愤怒的小鸟经典单机版

裴多菲·山陀爾（1823—1849）是十九世紀匈牙利著名革命愛國詩人，享譽世界詩壇。本書以全新視角展示詩人短暫的革命人生和在詩歌創作方面取得的重大成就。全書由三部分組成，通過理論分析、闡述和點評，以虛實結合的方式，再現了一位革命愛國主義詩人真實、高大的形象。在思想意義上，裴多菲及其詩歌創作集中體現出高度的民族民主革命精神：在藝術創作上，裴多菲以豪放、清新、明快、細膩的詩風著稱，極富藝術感染力，對后世產生巨大影響。

·13.2萬字

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史傳與文學

本書所說“史傳”，是用劉勰《文心雕龍·史傳》中所說的“史傳”概念，指先秦至晉宋（即《文心雕龍》論述到）的史書，包括《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》等。史傳與文學的關系，可以從兩個層面來理解：其一，史傳本身就是文學。史傳是文學，首先是一種觀念的認同，也就是早期人們對史學與文學同類、同體關系的一種認知。同時，史傳蘊含著文學的性質、特點和韻味。其二，史傳作為文學，其本身與各種類、體裁文學如民間文學、詩歌、散文、小說、戲曲都有千絲萬縷的聯系，有很大的關聯性。如題材上的共生共榮、互為來源；體裁上的互通互用；表現手法上的互相借鑒；以及史傳對于各體文學文本的插入、兼容；對于各體文學史料的收載、評論，等等，本書以后一種關系為基本框架，在論述過程中融入前一種關系的內容，試圖較全面地探討史傳與民間文學、古代詩歌、古代散文、古代小說、古代戲曲等各體文學的關系，揭示史傳與文學之間的互動與共生現象。

·24.6萬字

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唐代文人禪詩研究

禪宗屬于宗教，詩歌屬于文學，二者結合最終綻放出了中國詩歌中的美麗之花——禪詩。禪詩具有宗教（禪）和文學（詩）的雙重屬性，是一種融通宗教（禪）與文學（詩）的特殊創作，是“文學”，也是“禪學”。本書將唐代文人禪詩置于唐代文學和禪宗發展的廣闊背景下，以宏觀視野，從唐代文人禪詩的分類、典型意象、獨特意境、美感特質以及對佛禪經典的接受和吸收等方面對唐代文人禪詩的發展全貌及價值進行相對集中、系統、全面的研究，以期對唐代詩歌和中國文學研究有所裨益。

·22.7萬字

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詩經識讀

本書由兩部分構成，上篇是《詩經》通論，首先，從學術史、文化史、文學史的角度，考辨《詩經》的作者、時代、地域、結集、流傳等基本問題，研讀《詩經》的主要內容，審視《詩經》對中國文化的影響，論述《詩經》的文化精神和藝術成就，梳理了先秦至近代《詩經》研究的內容、特點和價值，重點分析了《詩經》的公案、謎案、懸案。其次，從地域文化和文學地理的視野，探討了《詩經》“二南”與漢水流域文化的關系，以及《詩經》跨學科的研究。最后，從文獻學的角度列出目錄學中有關詩類的材料，現當代《詩經》研究的重要著作和《詩經》研究工具書。下篇是《詩經》作品選讀，選擇有代表性的《詩經》作品69篇，進行注釋、分析，以期加深對《詩經》的直觀感受和把握。上篇偏重于知識性介紹和學術性探討，體現對《詩經》的全方位把握和觀照，下篇重在作品閱讀，以理解《詩經》作品的深刻內涵，兩部分既相對獨立，又相互聯系，構成一個有機整體。

·24.6萬字

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新文化的崛起與流播（增訂版）

本書從“報刊”及“出版”的角度，討論了中國現代文學及文化，涉及現代中國文學的生產機制及傳播方式——以1890年代至1930年代的報章為中心；晚清：報刊研究的視野及策略；文學史視野中的“報刊研究”——近二十年北大中文系有關“大眾傳媒”的；清末民初言情小說的類型特征；作為“北京文學地圖”的張恨水小說；早期北大文學史講義三種等。

