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奧托·鮑威爾民族理論研究
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奧托·鮑威爾民族理論研究

奧托·鮑威爾開辟了現(xiàn)代民族理論研究，他的民族理論在民族學(xué)、政治學(xué)以及社會(huì)主義、民族主義中都有著廣泛的影響。隨著蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家的解體以及全球化的深入發(fā)展，多元民族文化問題、少數(shù)民族權(quán)利問題、民族與國家關(guān)系問題已成為世界各國所面臨的重要問題。對此奧托·鮑威爾在他的民族理論中進(jìn)行了開拓性的探索與嘗試。他的民族理論具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值，它不但可以使我們更加全面地把握民族本質(zhì)以及民族問題，也為我們解決所面臨的民族問題提供了借鑒和啟示。

王幸平 ·民族學(xué) ·22.1萬字

最新章節(jié) 第28章 參考文獻(xiàn) 2025-04-16 11:06:18
健全重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評估機(jī)制：一項(xiàng)制度創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展研究
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健全重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評估機(jī)制：一項(xiàng)制度創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展研究

本書將研究對象聚焦于穩(wěn)評機(jī)制，主要研究重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)的演化機(jī)理，穩(wěn)評機(jī)制的理論基礎(chǔ)、發(fā)展歷程、制度框架，立足于穩(wěn)評機(jī)制的政策文本分析和典型案例的實(shí)地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)中國穩(wěn)評機(jī)制在制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐運(yùn)行中的現(xiàn)實(shí)問題，探尋具有可行性和可操作性的優(yōu)化路徑，找到適合中國國情的穩(wěn)評機(jī)制主體模式。通過本書的研究，力圖全景式地展現(xiàn)中國穩(wěn)評機(jī)制的發(fā)展現(xiàn)狀，為健全和落實(shí)穩(wěn)評機(jī)制提供理論指導(dǎo)，提高穩(wěn)評機(jī)制在實(shí)踐中的運(yùn)行效果，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)評機(jī)制可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，推進(jìn)中國傳統(tǒng)維穩(wěn)模式的轉(zhuǎn)型與社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)治理能力的提升。

張玉磊 ·社科總論 ·20.2萬字

文化教學(xué)的課堂境界
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文化教學(xué)的課堂境界

“文化作文與文化教學(xué)研究”課題，先是以“教育部關(guān)工委社區(qū)教育中心課題規(guī)劃中心”重點(diǎn)課題的名義向全國推廣。2006年“教育部關(guān)工委社區(qū)教育中心”成立“課題規(guī)劃中心”，任命譚蘅君老師為中心副主任，推廣文化作文與文化教學(xué)前瞻理念。

朱道全 代名良主編 ·教育 ·21.4萬字

控制論
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控制論

20世紀(jì)科學(xué)巨人諾伯特·維納的驚人巨作。對自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)影響巨大的新范式。源自本書的“賽博朋克”已為廣為人知的社會(huì)學(xué)符號。《控制論》是對控制系統(tǒng)理論的精彩詮釋，從牛頓時(shí)間到伯格森時(shí)間，從反饋和振蕩的精妙設(shè)計(jì)，到神經(jīng)系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)在控制系統(tǒng)中的應(yīng)用；從控制論在精神病理學(xué)中的實(shí)踐，到信息、語言和社會(huì)中的交互影響。其中每一個(gè)主題都深度洞察，每一章節(jié)都精彩紛呈。無論你是科技領(lǐng)域的專業(yè)人士，尋求更深的理解和新的靈感，還是對科技飽含好奇心的學(xué)生，希望可以更好地理解這個(gè)世界，這本書都將帶你走進(jìn)科技的前沿，讓重新定義你對世界的認(rèn)知！

