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蘭芷探幽:新世紀(jì)洞庭湖區(qū)域文學(xué)論
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承續(xù)楚風(fēng)流韻和丁玲、周立波文脈,“文壇岳家軍”及所謂“文學(xué)德軍”集體走進(jìn)新的世紀(jì),經(jīng)過近20年來的淘洗、沖刷、冶煉和轉(zhuǎn)型,洞庭湖區(qū)域再次涌現(xiàn)出一大批具有一定影響力的作家、詩人,形成湖區(qū)特有的文學(xué)氣象,而研究和推介洞庭湖區(qū)域文學(xué)創(chuàng)作,亦成為本土文學(xué)研究工作者義不容辭的責(zé)任。全書共分4篇9章53節(jié)。第一篇“現(xiàn)象論”集中論述“桃花源詩群”和“武陵小小說現(xiàn)象”。第二篇“作家論”重點研究昌耀和少鴻兩位作家。第三篇“作品論”主要涉及小說、詩歌、散文及影視劇本等各體文學(xué)代表作,如《愛歷元年》《水族》《幻變》《田二要田記》《映山紅遍》《辛亥元勛》等。第四篇“影響論”立足新世紀(jì)創(chuàng)作事實,重新審視丁玲和周立波風(fēng)格特質(zhì),探索先賢驕人的創(chuàng)作成就和寶貴的創(chuàng)作精神對后起的作家和地域文學(xué)創(chuàng)作所具的深刻而持久的影響;多維度、多層次挖掘、展示洞庭湖畔這兩位著名作家的創(chuàng)作特色和精神特質(zhì)對包括地域文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的當(dāng)下文學(xué)書寫的重要的啟迪和借鑒作用。

夏子科 張文剛等 ·文學(xué)理論 ·28.5萬字

民族國家復(fù)興中的女性境遇和女性話語:中國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)與婦女解放思潮互動關(guān)系研究
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本書的邏輯起點建立在對人類歷史長河中男權(quán)中心文化統(tǒng)治下女性歷史境遇和文學(xué)境遇的認(rèn)識上。在充分吸收借鑒四十年來女性文學(xué)與文化研究優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,以全球化語境與中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程為背景,聚焦19世紀(jì)末至21世紀(jì)初(1895—2020年)120多年來中國婦女解放思潮與中國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)之間互為因果、互為依存、互動發(fā)展的緊密關(guān)系和發(fā)展態(tài)勢,梳理百年來各個時期婦女解放的思想脈絡(luò),并對各時期重要節(jié)點遞次演進(jìn)中的女性文學(xué)所反映的中國女性的命運軌跡、解放意愿、價值訴求及其解放路徑和存在的困境進(jìn)行考察,探尋中國近現(xiàn)代女性寫作的軌跡;同時通過發(fā)掘文本中潛藏的女性視角、女性聲音和解放訴求,進(jìn)而梳理呈現(xiàn)民族國家由近代向現(xiàn)代演進(jìn)的過程中,中國婦女不斷掙脫鎖鏈獲得解放,以“半邊天”的氣度與實績,在中華女性發(fā)展史上譜寫的璀璨奪目的歷史華章。

馬超 張學(xué)敏 ·文學(xué)理論 ·32.2萬字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2025-04-28 11:20:17
文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄
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本書由21位教授、博士、作家、學(xué)者,以各自的專業(yè)特長為立足點,以應(yīng)用性、博通性、開放性為原則,選擇具有代表性、原創(chuàng)性且適合本科生接受水平的論題作為講演內(nèi)容。整部書稿分成區(qū)域內(nèi)兩漢三國特色文化、中外語言文學(xué)研究與學(xué)術(shù)素養(yǎng)、中國傳統(tǒng)文化與民族精神、文學(xué)創(chuàng)作與寫作能力四大板塊。全書共由21講構(gòu)成,依次分別為:漢水文化撮要;論漢水流域的水滸戲及其傳播意義;諸葛亮與漢中——試論諸葛亮對漢中戰(zhàn)略地位認(rèn)識的矛盾心理過程;漢水上游的神話傳說;歷代文人詠漢中;卡夫卡《在流刑營》的人類學(xué)儀式闡釋;中西文學(xué):文化精神與審美意識辨義;文化批判與美學(xué)救贖:審美現(xiàn)代性的社會景觀;唐詩宋詞誤讀與正辨;《三國演義》的現(xiàn)代啟示;武俠小說的文化生態(tài);當(dāng)代陜西小說創(chuàng)作的幾個問題;新中國成立后新文學(xué)家的舊體詩詞寫作;論三種不同性質(zhì)的假借——兼論古今字與通假字的區(qū)別;敦煌文學(xué)概說;唐代全國各地民間紙文化——以敦煌地區(qū)為中心;中國玉文化與傳統(tǒng)審美;探訪蜀道的體會;文學(xué)是一種生命修行——關(guān)于閱讀、寫作、語言的一些淺見;新媒體環(huán)境下時事新聞評論的寫作特色;申論概述。

付興林 吳金濤主編 ·文學(xué)理論 ·34.7萬字

劉宋文學(xué)研究
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劉宋文學(xué)在六朝文學(xué)中占有重要的地位。本文在盡可能掌握劉宋文學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,結(jié)合此時期的政治制度、文化思想、士人心態(tài)等,闡釋劉宋作品的風(fēng)格特色、藝術(shù)特質(zhì),探究此時期文學(xué)的嬗變過程及其所產(chǎn)生的意義,考辯劉宋作家的存疑問題。(一)劉宋詩歌淡化了東晉詩歌中的玄理味與枯燥感,實現(xiàn)了向文學(xué)、向詩歌的形象性與審美性的回歸。鮑照、謝莊等對詩體的探索,推動了雜言體、七言體的出現(xiàn)與發(fā)展。(二)劉宋辭賦一方面保持了賦體鋪排的特質(zhì),另一方面又增加了造境、抒情等功能,向詩化特質(zhì)的的方向演進(jìn),并深刻地影響了齊梁辭賦的發(fā)展。(三)劉宋之文經(jīng)歷了散體、駢散雜糅、駢文之過程,實現(xiàn)由“古”向“駢”的轉(zhuǎn)變。(四)劉宋文學(xué)之“轉(zhuǎn)關(guān)”意義,具體表現(xiàn)為由理向情、由才向?qū)W、由雅向俗的轉(zhuǎn)變。(五)劉宋作家存在諸多疑案,本文對此進(jìn)行了考證。經(jīng)考,袁淑任彭城王義康軍司祭酒任衛(wèi)軍、宣城太守、太子中庶子時間,分別是元嘉八年、十九年、二十四年。王微,并非如史傳所言為弟僧謙誤診,咎恨哀痛而死,而是因經(jīng)年服用寒食散,中毒而亡。等等。

孫耀慶 ·文學(xué)理論 ·24.6萬字

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