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本書追溯了傳統人文主義批評“新古典主義—新人文主義—新批評”這條脈絡，以“后哲學文化”為背景，分析了理查德·羅蒂的文學理論和文化批評中的后人文主義思想特色。后人文主義貫穿著一種實用主義、有限論和弱哲學思想，在文學闡釋觀、經典觀、批評觀與價值觀等各方面對傳統人文主義既有繼承又有超越。與杰姆遜、布魯姆、德里達等人相比，羅蒂的文化審美旨趣介于古典人文主義、新浪漫主義與讀者反應批評之間，他是一位不夠“左”的左派，不夠“右”的右派，不夠“后”的后現代主義者。

·25.2萬字

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明清通俗小說婚姻敘事研究

婚姻在中國古代小說中占有重要的位置，也極大地影響了小說創作，但至今仍未有系統研究成果。本書以通俗小說中的婚姻敘事為研究對象，探討古代婚姻對于小說文本的影響，選題具有重要的學術價值，也填補了這一研究空白。作者對于自己的研究對象和研究目標有清晰的認識和把握，將小說中的婚姻分成了三個層次，并重點關注小說中第三個層次的婚姻，即根據婚姻與小說敘事融合的實際狀況，仔細分析了這些婚姻狀況在情節、人物、結構、情境、作者、受眾、文體、意旨等方面所發揮的作用。

·28.4萬字

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陀思妥耶夫斯基小說藝術研究

本書主要依據對陀思妥耶夫斯基小說文本、創作筆記、文論和文學書信的研讀，探討這位小說家的文藝思想和創作發展的軌跡。在回顧重要的陀氏評論的同時，以小說原著的文本分析為主線，闡述了陀氏提出的“理想主義”、“達到幻想性的現實主義”和“完整的現實主義”等等的內涵和藝術特色。本書還論述了陀氏在藝術探新中同歐美及俄羅斯名家（如雨果、愛倫·坡、普希金、果戈理）進行的文藝創作對話。

·45.2萬字

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元代文學及文獻研究

這是楊鐮先生文學和文獻學的學術論文集，凡二十余篇，凝聚了作者二十多年的治學經驗和筆耕成果。主要領域是元代作家和作品的研究，多集中于作家身世的考辨，文獻的輯佚和辨偽。對前人編纂的各類元代總集有所指瑕和考訂，在元代文獻的考證和輯存方面下了很深的功夫，為我們展現了元代文學的特色。

·22.6萬字

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傳統的蹤跡：古典章回小說的現代承繼

本書運用英國F.R.利維斯、T.S.艾略特，美國哈羅德·布魯姆，法國雅克·德里達、朱莉婭·克里斯蒂娃、蒂費納·薩莫瓦約，荷蘭杜威·佛克馬等文學理論家的著述，對“傳統”“影響”“蹤跡”“互文”等文學史問題進行研究闡釋，不局限于現代范疇，也超越內部或外部研究視域。

·33.7萬字

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詩畫融通論

本書是關于詩畫融通理論的一本通論性質的著作，以詩畫融通的審美理念為指導思想，以詩畫對讀的審美方法為基本手段，演繹詩畫融通的多種表現形態、會合點和渠道，目的是考察詩畫藝術的深層溝通，弘揚華夏民族詩畫融通的藝術精神，構筑詩畫融通的美學體系。行文明快，文筆優美，立論清晰，舉證豐富，深入淺出。

·24.5萬字

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隋代文學研究

《隋代文學研究》立足于山東、關隴、江左三大地域，對隋代文學進行全面的研究。重點論述統一帝國所塑造的新文學環境、隋代文學的政治生態、文煬兩朝文學的時空格局及得失，并詳盡地回溯了隋代文學淵源中的山東、關隴兩脈。書中分析了各地域代表作家和群體的文學創作；以經典批評文獻為案例，探討三地文學觀念的異同；通過統計揭示隋代詩歌的律化程度和地域間的不平衡。