(美)諾伯特·維納 ·社會(huì)學(xué) ·22萬字

《琵琶記》在英語世界的傳播
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《琵琶記》在英語世界的傳播

《琵琶記》是中國古典戲曲史上，少數(shù)同時(shí)以“譯”“演”“研”三種傳播形態(tài)進(jìn)入英語世界的經(jīng)典劇目。百年來，《琵琶記》不僅在美國百老匯、美國大中院校及社區(qū)舞臺登臺獻(xiàn)演半個(gè)世紀(jì)之久，還作為中國戲劇的唯一代表載入《世界戲劇評論》史冊。系統(tǒng)梳理《琵琶記》在英語世界的多維度傳播研究史，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。本書基于豐富多樣的一手文獻(xiàn)，綜合運(yùn)用戲劇學(xué)、翻譯學(xué)、比較文學(xué)、文化研究等跨學(xué)科理論體系和研究方法，從中西戲劇比對的跨文化視野，以共時(shí)與歷時(shí)的雙向維度，從譯介、演出和研究三個(gè)不同維度，全面考察南戲《琵琶記》自19世紀(jì)中葉至今在英語世界的百年傳播研究史和動(dòng)態(tài)接受史，凸顯作品海外傳播過程中的文學(xué)性、劇場性和學(xué)術(shù)性的綜合特征，理析其“去經(jīng)典化”趨勢之深層原因，并總結(jié)其個(gè)案傳播經(jīng)驗(yàn)對中國戲曲文化“走出去”并“走進(jìn)去”的啟示。全書除文字部分外，另附各種渠道收集的《琵琶記》海外演出圖片近百幅。

張秋林 ·新聞傳播 ·20.5萬字

翻譯論：修訂本（許鈞翻譯論叢）

翻譯論：修訂本（許鈞翻譯論叢）

本書基于發(fā)展的觀點(diǎn)，對國內(nèi)外翻譯研究界和相關(guān)學(xué)科對翻譯活動(dòng)的多方面探索進(jìn)行了嘗試性的整體思考、系統(tǒng)梳理和學(xué)術(shù)闡發(fā)，是作者對翻譯活動(dòng)所涉及的基本問題的分析與探索。全書分翻譯本質(zhì)論、翻譯過程論、翻譯意義論、翻譯因素論、翻譯矛盾論、翻譯主體論、翻譯價(jià)值與批評論等七章，從中可看出作者對翻譯這一對象思考的廣度。書中探討每個(gè)問題時(shí)，都把古今中外相關(guān)的具有代表性的論點(diǎn)加以引述和點(diǎn)評，最后亮出作者自己的思考和觀點(diǎn)，從中可看出作者對翻譯這一對象思考的深度。本書梳理出了翻譯研究的明晰的理論脈絡(luò)，提供了豐富、可信和前沿的學(xué)術(shù)資料線索，為國內(nèi)翻譯研究界同行提供了一種學(xué)術(shù)參考，也可用作高等院校翻譯研究方向的研究生的理論教程。

許鈞 ·語言文字 ·29.9萬字

災(zāi)后重建規(guī)劃與田園村莊建設(shè)研究
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災(zāi)后重建規(guī)劃與田園村莊建設(shè)研究

6·23鹽城龍卷風(fēng)風(fēng)災(zāi)災(zāi)后重建工作完成已近兩年，為總結(jié)災(zāi)后重建規(guī)劃的寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確災(zāi)后重建規(guī)劃的實(shí)施效果，提高重建規(guī)劃科學(xué)性和技術(shù)性，在鹽城市委市政府及鹽城市規(guī)劃局的精心組織下，以一系列的實(shí)地調(diào)研評估、專題研究以及試驗(yàn)探索活動(dòng)為基礎(chǔ)，進(jìn)行了鹽城災(zāi)后村莊重建規(guī)劃及田園村莊建設(shè)的相關(guān)研究。

倪峰 李逸浩 ·社會(huì)學(xué) ·25.5萬字

章太炎語源學(xué)理論（國家社科基金后期資助項(xiàng)目）
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章太炎語源學(xué)理論（國家社科基金后期資助項(xiàng)目）

