牛牛发牌从哪里开始

本書梳理了道光末至同治末小說創作及理論的狀況，探討了近代小說發展體系變化格局的初顯，糾正了以往與小說發展實際不相符的結論，對“小說界革命”及其后之轉向進行了實事求是的描述與分析。本書依據大量的第一手資料，對一些近代小說史上十分重要但以往未進入研究視野的問題進行了闡述，如日報小說、盜版、小說轉載、小說專刊、翻譯小說等，對近代小說理論變化的歷程、動因與結局進行了描述與分析。

·72.1萬字

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宋代隱士居士文化與文學

宋代的隱士和居士利用相對自由的生活方式，主要從文化、審美的維度實現人生價值，豐富人生實踐，他們創造了富有生命激情和審美意趣的文化藝術成果，其中，政治、文化、歷史、文學藝術的內涵異常豐富，稱得上是寶貴的精神遺產，具有較高的研究價值。本書的上編為專題論述，是從文學、史學、哲學等多個角度探討宋代隱士和居士的文化與文學。下編為宋代隱士、居士的敘錄，收錄隱士570人、居士291人，對每位都撰寫小傳并注明其主要文獻線索。

·34萬字

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古典名著中的秩序隱喻

本書是吉林大學公共選修課“古典名著與當代中國”的課堂實錄，來自人文社會科學領域不同學科的9位學者，以各自獨特的視角，對以四大名著為代表的中國古典名著進行了細致、深入、有趣的解讀。他們的解讀是一次有趣而又有意義的嘗試，不僅僅是對古典名著的分析和鑒賞，更是在中國走向全球化的今天，在思想史、政治學、法學、社會學、教育學等多學科的視野下，對古典名著現代性意義和多重意蘊的新的挖掘。

·19.1萬字

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清詞史

嚴迪昌《清詞史》以詞風流變為主脈，以詞派消長和各時期重大詞創作活動及群體實踐為骨干，以對大家、名家的創作論評為經緯。評估則從認識價值和審美價值兩個方面探覓其“因”和“變”的沿革流向為重點。書中資料豐富、結構嚴密，理論概括清楚，文筆洗煉，為當代清詞研究的開山之作和入門津梁。

·38.6萬字

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清詩史

本書運用“詩文化學”批評方法，關注并契入科舉文化、隱逸文化、地域文化、家族文化諸基因，以認辨清代詩歌繁富雜的諸多特定現象，立足于文本本位，采用詩、史互證的方法。書中對那些貌似尋常而內里深沉的人物的解剖，尤能顯示著者那看透世事人心的犀利眼光。書中對詩人群體和詩學大家的分析，都選擇了獨特的切入角度，其論述語言也有著強烈的個人化色彩。著者的踏實學風使該書的學術成就代表了當代清詩研究應有的水準。

·60.7萬字

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漢代文學思想史

本書是研究兩漢文學思想的專著，“力求給有漢四百二十六年文學思想予以較全面之推闡與較中肯之評價，一則以重新評價西漢中葉經學隆盛期之文學思想、兩漢之轉折期之文學思想與東漢末年變革期之文學思想為重點，以顯其隱奧，以示其流變”。在撰寫方式上，本書沒有采取通常的按時間排列作家作品的方式，而是將“史”與“專題”的研究相結合，以在廣度和深度上適應“思想史”的研究要求。至今仍是相關領域的經典專著。

·25.7萬字

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中國古代文學史（上中下）

本書是一套高等學校的中國古代文學史教材，分上、中、下三冊。該書條例清楚，資料豐富，為一套優秀的高等教材。

·110萬字

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斯文（第1輯）

本書分為“特約專稿”“大視野”“散文研究文獻考述”“文體研究”“作家研究”等七個欄目，所遴選的論文圍繞中國古代散文和傳統思想文化領域中的諸多重大問題，致力于思索、討論中國古代散文研究的新方法，提出新問題，以新的思維提供獨特的認識，推出、揄揚中國古代散文研究的論著，引領中國古代散文研究的理論自覺、方法創新，推動中國古代散文文獻的整理工作全面深入展開，為中國古代散文研究提供堅實的基礎。

·24.6萬字

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詢喚與協商：“主旋律”文學的創作現狀與發展走向

“主旋律”文學，指的是反映國家所倡導的主流意識形態或社會文化價值的文學作品，以小說為主。近年來，“主旋律”文學的發展已經超越了早期的單調格局，在內容表現上呈現多樣性，在藝術技巧上也達到了相當的高度，取得了思想和藝術上的成就與突破。本書以歷史小說、新革命歷史小說、大廠小說、反腐小說為研究對象，考察“主旋律”文學的現狀和走向，并以此觀察整個當代文學體制中的“詢喚”與“協商”。

·13萬字

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《文學評論》六十年紀念文匯

《文學評論》是中國社會科學院文學研究所主辦的全國性文學研究和理論批評的大型學術刊物，主要內容為關于文學理論、中外文學史上重要作家作品和文學史問題、中國社會主義時期的文學創作和理論的研究和評論文章。本書收錄數十位學者的紀念文章，覆蓋《文學評論》的編者、編委以及來自全國文學研究領域的作者群體，這些溫暖的回憶，真實記錄了刊物六十年的熔金歲月與發展歷程。

