó)家與宗族通過對(duì)各方神明收編實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的精神世界控制,并結(jié)合調(diào)研案例,從國(guó)家治理如何沉入鄉(xiāng)村,宗族組織如何持續(xù)改造發(fā)揮余熱,神明信仰如何更替三個(gè)層面來探討當(dāng)下鄉(xiāng)村治理體系如何建構(gòu)以及未來發(fā)展走向。

馬華 王曉賓 ·社會(huì)學(xué) ·22.5萬字

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