《章太炎語源學(xué)理論》是朱樂川先生系統(tǒng)分析章太炎語源學(xué)理論與實(shí)踐的專著。書中著重分析了章太炎的轉(zhuǎn)注與假借理論、變易與孳乳理論、右文學(xué)說及音轉(zhuǎn)理論等語源學(xué)理論，并把幾種理論放在章太炎的語源學(xué)著作中進(jìn)行分析；且從學(xué)術(shù)史的角度出發(fā)，同沈兼士、黃侃、楊樹達(dá)等學(xué)者的相關(guān)理論進(jìn)行比較，從而闡明章太炎的語源學(xué)理論及其發(fā)展脈絡(luò)。書中主要選取章太炎語源學(xué)理論的代表作《文始》及《章太炎〈說文解字〉授課筆記》作為材料來研究章太炎語源學(xué)的理論實(shí)踐。并運(yùn)用甲骨文、金文等古文字材料，對章太炎關(guān)于某些字本義的判斷和對部分同源詞的系聯(lián)進(jìn)行考證；同時(shí)利用漢藏語系中的親屬語對章太炎的語源學(xué)研究進(jìn)行佐證。在系統(tǒng)地總結(jié)章太炎語源學(xué)理論和成就的同時(shí)，也指出其中的局限與不足。

朱樂川 ·語言文字 ·35.4萬字

域外資源與晚清語言運(yùn)動(dòng)：以《圣經(jīng)》中譯本為中心
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域外資源與晚清語言運(yùn)動(dòng)：以《圣經(jīng)》中譯本為中心

《圣經(jīng)》中譯及其在華傳播的語言文化影響是一個(gè)重要的研究課題，該書從追求“言文一致”的圣經(jīng)白話翻譯實(shí)踐、“歐化白話”的形成及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、用羅馬字母“拼寫漢字”的各種嘗試與努力，以及西南少數(shù)民族文字的創(chuàng)制等多個(gè)方面，展開對上述主題的探討，其內(nèi)容豐富、全面而系統(tǒng)，就其整體性把握與研究而言，在學(xué)術(shù)界尚屬首次。書中對許多內(nèi)容的呈現(xiàn)，都具有新鮮性；對不少具體問題的考察與分析，均具有探索性。作者對于圣經(jīng)多種文本積累豐厚，嘗試融合歷史學(xué)、宗教學(xué)和語言學(xué)的有關(guān)知識和方法，將在華基督教史的研究帶入到一個(gè)更為寬廣的視域中，拓展出了一片學(xué)術(shù)的新天地。

趙曉陽 ·語言文字 ·25萬字

化邊之困：20世紀(jì)上半期川邊康區(qū)的政治、社會(huì)與族群
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化邊之困：20世紀(jì)上半期川邊康區(qū)的政治、社會(huì)與族群

本書描述的是一項(xiàng)近代背景下的“改造邊疆”的“實(shí)驗(yàn)”。這項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)”的目標(biāo)非常明晰，就是在新的國家體制中給“邊疆”和生活在這里的“少數(shù)民族”尋找一個(gè)“合適的位置”。這個(gè)“定位”的過程，正是現(xiàn)代國家“化邊”工程的核心主題。書中作者從歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的視角，從行政體制建設(shè)、身份改革與社會(huì)控制、移風(fēng)易俗與人群分類四個(gè)方面探討中國從“傳統(tǒng)王朝”向“現(xiàn)代國家”的歷史性轉(zhuǎn)型在“邊疆”和“民族”的問題上所遭遇的困境。

王娟 ·社會(huì)學(xué) ·31.3萬字

求真之道，求美之路：徐淑英研究歷程
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求真之道，求美之路：徐淑英研究歷程

《求真之道,求美之路:徐淑英研究歷程》作者把自己三十年來從事學(xué)術(shù)研究的經(jīng)驗(yàn)編撰成書，與讀者分享，并不是為了炫耀自己，而是為了幫助年輕學(xué)者成長。作者談自己做某個(gè)研究項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)，也坦承自己失敗的教訓(xùn)。她說出版這本書有三個(gè)目的：一是給廣大中國高校的年輕學(xué)者及研究生提供一個(gè)便捷的途徑來了解做學(xué)術(shù)的整個(gè)過程；二是讓更多研究者了解科學(xué)研究和管理實(shí)踐的重要關(guān)系；三是傳播科學(xué)精神，激發(fā)年輕人的學(xué)術(shù)熱情。相信，任何閱讀了這本書的人，都會(huì)在上述三個(gè)方面有所收獲。《求真之道,求美之路:徐淑英研究歷程》也許會(huì)改變一些年輕學(xué)者的一生。不僅管理學(xué)研究者，其他專業(yè)的學(xué)者也可以從這本書中得到一定的啟發(fā)。

