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德富蘆花意在“將幾頁關于自然界以及人生的寫生文字公布于眾”,這是德富蘆花對自然的寫生,也是對其人生態度的寫生。書中無處不承接著他坦蕩的自然情懷、浪漫精神及哲學思想,在日本文壇有著深遠影響。其兩眼所及之處,兩耳可聞之聲都被他以從容不迫的靈秀筆墨記錄下了來:富士山的黎明、相模灘的落日、京都避暑的寺院、屋外的蟬鳴蛙叫……日本水軟山溫之景、剛中柔外之人躍于紙上,令人難忘。
(日)德富蘆花 ·外國隨筆 ·5.7萬字
諾貝爾文學獎得主希梅內斯,曾在人生低谷期和一頭名為小銀的小毛驢作伴。小銀天真而有靈性,是作者孤獨的時候親密的伙伴。他們一起走過山川小河,感知所有細微的美好:朝陽、晚霞、玫瑰色的云,也感知每一種生命的死亡:金絲雀、老馬、小女孩,以及小銀。整本書交織著愛與陪伴、孤獨和生命的感悟,配以五十余幅治愈彩插,溫暖動人。《小銀和我》與《夏洛的網》《小王子》并列世界三大心靈讀本。如果在你的純真歲月里,也曾有一個可愛的、陪伴你、治愈你的小伙伴,那你一定會愛上這本書。
(西)胡安·拉蒙·希梅內斯 ·外國隨筆 ·6.4萬字
《茶與美》是柳宗悅的經典傳世之作,是其關于茶與美這一主題的散文集。在書中,柳宗悅借由茶器、茶道、工藝、繪畫等,深入探究茶的精神、美的內核,闡述收藏的法與道,批判茶道亂象,指出鑒賞器物的關鍵在于直觀。在他眼中,茶事之美是無事之美,也是終極之美。
(日)柳宗悅 ·外國隨筆 ·13.1萬字
這是一本類似于《菜根譚》的書,書中并沒有一個貫穿始終的主線,只是一則則充滿哲理的小品,內容涵蓋了自然、藝術、修養、生活甚至還有企業管理等各個層面。雖然它沒有一個固定的主題,但是它的目標是明確的,就是告訴人們究竟如何才能幸福地生活。讀這本書的感覺,有點像在看央視紀錄片頻道的《浮生一日》節目,時而講迪拜,時而講菲律賓,時講而父子親情,時而講乳酪美食,看似沒有絲毫聯系的事物之間,卻又存在著相同的感動。總之,它的重點不在于陳述,而在于感受,然后就是倫理學最重視的,也是最重要的——知而行之。
(日)丸山敏雄 ·外國隨筆 ·3.6萬字
《西西弗神話》是法國作家加繆的哲學隨筆,是加繆對荒誕哲理深入集中的考察以及透徹清晰的闡釋。全書分為三個部分內容,第一部分“西西弗神話”分為荒誕推理、荒誕人、荒誕創作三個方面,作者對荒誕、自殺等哲學問題進行了深入的哲學探討。第二部分“補編”是一篇研究卡夫卡的著作,作為附錄在此發表。第三部分“補錄”是加繆的一篇戲劇作品《誤殺》,在前文和加繆的很多作品中都有提及,是加繆的代表性荒誕劇作。
(法)阿爾貝·加繆 ·外國隨筆 ·9.8萬字
本書是作者雜文集,內容涉獵極廣,既有人生體悟、生活隨筆,也有文藝評論、社會雜談,主要體現作者晚年生活的所思所想。書稿按內容分為生活、友誼、智慧三輯,所收文章雖篇幅不長但文字精到、洞見深刻,可讀性極強。本書曾于1999年由臺灣爾雅推出臺版,反饋較好。王鼎鈞先生近年在大陸引發的閱讀風潮吸引大批讀者關注其人其作,此次在商務印書館推出新版,增補文章16篇。
王鼎鈞 ·外國隨筆 ·6.6萬字
隨筆集,一九三六年出版,收八篇。其中《永恒史》梳理并否定了柏拉圖主義與基督教神學關于“永恒”的歷史,《評注兩則·接近阿爾莫塔辛》試圖證實時間的“圓形”性質……“永恒”、“輪回”、“循環”,均指向時間命題。
(阿根廷)豪爾赫·路易斯·博爾赫斯 ·外國隨筆 ·5.1萬字
《人間至美是清歡》是一部關于人生哲理的散文集。作者尤金·奧尼爾善于吸取各個國家的各個時期的藝術精髓,作為一名諾貝爾文學獎獲得者,尤金·奧尼爾平生著作中僅有的散文作品集就是這本《人間至美是清歡》。《人間至美是清歡》是尤金·奧尼爾人生哲學思想的精華,是從他豐富的人生歷程中凝練出來的最為精粹的養分,是人生中最為炫目的一道光彩。文筆簡練精粹,書中所敘形象生動,鮮活玲瓏,極具閱讀性,是廣大文學、散文、戲劇愛好者必備的一部散文著作。
