捕鱼机是否有诈

中國文學(xué)十五講（第二版）作家作品為中心，選擇中國古代文學(xué)史上若干閃光的亮點和精華，也就是成就最高、影響最大的一部分有代表性的作家作品加以論述，以生動典型地反映出中國文學(xué)民族傳統(tǒng)的主要內(nèi)容和思想藝術(shù)的高度成就。除了介紹有關(guān)作品的時代背景、作家的生活和思想、文學(xué)創(chuàng)作的基本特色等以外，還著重從審美的角度對作品做具體的賞析，幫助讀者獲得生動鮮活的認(rèn)識，提高分析和鑒賞的水平，是一本很好的古代文學(xué)入門書。此次修訂糾正了部分訛誤，增加了部分重點作品的原文和解讀，內(nèi)容更豐富、完整。

·39.3萬字

會員

當(dāng)代詩歌超驗論

超驗，在作者看來，既是一種審美態(tài)度，也是一種哲學(xué)思維。“超驗”的詩學(xué)探索，旨在將詩的審美與哲理認(rèn)知有效地統(tǒng)一，建構(gòu)文學(xué)藝術(shù)的本體性（語言》與總體性（詩性）合一的象征詩學(xué)。針對宙同化、同質(zhì)化等“非詩”寫作趨勢，該書著眼于探討詩的超驗寫作的話語特征特征及表意可能，以期對當(dāng)代詩歌發(fā)展提供參考。通過分析海子、昌耀、洛夫、西川、潭延桐等詩人作品，勾勒“超驗”詩寫的理路與可能，由此呈現(xiàn)作者倡導(dǎo)的語言本體意識層面的文學(xué)態(tài)度與理論旨趣，以及詩性、靈性與神性合一的“超驗”書寫。

·23.1萬字

會員

周易講疏

本書為國學(xué)家、《易》學(xué)家陳湛銓教授對《周易》之研究論著，包括《周易乾坤文言講疏》、《周易六子講疏》、《周易系辭傳講疏》、《周易余卦講疏》四大部分。作者述《易》，博采各家之說，貴遠(yuǎn)而不賤近，跨越千秋，兼收并蓄，融會貫通。又多用箴言史事以證經(jīng)傳之言，義例貼切，誠為《易》注之北極，學(xué)者之南針。

·20.3萬字

會員

中古詠史詩研究

本書從詠史意識、題材選擇、社會風(fēng)氣、創(chuàng)作傳統(tǒng)、寫作技巧、文體互動等角度對中古詠史詩進(jìn)行研究。在研究過程中，重點分析了中古詠史詩的兩大主題——士人主題和女性主題，深入分析了這兩大主題形成的時代背景，以及這兩類主題在發(fā)展中不斷拓展流變過程。同時，本書還注意到中古詠史題材的發(fā)展與其他題材存在著不同的互動關(guān)系，并著重討論了述德、贈答、懷古、邊塞、宮怨等題材和詠史之間的相互影響。

·21.4萬字

會員

《世說新語》美學(xué)研究

這部論著主要從美學(xué)的角度剖析六朝名著《世說新語》的價值。首先作者認(rèn)為《世說新語》所載史料充分體現(xiàn)了編者及其整個時代的審美情趣。六朝時期，人們的審美趣味主要側(cè)重在三個方面：即人格審美、自然審美和文藝審美。《世說新語》所載事跡表明，人們審美視野在此期間得以大大地拓展，也為后世確立了一組典范。

·22.1萬字

會員

從形式主義到歷史主義：晚近文學(xué)理論'“向外轉(zhuǎn)”的深層機(jī)理探究

20世紀(jì)文學(xué)理論以形式主義為主流，從1910年代到1980年代，形式主義在文學(xué)理論領(lǐng)域雄霸了大半個世紀(jì)。俄國形式主義將語言形式的"陌生化"奉為文學(xué)之為文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，將"文學(xué)性"歸結(jié)為不斷延續(xù)的語言形式創(chuàng)新問題，在當(dāng)時為文學(xué)本質(zhì)的本體論研究打開了新的思路，此后英美新批評、結(jié)構(gòu)主義文論、現(xiàn)象學(xué)文論、接受美學(xué)、解構(gòu)主義文論等沿著這一理路激蕩而成百年文學(xué)理論的形式主義大潮。然而隨著1980年代后現(xiàn)代主義的興起，文化研究日漸擠占了文學(xué)研究的地盤，文學(xué)理論發(fā)生了從形式主義走向歷史主義的轉(zhuǎn)向，其表征就是新歷史主義、女性主義、后現(xiàn)代主義、后殖民主義、生態(tài)主義、審美文化研究、媒介研究等新潮理論的風(fēng)靡一時。90年代以后，這些新潮理論又導(dǎo)致了國內(nèi)文學(xué)理論的觀念、方法、路徑、模式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，呈現(xiàn)出與舊時迥然不同的格局，帶來了諸多前所未有的問題，但也提供了千載難逢的契機(jī)。本書致力于對晚近文學(xué)理論從形式主義走向歷史主義的路徑進(jìn)行勾勒，對于這一"向外轉(zhuǎn)"趨勢的深層機(jī)理作出深入、全面的探究，旨在為目前及今后一段時期我國文學(xué)理論的發(fā)展，為建構(gòu)具有中國特色和中國氣派的文學(xué)理論體系提供必要的學(xué)術(shù)參照，進(jìn)而助推我國文學(xué)理論新的躍遷。

