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本書主要針對西方文化批評理論的發展和目前學界理論話語的言說狀況,依據當代西方權威的工具書和有定評的理論專著,對文化批評中最主要的28個關鍵詞,從基本界說、文化研究及文學研究的相互關系、文化批評理論話語的問題性等方面進行了梳理、甄別和學理分析,每一關鍵詞后附有中英文參考文獻及有關研究狀況介紹,各詞的論述在客觀上形成了有機聯系,達到整體的認知作用。本書是四川大學211重點項目之一。
王曉路等 ·文學理論 ·28.5萬字
這一卷收集的是《羅念生全集》前十卷出版后發現的羅念生先生的遺稿。共分為三個部分:戲劇、詩歌和散論。
羅念生 ·文學理論 ·15.2萬字
加州大學洛杉磯分校(UCLA)電影學院的影視寫作專業在全美國排名No.1,而本書作者理查德·沃爾特是這個專業的主席。他講授的影視寫作課被《紐約時報》《華爾街日報》《洛杉磯時報》一致評價為富有傳奇色彩,不僅桃李天下,更有學生接二連三地獲得了奧斯卡、金球獎等獎項。《劇本》作為這門課程的內容大綱,涵蓋了標準的劇本格式、劇本修改方法、真實的業界環境,三十多年來被全世界一百多所大學當作教科書使用。通俗易懂,手把手教你寫出一部專業的影視劇本。
(美)理查德·沃爾特 ·文學理論 ·24萬字
1949-1966年出現的工農兵寫作現象是一個重要的文學現象,也是社會主義現實主義文學的一個重要組成部分。作為創作主體的工農兵作者,是解放后黨和國家大力提倡、扶持的一個創作群體,他們上承左翼文學資源,同時也被認為是新中國文學新生力量成長的標志,在他們身上寄寓了社會主義文學的理想。本書涉及一個創作群體(工人作家群),一個寫作個案(士兵作家高玉寶),一個運動(新民歌運動),一次批判(吳雁),試圖通過對這些創作現象的描述和分析,還原歷史現場,呈現業已消失的文化(文學)圖景。
謝保杰 ·文學理論 ·21.2萬字
本書為中國斷代專題文學史叢刊之一。中國歷代文學文體、流派、理論、思潮層出不窮,異彩紛呈,以斷代文體或專題為內容的文學史,有利于深入討論和詳盡描述,對推動學術發展、學科成熟,功莫大焉。為此,特選擇二十世紀以來,學術界關于中國古代文學某一時期、某一文體之興衰歷史的代表著作,精心編輯,匯為叢刊,集中呈現給讀者。本書主要講述了漢魏六朝樂府文學的相對獨立的生發、演進、成熟、衰微的過程。
蕭滌非著 蕭海川輯補 ·文學理論 ·24.7萬字
陳寅恪代表論文集,收錄《論再生緣》、《論唐高祖稱臣于突厥事》、《韋莊秦婦吟校箋》、《徐高阮重刊洛陽伽藍記序》、《贈蔣秉南序》等論文11篇。附:《寅恪先生詩存》。
陳寅恪 ·文學理論 ·12.2萬字
這是楊鐮先生文學和文獻學的學術論文集,凡二十余篇,凝聚了作者二十多年的治學經驗和筆耕成果。主要領域是元代作家和作品的研究,多集中于作家身世的考辨,文獻的輯佚和辨偽。對前人編纂的各類元代總集有所指瑕和考訂,在元代文獻的考證和輯存方面下了很深的功夫,為我們展現了元代文學的特色。
楊鐮 ·文學理論 ·22.6萬字
抗戰期間,日寇荼毒江南,有明以來四百年文教毀于一旦,歷代公私典藏流離失所。一時之間,上海租界古書買賣大興,劫火之余,國寶盡落異族之手。值此危難關頭,鄭振鐸聯絡張詠霓等滬上學者,在陳立夫的支持下秘密組建“上海文獻保存同志會”,搶救珍貴古籍文獻。為國家保存文化,如同在戰場上作戰,書生也是戰士,只有前進,絕不退縮。
