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有聞必錄:一個中國新聞口號的興衰
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“有聞必錄”是橫貫晚清民國報界極具感召力的新聞口號,它自1870年代被《申報》引入報刊之后,便長期盤踞在新聞界的話語舞臺上,堪稱中國近現(xiàn)代報刊史上知名度最高的口號。然而,歷史上風(fēng)行一時的“有聞必錄”卻給今人留下了種種困惑:(1)該口號從何而來,它有著哪些具體內(nèi)涵,其發(fā)展演進(jìn)宏觀歷程究竟是怎樣的?(2)對中國新聞界來說,這樣一個口號的存在,到底意味著什么,其在歷史語境中的必要性與合理性到底在哪里?(3)這樣一個在實踐操作中有悖常理的新聞?wù)J知,為何會在中國新聞界興起,又為何能夠有著綿延長久的生命力?循著“新文化史”的宏觀取向,借助歷史文獻(xiàn)、話語分析等研究辦法,本書試圖從整體上勾勒“有聞必錄”口號的演進(jìn)脈絡(luò)。本書之重心,就是要在具體的歷史語境中揭露該口號的興衰動因,進(jìn)而回答上述幾點困惑。本書的主體內(nèi)容共六章,以時間為線索展開了敘述。前三章主要考察了“有聞必錄”在報界出現(xiàn)、擴散與風(fēng)行的興起歷程,后三章則探討了該口號被質(zhì)疑、堅守乃至被拋棄的衰退經(jīng)過。就興起階段而言,“有聞必錄”的出現(xiàn)與《申報》的商業(yè)訴求密不可分,它形塑了新式報刊在新聞活動中的“有聞”優(yōu)勢;此話語優(yōu)勢,在“史家記事”等古典文化傳統(tǒng)的闡釋影響下,逐步具備了正當(dāng)?shù)匚唬桓嗟膱罂邮埽?0世紀(jì)初,在新聞界的管控背景下,“有聞必錄”成為了新聞人反抗“不錄”管控的“必錄”抗?fàn)幵捳Z,進(jìn)而風(fēng)行了整個新聞行業(yè)。就衰退階段而言,“五四”時期知識精英站在西方新聞理念等思潮下的集體反思首次強烈沖擊了該口號存在的正當(dāng)性基礎(chǔ),精英話語開始呼喚新的活動準(zhǔn)則;面對此景,新聞從業(yè)者雖開始了自我反思,卻也因政界的打壓與新聞活動的分化等現(xiàn)實因素的存在,始終對其不乏堅守;待到1940年代前后,在戰(zhàn)時的新聞動員與政黨新聞業(yè)的報業(yè)改造過程中,新聞活動漸漸形塑了新的行為規(guī)則,“有聞必錄”存在的合理性因素全然喪失,成為了一個在批判中被不斷言說的口號。在此基礎(chǔ)上,本書表示,“有聞必錄”應(yīng)當(dāng)被視為一個形塑中國新聞活動邊界的本土話語,有著獨特的歷史價值。該口號討論的“聞”與“錄”話題,觸及了新聞活動中關(guān)于信息采集與發(fā)布這一根本的邊界問題,其興衰歷程展現(xiàn)了中國新聞業(yè)對于“如何從事新聞工作”的自我思考。中國傳統(tǒng)文化元素與本土報業(yè)實踐語境的融入,使得這一頗具“地方感”的行業(yè)話語參與到了新聞活動的邊界塑造中,影響了中國新聞業(yè)的面貌呈現(xiàn)。此外,時人在歷史語境中對“聞”與“錄”關(guān)系命題的回答,將為我們重新審視當(dāng)下新聞活動及其邊界問題提供有益啟發(fā)。關(guān)鍵詞:“有聞必錄”;口號;興衰;新聞活動;中國新聞業(yè)