·35.5萬字

會員

革命話語與中國新詩

“革命”貫穿20世紀(jì)中國社會歷史文化進(jìn)程，對新詩的產(chǎn)生、傳播和接受影響極大。“革命”既是新詩研究的參照物也是研究的對象，但已有的研究成果較多處于傳統(tǒng)革命觀念的籠罩之下而缺乏超越性，缺少關(guān)于新詩革命話語復(fù)雜性、豐富性的研究。“革命”之于新詩的意義，一是作為新詩外部處境的革命，二是作為新詩寫作核心語匯、表達(dá)現(xiàn)代漢詩之普遍性追求的革命，三是作為新詩特征后果的革命。革命話語包括以革命為核心詞的一套相關(guān)語匯，也包括這一套語匯在社會中的生產(chǎn)傳播及效用。“話語”是一種語言表達(dá)的結(jié)構(gòu)，也是一種行為或?qū)嵺`。革命話語在中國現(xiàn)代文學(xué)，尤其是新詩的生成發(fā)展中的影響或作用，尚未被充分認(rèn)識或闡釋。該選題在綜論基礎(chǔ)上，選擇何其芳、卞之琳、馮至、艾青、綠原、廢名、徐玉諾、穆旦等八位具有代表性的新詩詩人，對其詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)觀念做細(xì)讀和分析，并結(jié)合各人文學(xué)生活與詩歌創(chuàng)作經(jīng)歷，探討革命話語對創(chuàng)作、傳播與接受的復(fù)雜影響，由此探究新詩百年與現(xiàn)代漢詩革命話語詩學(xué)建構(gòu)與實踐問題。該選題將宏觀理論與個案探究結(jié)合，歷史分析與現(xiàn)實關(guān)懷聯(lián)系，以革命話語為關(guān)鍵詞闡釋新詩百年的中國化的現(xiàn)代性演進(jìn)軌跡、特征與啟示。

·22.9萬字

會員

英美科幻小說科技倫理研究

科幻小說以一定的科學(xué)技術(shù)知識為基礎(chǔ)，對科學(xué)的可能性、人類的潛能和社會的未來景觀進(jìn)行合乎情理、合乎邏輯的想象，向讀者呈現(xiàn)一種兼具科學(xué)與文學(xué)享受的、關(guān)于未來神話的盛宴，但這種享受絕非單純的娛樂，而是還兼具重要的人文關(guān)懷功能，這種人文關(guān)懷功能很大程度上就體現(xiàn)在其所呈現(xiàn)的科技倫理中。本書的研究對象就是“英美科幻小說科技倫理研究”。除緒論和結(jié)語外，共包括七章正文，較為全面地分析了英美科幻小說中的生命干預(yù)及其倫理問題、克隆人相關(guān)倫理問題、賽博空間倫理問題、機(jī)器人及其倫理問題、賽博格相關(guān)倫理問題以及環(huán)境倫理問題。該研究通過強化英美科幻小說對科技問題與社會問題的倫理關(guān)注維度，彰顯了科幻小說的人文關(guān)懷功能，同時，借助科幻小說的未來視角，反思科技發(fā)展的可能后果和弊端，發(fā)掘科幻小說對高科技主導(dǎo)的現(xiàn)代社會的啟示意義。

·31.4萬字

會員

哈佛短篇小說寫作指南

莫泊桑、契訶夫、歐·亨利、馬克·吐溫等短篇小說巨匠是如何寫出精彩絕倫的短篇小說的？愛麗絲·門羅、莫言等文學(xué)巨擘是怎樣寫出傳世經(jīng)典的？除了過人的天賦，短篇小說的創(chuàng)作是否有理可循、有據(jù)可考呢？《哈佛短篇小說寫作指南》是由久負(fù)盛名的哈佛大學(xué)寫作課教授約翰·蓋利肖，結(jié)合自己多年在好萊塢寫作教學(xué)以及劇本寫作的經(jīng)驗，總結(jié)出針對短篇小說所有寫作痛點的二十篇寫作指南。從搜集故事素材、構(gòu)思情節(jié)、起草大綱、做情感筆記到定稿階段全程指導(dǎo)，集專業(yè)性、實用性和可讀性為一體。無論是專業(yè)寫作者還是剛?cè)腴T的寫作小白，都可以通過本書快速理解短篇小說的寫作邏輯，一步一步寫出妙趣橫生、扣人心弦的故事。