(美)尤金·奧尼爾 ·外國隨筆 ·14.7萬字
《津輕》收錄日本文學巨擘太宰治的三篇佳作:《津輕》《青森》《佐渡》。本書的主體,即《津輕》一文,是太宰治受小山書店所托,為故鄉津輕地區創作的風土記,最初發表于1944年。太宰治的《人間失格》《斜陽》等作品,總是被晦暗、頹喪的氛圍浸染。但《津輕》不同,他時隔多年回到故鄉,見到親朋好友,重新了解故鄉的風土人情、歷史文化,筆下傳遞出濃濃的鄉情。太宰治具有代表性的文風是矛盾、頹喪、掙扎、絕望、孤獨的。而《津輕》是太宰治帶有暖意的作品,飽含了對故鄉的愛和對世間的眷戀。讀過《津輕》,對太宰治的理解才是完整的,也會了解,為什么太宰治會在離開故鄉和故鄉的人后,逐漸走向頹喪。
(日)太宰治 ·外國隨筆 ·10.7萬字
葬禮是一個沉重、艱難、莊嚴的時刻。殯葬師是個低調而不事張揚的行業。但有時候,與親人的最后告別不乏戲劇性。圍繞悼念儀式,不時上演著各種滑稽、怪誕的場面。忍著笑,噙著淚,紀堯姆·巴伊帶我們進入殯葬師的工作日常。而讀者您,請做好哭了又笑笑了又哭的準備。法國上市五周加印四次的暢銷好書!金牌殯葬師幽默記錄二十年奇葩見聞,哭中有笑,笑中帶淚。入“墓”三分,描摹喪禮前后人生百態,書寫特殊行業煩惱喜樂。紀堯姆·巴伊是法國人頂喜愛的殯葬師。他用百十則溫情、幽默的真實記錄摹畫出喪禮中的人心、親情、世態,講述從業者的愁悶與喜樂。親歷,一般人講述的不一般的人生。
(法)紀堯姆·巴伊 ·外國隨筆 ·11.5萬字
拉封丹的寓言善于借用現成的民間故事情節,運用詩的語言對之進行再創造。拉封丹創作的寓言故事擅長以動物喻人,諷刺勢利小人和達官貴人的丑惡嘴臉。文筆高雅,寓意深刻,諷刺辛辣。他的寓言詩對17世紀法國社會上的丑陋現象進行了大膽的諷刺。
(法)拉封丹 ·外國隨筆 ·8.9萬字
《沙鄉年鑒》以四季為順序,記錄了利奧波德在美國威斯康星州一個農場進行生態修復工作的經歷,以及在各個州工作和游歷過程中的思考,從哲學、倫理學、美學及文化傳統的角度深刻闡述了人與自然應該具備的關系。“土地倫理”代表了利奧波德生態思想的精髓,至今依然受用。這體現出利奧波德思想的前瞻性,他也因此被稱為生態主義的“先知”。
(美)奧爾多·利奧波德 ·外國隨筆 ·14.5萬字
托爾斯泰的自傳體三部曲《童年》《少年》《青年》,全面展示了作家的成長歷程和精神歷程,基本內容圍繞著他如何在周圍環境影響下成長,基本再現了他如何從一個貴族家庭的少爺成長為一個反對貴族式生活方式的成年人。《青年》是自傳體三部曲中的最后一部,共有45節。
(俄)列夫·托爾斯泰 ·外國隨筆 ·10.8萬字
海明威最膾炙人口的非虛構作品之一,文青小資的案頭經典,翻譯大家湯永寬名家名譯,譯文有口皆碑,輔以1920、1930年代的巴黎珍貴黑白影像,海明威筆下的人、事、物在不一樣的視覺文本中經典再現。“假如你有幸年輕時在巴黎生活過,那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在,因為巴黎是一席流動的盛宴。”關于巴黎的虛構或非虛構作品不計其數,海明威筆下這席“流動的盛宴”或許是其中最令人流連、唏噓的。1920年代,海明威偕新婚妻子以駐歐記者身份旅居巴黎,本書記錄的正是這段旅居記憶。不過這本書的寫作卻是在三十多年以后,換句話說,盛宴的“現場”早已消失,作者和讀者都只是在記憶中追尋那段過往歲月,那些人、物都已在時光的透鏡里失焦、變形。所有有關巴黎的個人記憶,都雜糅成一種對于巴黎的共同的歷史記憶,正所謂,“巴黎永遠沒個完”。
(美)海明威 ·外國隨筆 ·10.4萬字