徐淑英 ·教育 ·38.9萬字

檔案人員崗位培訓(xùn)教程
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檔案人員崗位培訓(xùn)教程

本書立足于檔案工作實(shí)際，結(jié)合國家及湖北省頒布的檔案法律、法規(guī)、規(guī)范，對公文管理、檔案管理、檔案保護(hù)、檔案編研、檔案法規(guī)、檔案信息化建設(shè)以及文書、科技、電子、聲像、實(shí)物、會(huì)計(jì)、干部等類型檔案的基本整理方法分別作了專題性介紹。

高勤主編 ·圖書檔案 ·35.5萬字

中國禁毒三十年：以刑事規(guī)制為主線
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中國禁毒三十年：以刑事規(guī)制為主線

改革開放以來，伴隨著我國的國門開放和市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，毒品重新成為我國社會(huì)的重大問題。三十多年間，我國禁毒刑事立法、刑事司法解釋、刑事司法適用等方面經(jīng)歷了理想到現(xiàn)實(shí)、激情到理性、宏觀到具體的變遷，圍繞毒品問題的刑事規(guī)制，刑事政策、犯罪學(xué)、刑法教義學(xué)等多學(xué)科都嘗試進(jìn)行深入的思考和闡述。本書以刑事政策學(xué)入手討論毒品刑事立法的正當(dāng)性，以教義刑法學(xué)入手討論禁毒刑事司法解釋及司法適用的合理性，以犯罪學(xué)路徑思考毒品合法化爭議的理論基礎(chǔ)，旨在以刑事規(guī)制為線索，勾勒我國改革開放后三十多年禁毒實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

高巍 ·社會(huì)學(xué) ·20萬字

通用文書寫作技法研究
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通用文書寫作技法研究

《通用文書寫作技法研究》內(nèi)容分為緒論、總論和分論三大部分，緒論在對該書所及基本概念——“通用文書”和“寫作技法”廓清后，從問題研究的必要性和研究的途徑與方法對該書內(nèi)容研究的源起進(jìn)行說明?？傉撌菍懽骼碚摬糠?，有綱領(lǐng)性作用，主要針對通用文書寫作中基本理論——寫作意圖的最終實(shí)現(xiàn)、寫作者主體作用的發(fā)揮、行文中的文氣堅(jiān)守、語言模式的恰當(dāng)選擇進(jìn)行闡釋。分論對通用文書中常用的7種法定文書和4種非法定文書的寫作技法進(jìn)行說明，每一個(gè)文種都包括一般寫作技法和特殊寫作技法兩部分，這部分內(nèi)容中包括本人多年教學(xué)和科研成果，有些內(nèi)容此前以論文形式發(fā)表在各類相關(guān)學(xué)術(shù)期刊上?！锻ㄓ梦臅鴮懽骷挤ㄑ芯俊匪鰡栴}是“寫作技法”，在內(nèi)容安排上力求直奔主題，對每一個(gè)文種的定義、特點(diǎn)、寫作要求等在必須和夠用前提下不作展開，直接進(jìn)入對技法的說明，這是與一般應(yīng)用寫作類著作不同之處，此其一。其二，該書所述寫作技法包括一般寫作技法和特殊寫作技法，既可引導(dǎo)讀者入門，亦可使讀者登堂人室。一般寫作技法是每個(gè)文種的基本寫作技法，可供初學(xué)者掌握文種寫作基本方法之使用；特殊寫作技法是本人在教學(xué)和研究過程中對各個(gè)文種寫作規(guī)律的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，是該書的精華所在，可供在掌握了基本寫作技法后，對文種寫作有進(jìn)一步提高需求者之使用。其三，寫作技法是寫作學(xué)的核心問題，在目前應(yīng)用寫作學(xué)研究一片沉寂中，該書針對寫作技法的理論闡述多少對應(yīng)用寫作學(xué)形成會(huì)有助推作用，亦可供學(xué)界同人作為研究墊腳石。