·29.5萬字

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《文學評論》六十年總目與編后記

《文學評論》是中國社會科學院文學研究所主辦的全國性文學研究和理論批評的大型學術刊物，主要內容為關于文學理論、中外文學史上重要作家作品和文學史問題、中國社會主義時期的文學創作和理論的研究和評論文章。本書匯總了《文學評論》創刊六十周年以來刊物的總目錄索引和編后記。全書分為兩部分，第一部分為《文學評論》六十周年的目錄；第二部分為六十年以來的編后記匯總。

·36.9萬字

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敘事空白研究

敘事空白指的是敘事作品中的某些意義在文本中未被傳達出來或未被明確傳達出來的現象。它是一種十分普遍而又重要的敘事交流現象。小說中的省略讓文本意義“隱而愈顯”；戲劇中的靜默讓觀眾感受到更大的震撼；電影中的空鏡頭讓觀眾久久回味……迄今尚未有人從敘事學的角度對此加以深入研究。本書試圖從廣義敘事學的角度，采用理論闡釋法和文本分析法，對敘事空白的成因、表述、填補和價值四個方面作一個全面、系統的研究。

·18.7萬字

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元嘉文學研究

元嘉文學是南朝文學的開端，也是中古文學擺脫玄言文風影響的第一個階段，被人稱為“詩運一轉關也”。這一時期涌現了諸多深具影響力的著名作家，各體文學都取得了一定成就。本書對元嘉文學作了全面深入的研究，包括儒學興起與文學變化的關系、元嘉文學思潮對文學發展的影響、元嘉詩歌演進過程、“元嘉體”的體制特征、元嘉散文在中古散文發展中的地位、元嘉文學與永明文學的關系等，并指出了它在中國文學史上的地位。

·20.5萬字

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“尚情”思潮的生命審美研究：晚明人情小說的“理”與“欲”

本書以晚明時期的人情小說為研究對象，以個體生命存在為邏輯起點，通過“情”的演變，即從“情欲”的覺醒到“欲”的泛濫，再到“理”的回歸，展現生命的內向探索過程。以生命存在為視角對晚明文化的考察，展現了儒家正統意識形態與世俗大眾文化的對立與融合的過程。在理與欲、感性與理性、自然性與社會性的一系列矛盾中，個體生命如何實現二者的協調，即一種審美與倫理的統一，既是歷史問題，也是建構當代社會的新的意識形態與價值體系的重要任務。

·19.2萬字

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走近魯迅：由崇拜到對話

本書呈現出作者從少年時代到年逾花甲對魯迅的認識軌跡，亦折射出半個世紀中國的魯迅認知脈絡及其社會文化背景。魯迅作品曾經給作者以溫馨的安慰與莫大的啟迪，作者至今仍能從中汲取精神與藝術的源泉。作者力避從概念出發的套路，在中國社會文化與外來影響交匯的背景下和魯迅自身的脈絡中對其作品進行細讀，揭示其復雜的內涵與獨特的藝術個性。

·24.8萬字

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近代揚州文人群體研究（1840～1945）

“文人”在中國歷史上是一個傳承久遠的獨特社會文化階層，伴隨著社會歷史的演進，其角色與身份也在不斷地衍變、轉型。而在衍變流傳中，文人階層的面貌保持了薪火相傳之連續性，此與中國社會的超穩定結構之間自有某種耦合與關聯。本書的研究時段集中在1840年至1945年，重點研究了近代揚州文人這一群體，對其進行了系統深入的挖掘和分析，考察了揚州文人之整體嬗變，及其與城市社會變遷互動的關系，展現出了近代揚州知識分子與城市文化命運之相關性。

·15.7萬字

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程序詩學視閾下英國歷史小說文類的發展與嬗變

本書以俄國形式主義程序詩學為研究角度，結合英國社會文化背景以及西方文史理論思潮，對現實主義、現代主義以及后現代主義三種英國歷史小說文類形態的嬗變過程進行了系統性闡釋。這對于彌補英國歷史小說文類整體性研究和西方歷史小說研究理論的不足具有一定的學術價值和意義。

·24.9萬字

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思想的邊界：健民文論自選集

本書收入了作者的28篇文論和評論，對當代文學、繪畫理論、思想文化作出富有深度的理論闡釋。全書分為三輯，“感覺之閾：一種理論設置”概述了作者在20世紀80年代確立的一個理論設置——藝術感覺論；“批評之象：視角與譜系”從“五四”文學批評背景的視角，討論現代作家論的譜系以及香港早期文學的歷史演進；“解讀之惑：敞開了什么”從人文意義上討論了隨筆的文體功能，同時對劉再復等人的文學理論以及一些作家、詩人、畫家作了評述。

·24.8萬字

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中國古典文學意象研究

意象及其相關論題（如“意”與“象”、“興象”、“氣象”等），是構筑中國古代文學理論的核心范疇和基礎問題，也是進入并真正理解中國傳統文學藝術審美特性的根本途徑。本書分別從字源學考辨、中國古代傳統意象觀、唐詩意象構成特點、重要作家意象創作分析以及在敘事學和現象學維度下重新審視意象等多角度、多層次展開研究，既有對前輩學術成果的繼承和借鑒，也有研究者自己更深入的考辨和全新的闡釋。

·13.3萬字

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詞學十講

中國近代小說史論