鄭振鐸 ·文學理論 ·21.8萬字
儒家文化是中國傳統文化的基礎和主干,在東亞乃至人類文化發展史上都占有重要地位。本書以儒學發展史為線索,系統地探討了儒學起源、儒學的本質、原始儒學、兩漢經學、宋明理學乃至當代新儒學,客觀地展示了儒學兩千多年的興衰變化。從推陳出新、薪火相傳的角度,對儒家價值觀、處世方法進行較為系統地說明,論述了儒家文化對于中華民族精神的形成所發揮的作用。作者以樸實的文風將儒學這一“生命的學問”娓娓道來,深入淺出,詳略得當。本書是“中華傳統文化文化社區(鄉村)文明讀本”系列之一。
武寧 ·文學理論 ·10.9萬字
史學專著,集中探討了唐代的政治思想和制度的概況及其演進。
陳寅恪 ·文學理論 ·8.8萬字
史學專著,對隋唐兩代典章制度的分析和研究,涉及到禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政等各個方面。
陳寅恪 ·文學理論 ·8.7萬字
莫泊桑、契訶夫、歐·亨利、馬克·吐溫等短篇小說巨匠是如何寫出精彩絕倫的短篇小說的?愛麗絲·門羅、莫言等文學巨擘是怎樣寫出傳世經典的?除了過人的天賦,短篇小說的創作是否有理可循、有據可考呢?《哈佛短篇小說寫作指南》是由久負盛名的哈佛大學寫作課教授約翰·蓋利肖,結合自己多年在好萊塢寫作教學以及劇本寫作的經驗,總結出針對短篇小說所有寫作痛點的二十篇寫作指南。從搜集故事素材、構思情節、起草大綱、做情感筆記到定稿階段全程指導,集專業性、實用性和可讀性為一體。無論是專業寫作者還是剛入門的寫作小白,都可以通過本書快速理解短篇小說的寫作邏輯,一步一步寫出妙趣橫生、扣人心弦的故事。
(加)約翰·蓋利肖 ·文學理論 ·24.9萬字
在歐美文學傳統里,如果荷馬是父親,那么薩福則是母親,她殘缺的遺詩,是文學史的一次偶然事故,部分構成了它經久不息的魅力,留給后人無窮的想象空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋,讓我們進入經典,感受其文學魅力;同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及歷代如何重構薩福、神話薩福,呈現了“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程。
田曉菲編譯 ·文學理論 ·5.7萬字
《飛向太空港》記錄了中國西昌衛星發射中心以“長征三號”運載火箭成功發射外國衛星——美國“亞洲一號”的故事,其中既有中美專家在大涼山深處的合作與友情,也有東西方文明在現代衛星發射場上交匯時的碰撞與沖突。整部作品節奏緊湊、張弛有度,以全景式的書寫完整再現了中國自主研發的運載火箭首次成功發射外國衛星的全過程,展現了中華民族勇于進取、不斷攻堅克難的智慧與決心,也以地球人的眼光和氣魄俯仰天地、穿越古今,展現出人類探索宇宙、憧憬未來的博大胸襟。
李鳴生 ·文學理論 ·19.4萬字
喬納森·卡勒向我們解釋了什么是“理論”。他沒有描述各個“學派”之間的爭斗,而是勾勒了理論所倡導的各個關鍵的“流變”,直接闡述了文學理論的內涵。《牛津通識讀本:文學理論入門》會讓每個想要了解當代文學的讀者受益匪淺。
(美國)喬納森·卡勒 ·文學理論 ·8.6萬字