·24.9萬字

會員

清末民初《說部叢書》敘錄

清末民初是中國文學(xué)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，其中新小說的成就最顯著。其突出的特點是這一時期各個民營書局爭相斗妍，紛紛編輯出版《說部叢書》，這充分體現(xiàn)了小說界革命的巨大實績。本書首次對清末民初二十多家出版機(jī)構(gòu)出版的三十多種《說部叢書》數(shù)百編作品展開全面而系統(tǒng)的敘錄，這是頗富創(chuàng)新性的研究工作。本書以各出版單位所出版的《說部叢書》為綱，以各編作品為目，根據(jù)各種《說部叢書》出版時間的先后，對每編作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節(jié)目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關(guān)文獻(xiàn)如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學(xué)術(shù)價值。

·31.1萬字

會員

布魯姆斯伯里集團(tuán)美學(xué)倫理研究

伍爾夫用一部偉大的意識流巔峰力作《海浪》永久銘記布魯姆斯伯里。凱恩斯始終相信布魯姆斯伯里的魅力、智識、超凡脫俗和情真意切。福斯特聲言布魯姆斯伯里是英國文明中唯一一次真正意義上的運動。布魯姆斯伯里并非風(fēng)月情事，亦非淺薄的風(fēng)雅或刻薄的高慢。它是耀眼的才華和才華投射在友情、美與藝術(shù)上點亮的璀璨星空。它深邃、宏闊、歷久彌新，仰望它，便能找到一種方向和力量，是思想，也是行動。

·20.7萬字

會員

“傳奇”傳統(tǒng)與20世紀(jì)中國小說

本書圍繞著“傳奇”的核心概念，爬梳剔抉，窮原竟委，得出了“傳奇敘事作為一種特殊的中國敘事話語及傳統(tǒng)”，“已經(jīng)了中國古代小說本身，早已成為中國古代文學(xué)各種體類、各個階段難以擺脫的一種敘事模式”。這個看似尋常的看法，其實并不尋常，它蘊含了極其豐富的內(nèi)容，具有著十分重要的意義。它把學(xué)界眾說紛紜的看法廓清了，把人們猶疑不決的看法確定了。這一研究，實際上是為中國小說在敘事傳統(tǒng)上尋找根脈，讓人們看到“傳奇”在中國小說發(fā)展之中的血脈流貫我以為，這一研究所得，委實是中國小說敘事模式與傳統(tǒng)研究方面的一個重大收獲。

·26.6萬字

會員

清末民初小說中的京滬文學(xué)空間研究

本書立足于連接“文學(xué)”與“地理”的“文學(xué)空間”，從“文學(xué)空間”的“外層空間”進(jìn)入“內(nèi)層空間”最后到文學(xué)史意義，研究清末民初小說中的京滬文學(xué)空間，重點探討了空間與小說家都市體驗、空間與小說中的文本空間、空間與小說空間敘事等內(nèi)容。

·27.4萬字

會員

中國之讀：“中國文學(xué)”的理論和方法

本書是作者近些年來文學(xué)研究和文學(xué)評論論文的選編。著眼于文學(xué)理論和評論的“中國話語”建設(shè)與探索，從探源“中國”概念的內(nèi)涵入手，對“中國文學(xué)”自身的理論、結(jié)構(gòu)和方法等作了富有啟發(fā)意義的初步探索，在中國文學(xué)史和文學(xué)理論的結(jié)合處提出建立“中國文學(xué)學(xué)”的思路；挖掘中國語境“生活”概念的思想史內(nèi)涵，展開了對新世紀(jì)“文藝學(xué)美學(xué)的生活論”初步闡釋和探討；在新世紀(jì)文學(xué)的宏觀研究和批評方面，采取中國“新現(xiàn)代性”的理論視角，對新世紀(jì)以來的中國文學(xué)的發(fā)展特征、主要思潮與文脈進(jìn)行了初步梳理。學(xué)術(shù)視野開闊，貼近中國文學(xué)現(xiàn)實，有豐富的內(nèi)容和有益的啟發(fā)。