·27.6萬字

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童語童言譯筆生花：任溶溶漢譯英語兒童文學經典化研究

本文以任溶溶翻譯的英語兒童文學作品為研究對象，從社會學的視角切入，整合了翻譯批評中的格式塔理論和互文理論進行譯本分析和比較，以布迪厄社會實踐理論中的“場域”、“資本”和“慣習”等關鍵概念為理論工具，探討任溶溶譯作經典化生成的機制和經典化歷程中的各種可能的推動因素。

·21.5萬字

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藝術與道德的沖突與融合：王爾德創作

本書主要以文學倫理學批評為研究方法，結合英國維多利亞時期的歷史、政治、社會背景，在文本細讀的基礎上，系統地論述了王爾德創作的倫理思想在其藝術實踐中的形成和發展過程，揭示了王爾德藝術實踐中的倫理內涵和內在關聯，著重探討了藝術與倫理道德既相沖突又相互融合的具體特征。

·24.6萬字

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當代外國文學紀事（西班牙語美洲卷）

本書共收錄95位西班牙語美洲當代作家（其中有三位諾貝爾文學獎得主、16位塞萬提斯獎得主），涵蓋了墨西哥、阿根廷、智利、哥倫比亞、烏拉圭、秘魯、委內瑞拉、古巴、尼加拉瓜、波多黎各、巴拉圭、危地馬拉和玻利維亞等國。

·32.8萬字

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文化詩學的振擺

以格林布拉特為代表的“文化詩學”主要以區別開歷史主義和形式主義又利用了兩個學派的資源而著稱。本書認為其核心在于以福柯的權力思想來闡明文學活動，以此作為不著邊際的歷史主義真正走入現實的標志，也是形式主義走出語言牢籠的關鍵。在對“莎劇以及“英國早期浪漫主義”的具體枇評中，肯定了作者、文本和讀者三個藝術生成維度相通的權力博弈關系，并在這些節點所形成的詩學“振擺”空間中表達其文學批評的整體理念。

·21萬字

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新媒介文藝生產論

本書站在新媒介時代現實和理論前沿，提出了諸多創新學說。其主要研究特色表現和創新點是：一，在媒介社會語境中選擇數字媒介場中的文學生產方式作為研究對象，這是選題上的創新；二，提出當代文學生產是數字媒介場中的媒介生產、指出了馬克思主義文論中的媒介生產思想、闡明了媒介生產超越和覆蓋了名噪一時的語言論文論倡導的文學語言建構論、提出了新媒介文學生產力、新媒介重組文學生產關系、新媒介生產文本為數字化復合符號文學文本等一系列學術新觀點，這是觀點上的創新；三，從歷史現實出發、深入到文學生產現場調研獲取第一手材料、從馬克思主義原著、媒介研究包括外文材料中挖掘理論資源，即材料上的創新；四，采用了多學科交叉和跨學科研究方法，這是研究方法上的創新。

·28.4萬字

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宋元文法論

宋元文章學發達，文法論成為文章學的核心內容。本書針對宋元文章學研究，主要集中于南宋階段的現狀，將宋元文法論看作一個整體，把北宋歐陽修、蘇軾、黃庭堅等人的文論納入考察范圍，根據宋元文法論體系建構的實際情況，著重探討了以“文章正統”的確立為主的師法對象認定、“辭澀言苦”與“簡而有法”等文法理念之間的差異與沖突等內容，從文章學角度重新解讀了以“自然成文”為標高的“作文之大法”，并介紹了宋元文章學家在字句鍛煉與篇章安排布置等“定法”方面的探索與理論總結，充分展現了宋元文法論的理論水平及其動態發展進程。

·26.7萬字

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土改文學敘事研究

土地改革運動是中國現代歷史進程中的重大事件，以平分土地為中心重建鄉村政治秩序，改造了傳統的文化觀念。土改運動在政策上的變動和現實的復雜性，帶來了土改文學的豐富性。本書力圖在文本細讀的基礎上，從歷時性和共時性的角度，對于土改文學做一次較為全面的梳理，勾勒出不同歷史階段敘事模式的演進過程，探究在文學與意識形態、作家與批評、創作原則與政策規定的互動中文學發展演變的復雜軌跡，揭示其在20世紀文學史上的獨特地位。