《香水》作者聚斯金德唯一非虛構作品,直面人生亟待思考的兩大命題;俯瞰人性復雜幽微的深淵,洞悉超越世俗的隱秘愛欲。聚斯金德在這部篇幅不長的作品中探討了愛和其永恒的對手——死亡的關系,援引哲學、文學,宗教故事和神話傳說,及至現代生活中的三個例子,向我們呈現了兩者間相生相伴又對立沖突的聯系,促使讀者思考世人如何看待愛與死亡,以及它們在文學和哲學作品中的樣貌。愛情既能讓人感覺幸福,也會帶來無盡的痛苦,愛情不只是隨便一種分子,可以改變我們的身體和大腦,把我們完全變成另外一個人。作者進而對比了耶穌和古希臘神話中俄耳甫斯的命運遭際,講述他們如何試圖用愛戰勝死亡。
(德)帕特里克·聚斯金德 ·外國隨筆 ·2.2萬字
一段艱苦卓絕的重生之旅,一場人與熊的相互啟蒙。有時候,我們墜入黑暗是為了更好地迎接光明。年輕的法國人類學者娜斯塔西婭·馬丁長期和北極圈內的原住民共同生活。2015年,她在翻越堪察加火山的途中遭遇了一頭熊,被咬去了半邊頜骨。她奇跡般幸存了下來,而她生命中的危機才真正開始:輾轉俄法多家醫院,被綁在床上,臉上植入金屬板,反復經歷手術、插管、感染,遭受秘密警察的盤問和獵奇者的圍觀……這一切幾乎將她摧毀。破碎中的馬丁回想起,堪察加的埃文人中有一個詞叫“米耶德卡”(半人半熊),在這場相遇之前,她也曾被當地人稱為“瑪杜卡”(“女—熊”)。為了重新理解這一事件,她在零下40攝氏度的氣候中穿越800公里的森林,重返埃文人的部落,和他們共同生活。在這段日子里她重建自我,也探索與世界相處的其他方式,直到再次出發……
(法)娜斯塔西婭·馬丁 ·外國隨筆 ·6.8萬字
小說是文本化的生活,生活乃原生態之小說。本書分兩部分:第一部分以《挪威的森林》《小團圓》《霍亂時期的愛情》《組織部新來的年輕人》《小王子》等作品為載體,講生活中的普遍問題,如生死、婚戀、工作、欲望、棲居、幸福等。第二部分以《伊豆的舞女》《梅雨之夕》《老人與海》《鼠疫》《生命不能承受之輕》《命若琴弦》等作品為載體,對若干生活主題進行闡釋。本書不僅僅是文學批評,也是對生活的哲學反思,更是在探索一種以小說為載體的生活教育學。
張公善 ·外國隨筆 ·18.5萬字
活著這件事很陌生吧,也很辛苦吧?在這個袒露脆弱會被視為弱點的世界,樸濬卻記錄了無數自己的脆弱時刻:會在被復雜的人際關系裹挾時逃離,會對自己的貧窮和缺陷感到羞恥,會輕易陷入名為后悔和自責的泥沼,也常常會困惑“我為什么無法喜歡自己”。但他坦然接納自己所有的敏感與掙扎,用隱藏在人性中的原始直覺,帶領我們去觸摸生命中難以直面的問題——貧富、悲喜、生死、離別。它們不再是血淚交織的遺憾與悲傷,而是關于感謝、歉意和愛。這是一種使生命更加完整的脆弱,帶著想哭就哭的率真和生猛。就算哭泣不能改變什么,但一起流淚的話或許能夠不那么難堪,或許能夠成為彼此的一點力量。
(韓)樸濬 ·外國隨筆 ·4.4萬字
《培根隨筆》談及了政治、經濟、宗教、愛隋、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等話題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。英國隨筆文學的開山之作,黑格爾、雪萊、羅素等大師一致推崇的傳世美文。
(英)培根 ·外國隨筆 ·11.5萬字
菲利普·羅斯后期小說的越界書寫研究有三方面的意義:首先,它不但可以幫助我們了解當代美國猶太人的生存狀態,而且可以幫助讀者更好地把握當代美國猶太人的思想動向和他們所面臨的諸如猶太意識、歷史意識、主體間性等問題,而這些問題對于美國猶太人的自我界定與民族身份認同都具有重要的意義;其次,對羅斯后期小說越界書寫的研究,揭示出越界書寫是羅斯已然內化了的創作方式,是彰顯他的歷史時代感的重要手段,是他文學表達的重要書寫策略;同時,對羅斯越界書寫的研究也為研究其他后現代小說家提供一個參考;最后,對羅斯后期小說的越界書寫研究揭示出,越界不僅是一個凸顯界限的認識論問題,更是一個強調人際關系和諧的主體間性問題,是對我-你關系的強調,而非局限于對事物的認識,越界后面還有更為深厚的人文關懷。
金萬鋒 ·外國隨筆 ·11.9萬字
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