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異域回聲：晚近海外漢學之文史互動研究

本書聚焦于一種特定的文學現象，即古代文學中的文史互動，包括詩歌與歷史的互讀、歷史與小說的互滲、歷史與文化的互融等專題，涉及文史領域的重要體裁如詠史詩，經典作品如《三國演義》，重大事件如荊軻刺秦，并收錄了與柯馬丁、錢南秀、艾朗諾三位教授的對談。在搜集英語世界的大量研究成果（大部分是新世紀以來、尚未被譯成中文的論著）的基礎上，結合海外漢學的發展，闡述漢學家對中國古代文史互動的最新研究方法和視角。

·19.7萬字

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心靈的重構：后世俗美國小說研究（北大歐美文學研究叢書）

本書作者通過細讀沃克、蓋恩斯、米爾豪澤、多克托羅、薩爾茲曼、魯賓遜、厄普代克、戈德斯坦等當代美國優秀作家的有關作品，試圖描述后世俗美國小說在墮落的現實中重構心靈的藝術探索，重新思考何為后世俗等后世俗小說研究這一新興領域里的基本問題。

·29.3萬字

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民族精神回溯與自我認識的史書：普魯茨科夫主編的《俄國文學史》研究

本書圍繞四卷本“科學院版”《俄國文學史》的翻譯工程如何全面呈現蘇聯時期一流學者所描述的從10世紀至十月革命前俄國文學的發展進程，梳理展示了這一千年間俄國文學的歷史演變、藝術成就、思想價值、文化蘊涵和美學特色；在和國內外同類著作的比照中，揭示這套具有代表性的文學史著作所體現的文學史觀念、主導思想和編撰原則，發現其結構方式、方法論特點和話語特征，探明文學史研究、文學理論建構和文學創作之間的互動關系，為我國學界和廣大讀者進一步全面認識俄國文學的成就、面貌和特色，為更新文學史觀念、優化文學史研究方法和推動文學史編寫水平的提升，為建構科學的、完善的文學史學、文藝理論與文學批評話語體系提供有價值的參照。

·31.3萬字

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北京敘述：帝都、家園與現代性——中國現當代文學中的北京城市形象

本書主要以城市文化與文學表現出的北京想象為切入點，探究文學與北京、“文學中的北京”在中國現當代文學中蘊藏的內涵。在研究范式上，以區域、空間、人物（包括所屬地域、階級、性別）、意識、器物、情感為核心，將相似的作家及流派合并論述，文本形式包括小說、詩歌、散文、筆記、戲劇、文化現象等。

·21.9萬字

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跨越“歸零地”：21世紀美國小說研究

本書從梅爾維爾和康拉德，到德里羅和厄普代克，再到麥凱恩和瓦爾德曼，作者分析了不同時代與文化語境中文學再現、審美與恐怖的微妙關系。

·25.7萬字

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壘建新文學價值的河床（1923—1937）

本書探討的是1925-1937年中國新文學的價值實踐，這是一個文化上群龍無首、多元共生的時期，不同文學觀念在抗衡中并沒有互相取代，而是各行其是。

·39.5萬字

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“革命文學”論爭與階級文學理論的興起

本書的研究對象為1928年至1930年初的“革命文學”論爭。全書以每章圍繞一兩個核心問題展開論述的方式，探討了“革命文學”論爭的主要方面。作者一方面重視域外資源對論爭的影響，重點發掘了日本福本主義與新寫實主義、俄國無產階級文化派的理論、美國辛克萊的藝術宣傳論與新人文主義等如何介入論爭；另一方面重視史料的發掘與考辨，通過分析相關文本，還原了豐富的歷史面貌和心靈軌跡，對“革命文學”論爭進行了動態呈現，揭示了中國無產階級文學如何在論爭中完成初步的理論建構，收獲廣泛的認同，從而在文壇迅速崛起。

·33萬字

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當代外國文學紀事（英國卷）

本書匯集的辭目主要介紹1980年后活躍在英國文壇具有一定代表性并獲得較大創作成就的當代作家，希望有助于讀者初步了解這些作家的創作經歷和主要作品。

·19.4萬字

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生產者的詩學：魯迅雜文研究

本書鉤稽魯迅雜文內在的修辭邏輯、文章形式、生成語境及作家的主體位置，以魯迅雜文中固有的“生產者”“消費者”等概念為核心，開拓研究的新視點，追求構建對魯迅雜文的“整體性的認知”，再一次在不斷試錯的意義上接近甚或進入魯迅雜文，創新我們走進魯迅及20世紀中國的理論資源和話語資源。

·29.7萬字

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魯迅北京交游研究

本書從城市空間的角度，論述了北京城市空間的政治性對魯迅思想和創作的影響，將魯迅在北京城與不同個體或群體的各種交游相互關聯起來，形成網絡結構，呈現出一條魯迅從教育部官員到新文化人，再到高校教師、深受青年敬仰的思想家和文學家的發展脈絡。

·18.4萬字

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狄更斯小說漢譯研究

本書運用文體學、敘述學和翻譯學等學科的理論和方法研究英國作家狄更斯小說的漢譯，強調文學翻譯的獨特性，探討文學翻譯中社會文化觀念對文學形式的影響以及文學形式的變化如何帶動思想內容的變化，說明小說像詩歌一樣有時是不可譯的，其研究成果既反映了目前國內狄更斯小說研究的新進展，也拓展了狄更斯小說漢譯研究的廣度與深度。