王瑞玲 ·語言文字 ·21.7萬字

中國富布賴特學(xué)友會(huì)（籌）論文集（2013）
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中國富布賴特學(xué)友會(huì)（籌）論文集（2013）

2013年10月17日至19日，2013年度中國富布賴特學(xué)友會(huì)（籌）全體大會(huì)在北京召開。這次會(huì)議由中國教育國際交流協(xié)會(huì)主辦，中國人民大學(xué)承辦。會(huì)議得到教育部國際合作與交流司以及美國駐華大使館的大力支持。會(huì)議以“構(gòu)建新型大國關(guān)系：中美的角色和責(zé)任”為主題，共有來自國內(nèi)51所高校的76位中美富布賴特學(xué)者參會(huì)。大會(huì)由主論壇和四個(gè)分論壇組成。本書所收錄的近30篇學(xué)術(shù)論文，主要來自會(huì)議期間與會(huì)代表有關(guān)國際政治、社會(huì)法制、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、人文藝術(shù)、文化教育等領(lǐng)域的研討成果。學(xué)友們分享各自論文中的最新觀點(diǎn)，介紹最新的學(xué)術(shù)研究成果，并就學(xué)友會(huì)的未來發(fā)展建言獻(xiàn)策。學(xué)友們紛紛表示，希望利用學(xué)友會(huì)的平臺，加強(qiáng)溝通，增進(jìn)友誼，匯聚學(xué)友的力量，推動(dòng)國內(nèi)學(xué)友之間以及中美學(xué)友之間的學(xué)術(shù)交流與合作，增進(jìn)中美人民之間的理解與互信，為中美人文交流機(jī)制的不斷深化做出貢獻(xiàn)。

中國富布賴特學(xué)友會(huì)(籌) ·圖書檔案 ·23.3萬字

跨語言文化研究（第14輯）
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跨語言文化研究（第14輯）

跨語言文化研究涵蓋中國語言文學(xué)和外國語言文學(xué)，不僅是這兩個(gè)學(xué)科之綜合，而且邊緣交叉學(xué)科之特性。它與哲學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、交際學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此除了語言學(xué)和文學(xué)這兩大支柱學(xué)科之外，還涉及語言哲學(xué)、語用學(xué)、修辭學(xué)、文體學(xué)、翻譯學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、心理語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、跨文化交際學(xué)、人類文化學(xué)以及語言教學(xué)等學(xué)科方向。本書旨在向廣大讀者，尤其是跨語言文化研究學(xué)界和第二語言（外語）教育界的學(xué)者、高校的本科生和研究生，展現(xiàn)的視角，提供具有全新參考價(jià)值的學(xué)科研究信息。

王啟龍 曹婷主編 ·語言文字 ·21.6萬字

轉(zhuǎn)型中的社會(huì)組織
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轉(zhuǎn)型中的社會(huì)組織

該書從社會(huì)學(xué)的角度透視改革開放四十多年來中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，以國家與社會(huì)關(guān)系為視角，運(yùn)用組織社會(huì)學(xué)、社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)治理等相關(guān)理論對社會(huì)組織的發(fā)育和發(fā)展以及參與社會(huì)治理創(chuàng)新等進(jìn)行深入的個(gè)案分析和理論探索，并圍繞“社會(huì)變遷：個(gè)人與組織的變革”“社會(huì)轉(zhuǎn)型：‘中間社會(huì)’的發(fā)育”“社會(huì)變革：社會(huì)組織的困境”“社會(huì)治理：社會(huì)主體的協(xié)同”“社會(huì)創(chuàng)新：社會(huì)主體的實(shí)踐”等展開研究，從中可以認(rèn)識和理解中國社會(huì)轉(zhuǎn)型以來社會(huì)組織發(fā)展的主線以及中國社會(huì)改革創(chuàng)新的內(nèi)涵。