·27.3萬字

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中外文論（2019年第2期）

本期內容共分為5個專欄。第一個專欄為：“當代理論與批評”，探討非虛構歷史寫作、戲劇演出中的空白、吐槽文化等問題。本欄目既包括針對傳統媒介作品的理論批評，也有對新媒介、大眾文化的關注，希望能立足當下，以理論介入新時代的文藝創作活動。第二個專欄為：“中國文論”，包括一組古代文論專題論文“《三國演義》與中國敘事學”，通過經典作品的細讀與理論分析，揭示中國古典敘事理論的要義。此外，本專欄亦有討論現代中國文論的文章，如關于茅盾“社會民族的人生”理論的剖析等等。第三個專欄：“西方文論”，包括一組專題論文“亞里士多德原典研讀”，圍繞《詩學》等理論原典，深入探討摹仿論、“卡塔西斯”、“情節中心說”等西方文論軸心范疇。此外，本專欄也有關于羅蘭·巴特、T.J.克拉克、愛默生等西方現代理論家的研究論文。第四個專欄為：“譯文選刊”，譯介米歇爾·福柯《方法問題》和普雷德拉格·塞科瓦茨基的《托爾斯泰論非占有與非暴力》。第五個專欄為：“書評”，述評并討論《波德萊爾：從城市經驗到詩歌經驗》及城市美學研究的新進展。

·24.5萬字

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21世紀的拉美小說研究

本書從學術研究的角度關照新世紀的拉美小說，較為系統地介紹和評述這個時期具有代表性的作家在小說創作方面取得的成就，包括其重要作品的思想內容和藝術特色。全書分為：文學“爆炸”一代作家在新世紀取得新成就，文學“爆炸”后的一代作家做出的新貢獻，爆裂派和麥康多派作家的創作，異軍突起的新一代不可小視的文學造詣和其他作家的小說創作等章節。在體例上，本書類似一部新世紀的拉丁美洲小說史，所占材料豐富、翔實、新鮮，既具有學術性也具有可讀性，無論對專業工作者、高等院校的教學人員還是一般讀者，都是一本十分有益的讀物。

·25.5萬字

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新時期以來的陜西文學批評研究：以小說批評為中心

本書在《陜西文學》、《延河》文學月刊、《小說評論》等文學資料研讀的基礎上，對新時期以來陜西文學批評進行了比較全面的考察。以陜西長篇小說創作為中心，從新時期以來陜西文學批評的歷史演變、格局建構，精神內涵、文化心態和批評家個案展開論述，實現對新時期30年陜西文學批評的宏觀把握和微觀透視，揭示陜西文學批評與當代中國文學批評的互文性關系，界定了筆耕文學研究組在陜西以及中國當代文學史上的價值意義，梳理了陜西文學批評在古今、中外文化資源的比照中對現實主義理論及文學創作的實踐探索，探究了陜西文學批評的精神和內涵和文化心態，認為陜西文學批評以及中國文學批評與鄉土文化間存有一種精神上的臍帶關系，文學批評中存在諸多非文學性的因素，文學研究在傳統現實主義文學的話語范疇內進行，尚未形成獨具特色、有流派風格意識、有影響力的文學批評觀念和話語體系。

·30.2萬字

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當代非裔美國作家查爾斯·約翰遜小說研究

該課題于2017年3月被批準結項，鑒定等級良好。全書共計八章，約26萬字。其中部分章節經修改后已發表在國內外期刊上，其中國際英文期刊2篇，CSSCI期刊6篇，北大中文核心1篇。本研究的學術價值主要體現在兩點。首先，比較深入地全方位解讀了約翰遜的作品，顯示出他與其他黑人作家在種族和倫理問題上的不同思考。其次，重點突出了約翰遜小說中的東方文化精神。雖然約翰遜在反思美國種族問題時引入東方視角的作法仍有一定的局限性，但對加強東西方文化的相互理解和交流無疑具有積極意義。

·24.1萬字

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