·22.6萬字

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文學地理學（第12輯）

《文學地理學》輯刊是中國文學地理學會的年會論文之精選，由曾大興等主編，每年一輯，已出11輯。作者均為中、日、韓三國從事文學地理學研究的學者。本刊設有“文學地理學學科建設”、“文學地理學宏觀研究”、“文學地理學基本理論研究”、“文學地理學方法研究”、“文學家之地理分布”、“區域文學地理”、“文學地理學應用研究”、“國際視野”、“學科建設動態”等多個欄目。此輯刊自問世以來，反響一直很好，每一輯均已售完。《文學地理學》第12輯，收錄中國文學地理學會第12屆年會精選論文20篇，包括《當前文學地理學研究中的幾個問題》《文學地理學空間視角下唐詩中“商山”的建構及成因》等等，文獻資料豐富，論證嚴密，新見迭出，行文規范，有較高的學術價值，對于推動文學地理學的健康發展有重要意義。

·24.9萬字

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價值的理由

《價值的理由》是陳嘉映先生的思想隨筆集，分三輯：第一輯為2010年夏應徐曉之邀為《財新·新世紀》所寫的十二篇專欄文章，包括名篇《救黑熊重要嗎？》《哲人不王》等，此次有所修訂；第二輯是圍繞當時研究題目所寫的一些文章，部分后曾并入《何為良好生活》；第三輯演講、序與訪談

·10.6萬字

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俄羅斯文學演講稿：普希金、果戈理、屠格涅夫、托爾斯泰

伊萬·帕寧的這部俄羅斯文學演講稿，語言優美，辭章華麗，觀點獨特，且自成一體。他不是單純地從文學和文學批評的角度來看待文學作品，而是將文學的發展與人類自我意識的發展和種族的發展聯系在一起，把文學看成是人類靈魂從幼年到成熟的成長過程的記錄。說明這條規律如何在俄國的土地上發揮作用，如何與俄國民族特點相結合并形成俄羅斯文學的獨特面貌，就是帕寧的俄羅斯文學演講稿的主要內容。

·8.3萬字

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日本文論史要

這是我國第一部用中文寫的古代日本文論史專著，論述時間在公元721——1945年，分古代中世、近世、近代三階段，每階段按先后分門別類，著力于日本各時期代表性文論家及文論著作之梳理、評價和譯介。本書擬為中國語言文學學科所屬的比較文學與世界文學專業研究生教學之用，故論述力求要而不繁，簡明扼要。

·19.5萬字

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唐代文學的文化視野（全二冊）

唐代文學尤其是唐詩，堪稱中國古典文學藝術寶庫中最為燦爛的一顆明珠，要研究唐詩之所以取得如此高妙藝術成就的原因，除了深入分析中國古典詩歌從漢魏六朝向隋唐發展的藝術機制，更離不開對唐詩得以茁壯成長的文化土壤、時代氛圍和精神氣韻的考察。本書集中了以上問題，從政治、思想、文化等多角度切入，既有對盛唐詩歌精神的形成與內涵的整體思考，也有對杜甫、元稹、白居易、柳宗元等代表性人物藝術思想的具體闡釋，更兼具國際文化視野，對包括絲綢之路與東亞漢字文化圈等不同領域范疇內唐詩的國際交流活動進行了細致考察，反映了作者數十年來從社會文化角度對唐代文學發展史的思考所得。

·52.3萬字

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比較文學變異學研究

比較文學變異學自2005年提出以來，已得到哈佛大學DavidDammsch，芝加哥大學HaunSausy，法國索邦大學BernardFranco等著名學者的深度評介。本書全面梳理國內外研究現狀，分兩大部分進行創新闡述：第一、二、三章從學科外部分析變異學的學術背景、哲學基礎和創新路徑；第四、五、六章從學科內部分析變異學的理論內涵、外延邊界和實踐方法。主要創新有：第五章梳理出文學變異的四條規則，是對變異之“度”的有效回應；第六章第一節“流傳變異學”分為譯介變異、傳播變異和接受變異；第二節“闡釋變異學”分為錯位闡釋變異、對位闡釋變異和移位闡釋變異；第三節“結構變異學”分為文學結構變異、文論結構變異和文化結構變異，這九個分支構成變異學的實踐話語體系。

·38.7萬字

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博爾赫斯，寫作課（博爾赫斯全集）

“作家的作家”博爾赫斯，哥倫比亞大學寫作班講課實錄。談小說、談詩歌、談翻譯，打破寫作的條條框框，傳授成就大師的秘籍。豪爾赫·路易斯·博爾赫斯是一個世界級的作家，他熟悉寫作的條條框框，知道如何打破、什么時候打破這些條條框框。他是語言的魔術師，如同所有最優秀的變戲法的人、詩人一樣，一旦戲法揭穿，詩文出口，他會讓我們感到，這原來一直存在，在我們心中的某個地方，只是沒能表達出來而已。1971年春，博爾赫斯應邀赴哥倫比亞大學為寫作班進行講學，他解析自己的作品，并通過例子幫助其他人改進他們的作品。每次講課圍繞一個主題：談寫小說，談寫詩歌，談翻譯。在座的人，每人分發到博爾赫斯的短篇小說《決斗（另篇）》和他的六首詩，以及博爾赫斯作品的不同譯本范例，博爾赫斯逐行評論，詳細講解創作的過程。《博爾赫斯，寫作課》以講課的錄音稿為底稿，為保留原汁原味，未作任何編輯。另附課堂中所舉范例的西班牙文原文與英文譯文，供對比閱讀。

