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在中國文化史上，《史記》是一座后人無法企及的高峰，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。叱咤風云的英雄豪杰、可歌可泣的忠臣賢者、足智多謀的文人策士、驚心動魄的戰場廝殺、跌宕起伏的人生際遇、絢麗多姿的歷史畫卷……《換個角度讀史記》都會向您一一道來，使您能夠更加了解歷史的興衰起落，更加仰慕這些英雄豪杰的雍容大度，也更加喜愛《史記》這部中國的經典巨著。

·24.2萬字

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有序：關于心智效率的認知科學

如今，泛濫的信息已將我們淹沒——我們經常找不到車鑰匙、誤了約會、筋疲力盡卻混亂低效。過量的信息輸入，造成我們龐大的精神損耗和負擔，不斷搶奪我們的注意力，讓人產生認知功能障礙，頻頻做出錯誤決策。一個“有序”的大腦，才可以幫助你做時間管理、人際管理，在家庭生活和公司行為上做出正確、合理的決策。書中既有理論，又分析了大量和我們生活相關的實例，讀來鞭辟入理，趣味橫生。

·33.3萬字

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上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）

本套裝包含上野千鶴子《上野千鶴子的午后時光》《無薪主婦》《身為女性的選擇》3部作品。

·24.6萬字

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中國黨政公文解疑全書

《中國黨政公文解疑全書》共四篇，第一篇公文文種解疑；第二篇公文格式與行文解疑；第三篇公文寫作技巧解疑；第四篇公文處理規范解疑。所列題目，均是長期研究和講學實踐中積累的，是與公文工作者及教學人員廣泛接觸和交流中的經驗總結。這些題目反映的問題源自公文處理工作的第一線，具有很強的代表性、實用性。讀者通過閱讀本書，能全面地掌握公文寫作中的規范與技巧，了解公文處理實踐中的熱點、焦點和難點。

·30萬字

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權力的轉移

如果權力是有特殊企圖的控制，那么暴力、財富和知識是社會權力的基本源泉，三者決定社會權力的分配。暴力作為一種力量源泉不會很快結束，財富仍將是可畏的權勢工具，但最高質量的權力源泉是知識。21世紀，技術和信息的掌握是知識權力有力的體現。在國家層面，在暴力、財富、知識的權力三角中，任何偏廢都不足以支撐一個國家在世界權力格局中的顯赫地位。在企業界里，暴力、金錢和知識也是主要的權力爭奪工具。不了解這三樣工具如何變動的人，等于是搭上通往經濟衰亡的倒退火車。然而，在未來最重要的權力轉移不是人與人、機構與機構或者國與國之間的轉移，而是當社會在面臨未來的沖擊時發生在暴力、財富和知識之間的隱蔽的權力轉移。

·26萬字

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給教師的36條建議（修訂增強版）

本書為李鎮西集數十年教學經驗為中國教師量身打造的心血之作。作為國內影響極大的當代教育名師，李鎮西針對國內教學環境、學生和家長特點、教師面臨的各種問題和挑戰等提出中肯建議。如何做一個有智慧的教師？如何提升自己的專業素養？如何對待特殊的學生？如何保障教師的尊嚴以及具體的一些教學技巧，書中都給出了極具借鑒意義的建議。全書以平易近人的口吻侃侃而談，通俗易懂，輔以大量具體案例，具有很強的實戰性。

·24.8萬字

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大學語文

《大學語文》為高職院校非中文專業通用的大學語文教材，講求工具性和人文性的有機結合，涵蓋了文學鑒賞、語言交際和實用寫作三部分內容。文學鑒賞部分精選了古今中外的名家名篇，既注重優秀傳統文化的審美熏陶，也注重現代人文觀念的思想啟迪；語言交際部分和實用寫作部分則根據當代大學生的需要，精選了經典案例和范文，進行仿真實訓，以培養學生的口語表達能力和書面表達能力，適應了當前人才市場對大學畢業生綜合素質的要求。《大學語文》在加強對學生綜合語文能力培養的同時，突出了對學生人文素養的培養，具有較強的針對性和實用性。全書體例編排合理，便于教師和學生使用。