崔月琴 ·社會(huì)學(xué) ·29.8萬字

中國古典文獻(xiàn)的閱讀與理解：中美學(xué)者“黌門對話”集
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中國古典文獻(xiàn)的閱讀與理解：中美學(xué)者“黌門對話”集

中國學(xué)術(shù)界與世界學(xué)術(shù)界正產(chǎn)生越來越多的聯(lián)系。在中國古典文獻(xiàn)研究領(lǐng)域，西方學(xué)者多以研究《圣經(jīng)》寫本與刻本的經(jīng)驗(yàn)來看待中國古代文獻(xiàn)，并對文獻(xiàn)的可靠性持懷疑態(tài)度。這種方法對中國學(xué)者而言有可借鑒之處，但中西方學(xué)者之間的誤解與分歧也真實(shí)存在。因此，中西方學(xué)者各自闡明學(xué)術(shù)立場和研究方法，將有助于雙方的溝通與交流，真正加深對中國古典文獻(xiàn)的理解和研究?；谶@樣的考慮，編者選取十余篇中美一線學(xué)者的最新研究成果，圍繞三個(gè)主題--文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值與研究方法的重估、中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)的基本穩(wěn)定性、中西方學(xué)術(shù)語言的異同--進(jìn)行直接的對話。相信本書稿將有助于相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者擴(kuò)大視野，互采所長。

傅剛 ·圖書檔案 ·21.8萬字

美國人與中國人
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美國人與中國人

從文學(xué)藝術(shù)、兩性婚姻、教育到政治、經(jīng)濟(jì)以及國際關(guān)系……，許烺光以深厚精湛的人類學(xué)功底，在社會(huì)文化生活的最重要的構(gòu)成中尋找和確定美國人與中國人思想和情感的特征。他用環(huán)環(huán)相扣的推衍和闡釋，將美國人與中國人本質(zhì)上的文化心理區(qū)別——以個(gè)人主義為中心與以情境主義為中心，推演至個(gè)體的社會(huì)心理及社會(huì)整體的價(jià)值取向，并進(jìn)而探討它們在受到內(nèi)部及外在的挑戰(zhàn)時(shí)將發(fā)生怎樣的改變。本書自問世之后，即在海外被奉為研究美國人與中國人民族性格的經(jīng)典之作，尼克松總統(tǒng)的幕僚將其列為訪華前必須閱讀的三大參考書之一。

(美)許烺光 ·社會(huì)學(xué) ·30.9萬字

容易讀錯(cuò) 寫錯(cuò) 用錯(cuò)的字詞大全集（超值金版）
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容易讀錯(cuò) 寫錯(cuò) 用錯(cuò)的字詞大全集（超值金版）

本書分“容易讀錯(cuò)的字詞”“容易寫錯(cuò)的字詞”和“容易用錯(cuò)的字詞”三大部分，每部分內(nèi)容的開始，都詳細(xì)地介紹了導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因，并介紹了科學(xué)的區(qū)分方法，幫助讀者建立科學(xué)的思考和學(xué)習(xí)方法。每部分的內(nèi)容中擇取了目前比較常見的容易出錯(cuò)的字詞，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)淖⑨尯驮敿?xì)、清晰的辨析，最后還附有例句，幫助讀者進(jìn)一步了解和區(qū)分?！度菀鬃x錯(cuò)寫錯(cuò)用錯(cuò)的字詞大全集（超值金版）》中還穿插一些趣味故事、開拓思維題目和知識解讀等內(nèi)容，幫助大家開拓思維，擴(kuò)大知識面，保證大家閱讀起來輕松愉快，受益匪淺。

雅瑟 向敏 ·語言文字 ·35.2萬字

最新章節(jié) 第55章 容易用錯(cuò)的字詞(14) 2014-03-17 17:27:23

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