·7.2萬字

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明代文言小說匯編類文獻研究

本書以明代文言小說中匯編類作品為研究對象，立足文獻考證，從文體類型與文獻類型兩種維度透視明代文言小說匯編現象，選擇志怪體、世說體、博物體、小說叢書等匯編類型為代表，清査其文獻家底，提煉其審美特征，闡釋其文學成就，探究其學術貢獻。在個案研究基礎上，對明代文言小說匯編之興盛背景、體例樣態、價值及闕失等做了整體觀照。

·22.7萬字

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文心

《文心》是葉圣陶和夏丏尊寫于上世紀三十年代的一本普及國文知識的書。兩位作者除了文學創作活動，同時又是有社會責任感的教育家，這是他們合作完成的教育啟蒙的著作之一。本書以故事的形式，將個人和社會的大小時事穿插進去，關聯地寫出來。通體都把國文的抽象的知識和青年日常可以遇到的具體的事情融成了一片。寫得又生動，又周到，又都深入淺出。是一本很好的有益于青年的讀物。本書由陳望道和朱自清分別作序，對書的內容和成書原委做了介紹，有助讀者的理解，平添書內外的趣聞。

·15.4萬字

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筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長，深化傳統命題，集前人詩論之大成，被譽為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經驗，補充現有版本之缺憾，以校、注結合的方式，對筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對研究云南古代文藝理論有較大價值。

·16.9萬字

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元白詩箋證稿

有關唐代詩人元稹和白居易的研究專著，包括《長恨歌》、《琵琶引》、《連昌宮詞》、《艷詩及悼亡詩》、《新樂府》及《古題樂府》六章。

·17.1萬字

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中外文論（2016年第1期）

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬余字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域里的重要問題進行了深入的思考，以專題理論形式對文學藝術與文化中一些的理論問題進行了深度研究。論文作者很多都是國內相關領域的著名學者。本學術文集還專設“文學與藝術研究”專題，選入3篇國外學者最新的研究成果，對我國相關領域的研究與國外研究的交流對話起到重要作用。

·30.8萬字

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海外華文文學的跨界研究

海外華文文學，本質上就是從“跨界”而產生的學術空間。海外華文文學的發生源自作家的跨界“旅行”，海外華文文學拓展與發展的動能也源自作家自發與自覺的反復“跨界”。本書通過對“跨界”現象的集中性研究，找尋海外華文文學發展中的新動向，把握海外華文文學研究的前沿性學術命題，從跨文化、跨語言、跨媒介、跨族裔、跨學科等角度，發掘、清理、研究具有趨勢性、沖擊性、持續性、方向性的重要“跨界”現象。

·27.5萬字

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多維視野下的庫切后殖民創作研究

J.M.庫切（J.M.Coetzee）是南非當代著名小說家，2003年諾貝爾文學獎獲得者，就繼戈迪默之后第二位獲此殊榮的南非白人作家。作為一名深富內省性的白人作家，話語、性別、身體構成其后殖民創作的三個基本維度，從三個維度出發，庫切建構起自己的文學大廈，探討了解構殖民主義的話語、性別和身體策略，表達了對不同性別、種族、文化間關系的主體間性追求，倡導建立一種自然和諧、多元共存的新型歷史倫理規范。本書圍繞話語、性別、身體三個維度，采取理論分析與文本細讀相結合的方法，展開對庫切后殖民創作的探析，理論視野廣闊，文本分析細膩，觀點闡釋獨到，從而建構起富有文學性的庫切研究圖景。

·22.7萬字

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俄國形式主義的敘事理論研究

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內第一次系統研究該內容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學派關于敘事作品的本事與情節、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文學史等理論展開研究，考查學派敘事理論體系的建構、歷史演變與發展規律。與此同時，探究俄國形式主義敘事理論在同時代學界的回響，以及其對20世紀西方敘事理論的影響與啟示。并將學派的敘事理論與主要代表人物的文學創作結合研究，在此基礎上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構。

·19.5萬字

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文學理論

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