·26.7萬字

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劇變（第二版）

《劇變》是一部恰逢其時的巨作。在個人與國家都對未來充滿迷茫，危機接踵而至的當下，普利策獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德再一次回歸歷史，嘗試解答危機應對這一關乎人類未來的重要命題。對個人而言，危機可以改變一個人的成長軌跡，如處理不當，個人終其一生會生活在負面情緒中。對整個人類社會而言，危機可使一種文明沒落，使一個國家解體，使一個時代終結。但在戴蒙德看來，二者并無差異，國家甚至可以借鑒個人化解危機的邏輯框架以實現自救。就此，戴蒙德再一次跳脫了自然科學與社會科學互設的知識壁壘，重建自然狀態與文明秩序相融的歷史敘事線索，巡禮7個案例國家的危機應對歷史。他以一位社會觀察者的自謙視角，從社會學、心理學、政治學、經濟學、進化生物學等多學科出發，給出了“危機應對12個步驟”。正如丘吉爾所言：“永遠不要浪費一場好危機。”危機與劇變總是結伴而行。戴蒙德的危機應對方案或許可以幫助人類重塑危機意識，畢竟在瞬息萬變的時代，個人、企業、國家乃至整個人類社會都要不斷進行選擇性變革。你做好準備了嗎？這或許也是戴蒙德為我們設下的一個開放性思考題。

·28.7萬字

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西南聯大行思錄

本書是張曼菱十余年來浸潤于“西南聯大”的成果。其間，作者走訪海峽兩岸的西南聯大老校友，親身接觸、交談，拍攝出電視紀錄片數部，積累案頭筆記、文獻等一手材料不計其數，甚至不乏獨家所有。作者尋訪西南聯大老校友，目的在于尋訪“西南聯大精神”——在中西合璧下，既有“天下興亡，匹夫有責”，也有“獨立人格，自由精神”的人文精神。

·26.3萬字

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想象的共同體（增訂版）

《想象的共同體》是一部在20世紀末探討“民族主義”的經典著作。作者本尼迪克特·安德森以“哥白尼精神”獨辟蹊徑，從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體”，認為這些“想象的共同體”的崛起主要取決于古典王朝家族的衰微、時間觀念的改變、資本主義與印刷術之間的交互作用、國家方言的發展等。

·23.7萬字

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語言與沉默：論語言、文學與非人道

喬治·斯坦納的代表作，也是20世紀西方人文批評的經典著作。本書的核心議題是語言、文學批評與人道主義（及反人道主義）。其輯錄的文章寫于不同時期，但都共有一個根本的主題——語言的生命。在斯坦納看來，語言是文化的代表。而現代西方的幾股非人道主義逆流（尤其是納粹）導致了語言文化的濫用與污染，使西方文學的創作陷入“沉默”。因此，在經歷了種種浩劫之后，語言及其相關的現實世界究竟該何去何從？批評家與知識分子在這一過程中又該擔當何種責任？

·31.4萬字

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中華典故

典故有很多種，具體地說，包括歷史記載的神話傳說、歷史故事、民俗掌故、宗教故事或人物、寓言逸聞、成語故事以及流傳下來的古書成句等。大到治國安邦，小到處事為人，中華五千年的歷史文化，在一個個簡短的典故中得到了充分體現。“鴻門宴”讓我們了解到楚漢爭霸時的一段歷史；“呂蒙正趕齋”讓我們品味到了世態的炎涼；“臥榻之側，豈容他人鼾睡”讓我們知道了李后主被殺的真正原因；“苛政猛于虎”揭露了反動統治者暴政的可怕；“牛角掛書”堪稱歷代讀書人的榜樣……夢華主編的《中華典故》精選了近600則典故，分為言志、情感、形貌、經濟、世態、閑趣、言語、勤政、國家、司法、品行、學問、謀略、景物、時令、人倫、哲理、功業、技藝、軍事、境遇、罪戾、交往、失策等篇。編者不僅對典故進行了解釋，還點明了它的出處，并將每一個典故背后的人物和故事娓娓道來。閱讀典故最原始的故事，了解它們的來龍去脈，不僅可以培養、提高閱讀能力，更有助于加深對歷史知識的理解，增強學習的趣味。

·37.2萬字

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新鄉土中國(修訂版)

本書初版于2003年，由廣西師大出版社出版，是由一篇篇對中國鄉村所作的田野調查筆記構成，曾經引起學術界的廣泛關注。作者從鄉村生活的細節--諸如半熟人社會、農民的合作能力、村莊精英的譜系、農民負擔機理等等作深入透視，讓讀者沉浸到鄉村中，沖擊原有的對鄉村的經驗與想像，促使你去思考，這正是不易察覺的中國經驗、中國常識。過去的十年，中國的鄉村再次發生了翻天覆地的變化，作者計劃對原稿做一次大幅度的修改和增訂，答應交給我們再版，以滿足市場上對本書的需求。北大法學院蘇力教授曾為本書作序。