·34.7萬字

會員

戲曲與俗文學(xué)研究（第9輯）

本書為中國俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關(guān)鍵詞。

·25萬字

會員

當(dāng)代中國文學(xué)的宗教維度

文學(xué)關(guān)注“人”，特別要表現(xiàn)人的“三性”，即：“獸性”“人性”與“神性”。設(shè)置“神性”的標(biāo)準(zhǔn)，不是為了達(dá)到“神性”，而是為了獲得“人性”，不至于處身“獸性”。從這個意義上說，文學(xué)表現(xiàn)“人性”，總是不能離開“神性”的立場；文學(xué)是“人學(xué)”，總是要有“神學(xué)”的參照。這是文學(xué)的魅力。本書認(rèn)為，相對于“啟蒙”“革命”“批判”“生存”等現(xiàn)實主義要義，當(dāng)代中國文學(xué)的力量也源自神學(xué)精神層面的“博愛”，“博愛現(xiàn)實主義”也就成為現(xiàn)實主義文學(xué)形態(tài)的一種界定。

·20.3萬字

會員

清代杭州駐防文人詩歌研究

清代杭州駐防旗人群體與杭州城人民群體的關(guān)系經(jīng)歷了由沖突走向融洽的過程。駐防旗人逐漸被杭州悠久醇厚的漢文化底蘊所吸引，進(jìn)而揣摩、學(xué)習(xí)，寫作了大量的漢語詩歌作品。這些詩歌既有與漢族文人表達(dá)的相似之處，又有鮮明的族群特征，是清代民族文學(xué)融合的范例。本書以杭州駐防文人詩歌為研究對象，既在歷時流變中探討杭州駐防文人詩歌的演變過程，又由家族文學(xué)、地域文學(xué)、創(chuàng)傷敘事等視角尋繹其創(chuàng)作的獨特性，力圖全面揭示這一群體詩歌創(chuàng)作的整體風(fēng)貌。

·22.5萬字

會員

杏壇春曉

本書是湖北省教育工會委員會和湖北省中小學(xué)教師繼續(xù)教育中心聯(lián)合舉辦的“我與我的書”征文活動的結(jié)晶，匯集了獲得一等獎的部分佳作，共120篇。是我們的教師讀書、思考、寫作的見證，應(yīng)該說是教師們熱愛教育、熱愛讀書、熱愛學(xué)生的心靈之杰作。

·31.8萬字

會員

三國與紅樓論集

本書是中國社會科學(xué)院學(xué)部委員專題文集之一。本書分為四卷，所收的文章全部在國內(nèi)外的學(xué)術(shù)刊物或?qū)W術(shù)演講中公開發(fā)表過。其中，關(guān)于《三國志演義》朝鮮銅活字本的論文是2010年韓國國際學(xué)術(shù)會議中的主題論文。該論文填補了國內(nèi)學(xué)術(shù)界的空白。《“捉放曹”——從〈三國志〉到〈三國志演義〉》是在韓國高麗大學(xué)、日本三國志學(xué)會趁里大會上的演講稿。《〈三國志演義〉醉耕堂刊本排印本前言》、《紅樓夢提要》兩篇長文全面、系統(tǒng)、深入地介紹和論述了《三》、《紅》二書的作者、版本、內(nèi)容、藝術(shù)特點等，其中有不少是作者自己的見解和論點。作者有自己的行文風(fēng)格和特點。既有深度，可讀性也很強。書中既有闡述作者自己觀點的論文，也有和論敵辯論的文章，例如關(guān)于《紅樓夢》眉本真?zhèn)螁栴}的爭論。作者出版過專著《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學(xué)探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學(xué)術(shù)演講錄》、《明清小說——劉世德學(xué)術(shù)演講錄》、《劉世德話三國》、《三國志演義作者及版本考論》。本書所收的文章以近年發(fā)表的文章為主，而且都是以上幾部專著中沒有收錄過的。作者行文有自己的風(fēng)格，沒有深拗難懂的字句，說理性、邏輯性極強，文字簡潔明快。

·29.3萬字

會員

文學(xué)地理學(xué)會通

本書是作者近年來在文學(xué)地理學(xué)方面著述的專題文集。包括《文學(xué)地理學(xué)的本質(zhì)、內(nèi)涵與方法》、《文學(xué)地圖與文學(xué)地理學(xué)、民族學(xué)問題》、《屈原詩學(xué)的人文地理分析》等15篇長篇論文，既有綜合性研究，也有地區(qū)和作家的區(qū)域和個案分析，既有古代文學(xué)地理學(xué)的探微，也有對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)基于文學(xué)地理學(xué)的闡釋。總之，這是楊義先生在首次提出文學(xué)地理學(xué)的概念之后多年來在此領(lǐng)域的研究成果的一次集中展示，是楊義先生眾多著述中頗有分量的一部文集。

·49.7萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)理論

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

中國文學(xué)十五講（第二版）