《牛津通識讀本:羅蘭·巴特》原本為豐塔納出版社推出的現代大師系列而寫,在巴特去世不久后出版。書中分析了他的成就,并且描繪了他的多重身份,針對的讀者群體是那些認為巴特有用、有趣和富有創意的人。巴特的作品涉及如此廣泛的領域——他的情緒和文體也同樣如此——以至于每個人都能從巴特身上找到適合自己的一面,但關鍵的問題是,巴特能帶領我們走向何方和他的魅力產生了什么樣的影響。在這個新的版本中,我只對主體文本做了些許修改,一方面因為我對于巴特的絕大部分看法依然成立,另一方面也因為太多的干預可能會創造出一個不均衡的文本,導致年輕時的我和中年的我這兩種聲音在其中相互爭執。除了稍加闡釋之外,我還加入了新的研究書目,但最重要的是,我增添了最后一章來描述巴特去世后的地位變化,并且對于他在當今時代的價值提出了我自己的看法。
(美國)喬納森·卡勒 ·文學理論 ·8.1萬字
1989年浦安迪教授應樂黛云教授邀請,為北京大學中文系和比較文學研究所的青年教師和研究生學生開設了一門課程,題為“中國古典文學與敘事文學理論”。該課程的目標旨在從比較文學理論的角度,探討中國古典小說的敘事方式,并且進一步闡釋它與世界其他各國敘事文學的關聯。本書就是該課程講稿的整理結集。曾收在“北大學術演講叢書”于1996年在我社出版。直到現在,本書的引用率和評價都比較高。誠如其課程目標,本書將中國的敘事傳統放在世界文學的范圍內進行考量,而且以此為課程的切入點,再慢慢地引入中國敘事文學的代表性文體——明清“奇書文體”,再對奇書文體的代表著作進行細讀分析。對敘事學、比較文學感興趣,又或者對《金瓶梅》《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》的作品闡釋有疑惑的讀者,相信都可以在這本小書中獲得智慧的啟發,找到入門的道路,做更加深入的探索。
(美)浦安迪 ·文學理論 ·12.4萬字
《牛津通識讀本:卡夫卡是誰》概述了卡夫卡波折四起的生活,細致分析了他的寫作技巧以及他是如何反映現代主題的——比如文化中身體的地位,機構對人的壓迫,尼采宣布“上帝死了”之后宗教的發展前景。《牛津通識讀本:卡夫卡是誰》以現代視角和易于理解的方式刻畫出了一位獨具魅力的作家,向我們展示了該如何閱讀和理解卡夫卡那些令人迷惑的和引人入勝的作品。
(英國)里奇·羅伯遜 ·文學理論 ·8.2萬字
在臺馬華文學肇始于二十世紀五十年代末臺灣的僑生教育,至今已有五十多年的歷史。本書抓住離境與跨界兩大特征,深入在臺馬華文學產生的歷史、文化和文學語境,通過對其文學創作及論述的分析,厘清了在臺馬華文學傳統及其譜系生成演變的歷史軌跡,闡述了臺灣作為在臺馬華文學依附的場域及中介對(在臺)馬華文學的影響,探討了在臺馬華文學南洋情境與臺灣色彩相結合的另類美學風格,以及臺灣場域內的馬華文學論述對當代馬華文學產生的深刻影響。
溫明明 ·文學理論 ·16.2萬字
作為20世紀八九十年代之交的重要文學現象,“新寫實小說”長期以來被理解為一種具有相近本質特征的作家作品的集合。這種研究視角和方式造成了對這一文學現象的理解的窄化:一方面,它忽視了這一現象發生過程中編輯、文學雜志、文學機構、讀者等主體的作用,也無法對以上主體之間的復雜性和矛盾性給予解釋。另一方面,它必然造成對這一現象發生過程中的政治、經濟、文化等社會和歷史因素的盲視。這就影響了認識這一現象的歷史深度和對其歷史坐標的確定。
張小剛 ·文學理論 ·16.3萬字
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