·26.2萬字

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《漢語大詞典》研究

《漢語大詞典》是一部具有權威性的大型漢語語文詞典。本書是對該詞典的專門研究，由六部分構成：一、引言；二、《漢語大詞典》特點簡論；三、《漢語大詞典》訂補；四、《漢語大詞典》未收詞語例釋；五、關于《漢語大詞典》修訂的理論探討；六、結語。書中指出《大詞典》在立目、釋義、書證等方面所存在的問題，提出訂補意見，訂正條目和補收詞語總計約2000條；并在詞典學理論指導下，對《大詞典》作了深入考察和專題研究，提出數十條修訂完善《大詞典》的策略和建議。

·38.4萬字

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漢語語法學（修訂本）

《漢語語法學》初版是為了紀念馬建忠《馬氏文通》出版100周年，由東北師范大學出版社組織撰寫的。本書的立足點是現代漢語的現狀，討論的是現代漢語共同語的語法事實。在講“普－方－古”大三角研究的時候，才聯系到一些古代近代漢語語法現象和一些現代漢語方言的語法現象。修訂本分導言、小句、小句構件、小句聯結、研究論等部分。

·32萬字

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祝酒詞大全集

喝酒離不開祝酒詞。祝酒詞是人們在宴會、茶會席間使用的互相表達祝賀和希望的一種交際用語。無論是應邀出席別人的宴會，還是舉行家宴款待客人，祝酒詞是必不可少的。醇香的美酒在心底交匯，再加上美好的祝酒詞，不僅能烘托氣氛、溫暖人心，而且能使人深受鼓舞和啟發。當所有宴會參加者紛紛舉杯，開懷暢飲，宴會也就達到了高潮。本書讓您在參加各種宴會的時候能夠從容應對，瀟灑談吐！無論是日常交際還是公文寫作，它都是您的首選。

·24.2萬字

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符號學：原理與推演（修訂本）

符號是被認為攜帶著意義的感知。符號用來傳達意義，傳達意義必用符號，意義就是一個符號被另一個符號所解釋的潛力。因此，符號學就是意義學。趙毅衡編寫的《符號學（原理與推演修訂本）》分成上下兩編：原理編——擴展了一百年來符號學發展的理論基礎，融合中西方符號學理論，建立一個可用于分析人類意義活動的符號學體系。推演編——具體討論了符號在人類文化中扮演的復雜作用，讓讀者理論與應用兼得。一些易混淆的概念，在本書中得到條分縷析的清晰貶義。在這基礎上，本書形成了突破原有理論的新體系，全面推進了符號學運動。

·32.5萬字

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人倫、恥感與關系向度：儒家的社會學研究

儒家是中國傳統學術的核心話題，近代以來又成為哲學、思想史、倫理學、文化研究等領域的重要內容。社會學對儒家的關注，在中國學術界應歸功于潘光旦，他偏重社會思想方面的闡述；在西方學術界則以韋伯的研究尤為著名。本書的所有研究均基于對社會學本土化之思考，即堅持儒家的社會學研究既不走回國學，也不套用西方學術話語進行言說，亦不囿于思想史或歷史領域，而是以社會學的視角，對儒家內含之社會理論性問題和實踐性問題進行了多方位的探討。儒家思想在社會學中的重點議題是倫理的社會實踐及其衍生出的社會特征，其邏輯發端于“人倫”與“恥感”，即“人倫日用”。尤為重要的是，本書原創性地提出了“對偶生成理論”和“關系向度理論”，并對“孝道”“人情”“面子”“自我”“情愛”“日常計謀”及宏觀社會秩序的運行與維系等做了專題性討論，以期形成一種對中國人之生活世界的研究視角與解釋框架。

·30.1萬字

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王學泰自選集：歲月留聲

這里濃縮了中國社會近六十年的風雨變遷，描繪了那個激情年代的人生百態；就讓我們跟隨作者，一起細細品讀這些珍貴的獨家資料，在流金歲月中慢慢感悟人生，接受時代洗禮！

·20.9萬字

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檔案人員崗位培訓教程

本書立足于檔案工作實際，結合國家及湖北省頒布的檔案法律、法規、規范，對公文管理、檔案管理、檔案保護、檔案編研、檔案法規、檔案信息化建設以及文書、科技、電子、聲像、實物、會計、干部等類型檔案的基本整理方法分別作了專題性介紹。

·35.5萬字

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換個角度讀《史記》