·24萬字

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“文學中國”的域外生成：德國的中國文學研究的系統演化

本書由盧曼的系統論出發，考察德國漢學家自19世紀以來中國文學研究的演化情形。德國的中國文學研究相當于一個自主的功能系統，按照自身程序生產所需要的全部要素，也將“文學中國”建構成一個共同演化的意義世界。

·39.5萬字

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新文化的崛起與流播（增訂版）

本書從“報刊”及“出版”的角度，討論了中國現代文學及文化，涉及現代中國文學的生產機制及傳播方式——以1890年代至1930年代的報章為中心；晚清：報刊研究的視野及策略；文學史視野中的“報刊研究”——近二十年北大中文系有關“大眾傳媒”的；清末民初言情小說的類型特征；作為“北京文學地圖”的張恨水小說；早期北大文學史講義三種等。

·22.6萬字

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傳統的蹤跡：古典章回小說的現代承繼

本書運用英國F.R.利維斯、T.S.艾略特，美國哈羅德·布魯姆，法國雅克·德里達、朱莉婭·克里斯蒂娃、蒂費納·薩莫瓦約，荷蘭杜威·佛克馬等文學理論家的著述，對“傳統”“影響”“蹤跡”“互文”等文學史問題進行研究闡釋，不局限于現代范疇，也超越內部或外部研究視域。

·33.7萬字

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當代外國文學紀事（西班牙語美洲卷）

本書共收錄95位西班牙語美洲當代作家（其中有三位諾貝爾文學獎得主、16位塞萬提斯獎得主），涵蓋了墨西哥、阿根廷、智利、哥倫比亞、烏拉圭、秘魯、委內瑞拉、古巴、尼加拉瓜、波多黎各、巴拉圭、危地馬拉和玻利維亞等國。

·32.8萬字

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生死無人區

本書是一條可以通往天堂的倉央圣道，古道上串著羌塘、可可西里、阿爾金山和羅布泊四大神秘莫測的無人區。本書記載了四個平凡的女子懷抱著不平凡的勇氣與毅力行走在這廣袤荒涼的無人區里，領略著無人區的生生死死。在羌塘，那是一種剌骨地冷，冷得大家差點“睡”過去在可可西里，整日被狼與野熊追趕四處逃命，大伙嚷嚷著要寫遺書在阿爾金山，要人命的高反，痛得讓人當場就想去死在羅布泊，除了寂寞就是恐怖，讓你讀懂生命的真諦。因為寂寞，她們選擇了無人區，帶著寂寞的心上路，與寧靜的大自然為伍因為痛苦，她們選擇了無人區，長距離的徒步，才會有征服這種痛苦的快感因為美麗，她們選擇了無人區，與大自然為伴，希望人生永遠沒有終點因為幸福，選擇了無人區，沒有無人區，每天停留在同樣的路口。

·12.2萬字

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文脈的演進：中國古代文學史講錄

本書為復旦大學中文系陳引馳教授有關中國古代文學史的講錄，突破文學史敘述的一般格套，既見脈絡的系統性，又見細節的豐富性，是很有視覺感的大學課堂實錄。縱向從先秦一貫而下直至近現代，橫向則以文類從韻文、散文、詩歌到小說，交織成動態發展的包蘊文本、作者、文學事件、文學流變、讀者接受等在內的中國文學網絡，呈現文脈的演進。全書融匯歷代文人學士與海內外學人的作品、卓識，文學情懷貫穿始終，打破定說，時有創見，提出中國文學史的三個軸心時代的獨到之說、注重早期文學脫離音樂之后對文字表現的追求、聚焦近世文學對唐宋文學的承轉變創、描繪近代文學轉型的多元圖景。既有學術上的著意開拓，又具備普及中國傳統文學的意義。

·27.1萬字

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傳統七言古詩體制及其演變

古人所謂“七古”，除了真正的七古詩外，還籠統地包含了七言轉韻律體、七言一韻新體、七言拗體三大類。有鑒于此，本書特將以上四類研究對象合稱為“傳統七古”，而有別于“真正的七古”。本書大量運用統計分析和羅列舉證兩種方法，對傳統七古的體制及其演變進行了全面而系統的觀照，內容主要包括以下三個方面：一是考察每一種體制要素的分類、發展和特點。二是厘清七古體制若干要素之間的相互關系。三是糾正一些與傳統七古體制有關的偏見。

·24.3萬字

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唐宋學術思想轉型研究

本書在盡可能全面掌握相關研究成果的基礎上，采用實證研究的方法，對唐宋學術思想轉型領域內前人關注較少或研究不足的重要問題，進行專題性的深入研究。內容包括中唐啖助、趙匡和陸淳的《春秋》學著作考辨及其《春秋》學轉型意義，初唐道教重玄學與程朱理學的思想關聯，晚唐五代文人小說中的“仙境”與道教“洞天福地”的關系，“宋初三先生”胡瑗、孫復、石介以及開新學風的士建中、劉敞等人的生平事跡、學術思想和學術地位，唐宋時期的《左傳》學與史書紀事本末體起源的關系。期望通過系列這樣的專題深耕，將來連片成疇，能夠更為真切地呈現唐宋學術思想轉型的機制和面貌。

·26.6萬字

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中國近代文學史（修訂本）

《中國近代文學史》，關愛和主編。本書梳理中國近代文學八十年的發展歷程，包括鴉片戰爭與洋務運動時期、維新變法時期、辛亥革命與五四運動時期，緊密結合中國近代的社會發展、思想變革，講述了古典文學的衰落，近代文學的萌生、形成與飛躍、拓展與蛻變。是“國家精品資源共享課”教材。

·36.2萬字

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