操瑞青 ·新聞傳播 ·23.7萬字

共和國教育學(xué)70年:學(xué)前教育學(xué)卷
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“以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”,一套叢書給我們提供了兩面鏡子,不僅帶你領(lǐng)略中華人民共和國成立70年來教育學(xué)的發(fā)展史,更能讓你清楚地看到,中國教育學(xué)人以前做了什么,現(xiàn)在還需要做些什么。本叢書系統(tǒng)梳理前人之思,深刻反思未來發(fā)展,有利于進(jìn)一步明確中國教育學(xué)的發(fā)展方向,推進(jìn)建設(shè)具有中國特色、中國氣派的教育學(xué)。按照教育學(xué)科發(fā)展的歷史邏輯,分階段、分專題、分學(xué)科全面系統(tǒng)地總結(jié)了新中國教育學(xué)70年的發(fā)展成就,匯集了教育學(xué)界各個學(xué)科領(lǐng)域知名專家的最新學(xué)術(shù)研究成果。叢書是國家重點課題“中華人民共和國教育學(xué)史”的研究成果,也是“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目。叢書的出版既是對共和國教育學(xué)70年發(fā)展成就的回顧,更是對新時代教育事業(yè)的助推。2019年是中華人民共和國成立70周年。70年來,中國教育學(xué)已經(jīng)有了長足的發(fā)展。展望未來,新時代背景下中國教育學(xué)如何繼往開來,接力發(fā)展,需要我們很好地去梳理已有的研究成果,準(zhǔn)確定位中國教育學(xué)的發(fā)展歷程和水平,明確未來的研究方向。該套叢書以國家重點課題“中華人民共和國教育學(xué)發(fā)展研究”為依托,集合全國教育學(xué)科各學(xué)科專業(yè)領(lǐng)軍專家,作者隊伍強大。從學(xué)理層面來看,教育學(xué)史越來越凸顯其在教育學(xué)發(fā)展過程中的重要作用。對中國教育學(xué)史的研究,既是為了鏡鑒現(xiàn)實,為了推動教育學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)展,又是為了推動我國教育學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)展以及為了保存和傳播教育學(xué)發(fā)展的積淀。從讀者需求方面來看,研究和學(xué)習(xí)教育學(xué)的人需要很好地了解本學(xué)科的發(fā)展史,明確自己研究的基礎(chǔ)和學(xué)科定位。

王福蘭 ·教育 ·24.6萬字

全球人文視野下的中外文論研究
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本書是著名人文學(xué)者王寧先生的一部專題研究文集,選自作者近二十年內(nèi)在公開刊物上發(fā)表的論文,收錄本書時按照各部分的專題和全書體例修改成專著的形式。本書分為七章,第一章從理論的視角提出了作者建構(gòu)的全球人文之理念,并就中國人文學(xué)術(shù)的國際化和比較文學(xué)中國學(xué)派的貢獻(xiàn)提出了自己的獨特見解。第二章討論馬克思主義與中國的世界文學(xué)研究,認(rèn)為一方面是馬克思主義直接指導(dǎo)了中國的世界文學(xué)研究,另一方面則是中國的世界文學(xué)研究極大地豐富了國際馬克思主義的文學(xué)理論,為建構(gòu)馬克思主義的世界文學(xué)敘事提出了中國的方案。第三章從世界主義的理論視角對世界文學(xué)與中國的關(guān)系作了思考,不僅提出了作者關(guān)于世界文學(xué)的遴選標(biāo)準(zhǔn),此外還將中國現(xiàn)代文學(xué)放在世界文學(xué)的廣闊語境下考察。第四章基于比較的和全球的視角提出了作者的原創(chuàng)理論世界詩學(xué)的建構(gòu),奠定了作者在當(dāng)代國際文論界的地位。第五章從中國的視角對后現(xiàn)代主義衰落之后的西方理論思潮作了獨到的剖析。第六章首次從比較的和全球的視野將當(dāng)代中西文論大家德里達(dá)、艾布拉姆斯、布魯姆、佛克馬、朱光潛、季羨林、楊周翰和王佐良放在同一層面上進(jìn)行討論,發(fā)前人所未發(fā)之見。本書體現(xiàn)了作者的一貫著述風(fēng)格:前沿性、跨學(xué)科性和理論性,讀來令人耳目一新。

王寧 ·作品集 ·31.9萬字

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