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本書以一種源自前基督教時代的宗教文化精神靈知主義（Gnosticism）為隱秘線索，在后啟蒙的文化視野下審視德國浪漫主義文學(xué)與詩學(xué)的淵源其歷史流變，揭示歐洲現(xiàn)代性合法性訴求的異教傳統(tǒng)（Pagantradition）。通過反思浪漫主義的自然概念、憂郁概念、反諷概念、神話概念，本書嘗試重構(gòu)德國浪漫主義文學(xué)的文化語境和形象體系，展示歐洲文學(xué)現(xiàn)代性訴求的精神淵源。

·40.9萬字

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通俗文學(xué)十五講

本書對通俗文學(xué)進(jìn)行了全面的介紹和評說，包括通俗文學(xué)的內(nèi)涵、特色、源流、通俗文學(xué)的現(xiàn)代化等整體性的分析，另外還從通俗文學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)致的類別分析，如承繼譴責(zé)遺風(fēng)的通俗社會小說、從哀情到社會的言情小說、民族化進(jìn)程中的偵探小說、針砭諷諫的幽默滑稽小說、亦科亦幻的科幻小說等，并對通俗文學(xué)大家張恨水和金庸進(jìn)行了具體細(xì)致的分析，最后還介紹了通俗戲劇和流行的通俗刊物，是廣大讀者了解通俗文學(xué)非常好的入門普及書。

·25.7萬字

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商務(wù)印書館《說部叢書》敘錄

上海商務(wù)印書館出版的《說部叢書》規(guī)模宏大，作品有324編之多，時間從1903年至1924年長達(dá)22年之久，是清末民初諸多《說部叢書》中的佼佼者，體現(xiàn)了小說界革命的巨大實績。本書首次對商務(wù)版《說部叢書》324編作品展開全面而系統(tǒng)的敘錄，這是頗富創(chuàng)新性的研究工作。本書分英國、法國、美國、俄日以及其他國家與地區(qū)對每部作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節(jié)目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關(guān)文獻(xiàn)如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學(xué)術(shù)價值。

·27.4萬字

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抗戰(zhàn)與延安文學(xué)現(xiàn)代性

延安文學(xué)是現(xiàn)代中國文學(xué)史上一種較為獨立的文學(xué)形態(tài)。延安文學(xué)現(xiàn)代性也是體現(xiàn)了一定人文關(guān)懷和啟蒙色彩的，是一種復(fù)雜化存在。其形成經(jīng)歷了一個動態(tài)過程，是在歷史發(fā)展中予以歷史地形成。后期延安文學(xué)中的現(xiàn)代性呈現(xiàn)有其自我超越性品格，也堅定了其自身因信仰而來的現(xiàn)代性色彩，這是基于信仰和趨于信仰的文學(xué)延安文學(xué)作為一種客觀的歷史存在，對其在還原和反思觀照下的重構(gòu)也應(yīng)是一種敞開的存在，并在不斷探究中凸顯其當(dāng)代性價值。

·26.7萬字

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貴州彝族余氏土司作家群研究

受漢文化影響較深、以土司家族為中心而形成的少數(shù)民族作家群創(chuàng)作，向來研究不夠本書對貴州彝族余氏土司家族世系及發(fā)展歷程進(jìn)行細(xì)致梳理，總結(jié)其文學(xué)特征在社會、歷史、民族、文化等豐富復(fù)雜的文化生態(tài)背景下，揭示余氏創(chuàng)作在彝族文學(xué)史上的價值與意義，在貴州文學(xué)史上的地位及影響；通過家族成員個案研究與時代背景和學(xué)術(shù)變遷的結(jié)合，深刻說明社會文化思潮、文化融合、家族命運和地域因素對余氏作家群發(fā)生的重要影響。

·23.3萬字

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中國現(xiàn)代小說的音樂性研究

本書以部分具有音樂性的中國現(xiàn)代小說為考察對象，從隱性音樂性與顯性音樂性層面，試圖以跨藝術(shù)的視點來敞開小說與音樂之間的微妙關(guān)系，理解這兩種藝術(shù)互為創(chuàng)造和批評的參照時彼此之間的重疊與落差，從而在這些重疊與落差的縫隙背后，介入人性、文化與藝術(shù)的深層解讀。書中小說的音樂性既是手段，也是目的，是一種把握和理解作品、乃至世界的方式，甚至可以說是一種任何有機(jī)生命形式的內(nèi)在深層結(jié)構(gòu)。

·14.1萬字

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中國現(xiàn)代小說風(fēng)景敘事研究

本書是對中國現(xiàn)代小說風(fēng)景書寫的意義建構(gòu)策略展開研究，即，風(fēng)景話語的生成機(jī)制以及對讀者感知風(fēng)景的干預(yù)機(jī)制。緒論部分主要是對中國小說現(xiàn)代風(fēng)景的發(fā)生機(jī)制展開考察。上篇是總論部分，考察了現(xiàn)代風(fēng)景敘事的兩個層面、風(fēng)景敘事的兩個主體和風(fēng)景話語的敘事姿態(tài)，并闡述了修辭機(jī)制在中國現(xiàn)代小說風(fēng)景書寫中的作用，回答了中國小說現(xiàn)代風(fēng)景的發(fā)生問題。中篇是敘事策略部分，主要是對風(fēng)景書寫的三種共性修辭機(jī)制展開研究：隱喻機(jī)制、身體機(jī)制和時空機(jī)制。下篇是個案研究部分，在側(cè)重凸顯風(fēng)景敘事建構(gòu)的共性機(jī)制的同時，選取不同時期小說家的風(fēng)景文本，結(jié)合其個性色彩展開分析。

·22.5萬字

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“對話”語境中的錢鐘書文學(xué)批評理論

該著系2011年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目——《“對話”語境中的錢鐘書文學(xué)批評理論研究》的研究成果。其以特定歷史文化語境中的批評家錢鐘書及其批評文本為考察對象，綜合時代現(xiàn)實與個人際遇、成長環(huán)境與主體條件、縱向承繼與橫向借鑒、創(chuàng)作影響與理論互動等多重因素，系統(tǒng)研究錢氏文學(xué)批評理論的思想理路、學(xué)術(shù)淵源、生成機(jī)制、理論內(nèi)涵、體系架構(gòu)、理論個性以及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等相關(guān)問題。該著力圖細(xì)致爬梳出內(nèi)隱在錢氏批評著述中的文學(xué)批評思想，尋繹出完整的、自成一脈的錢氏文學(xué)批評理論體系，并通過多維視角的觀照與現(xiàn)代意味的審視，彰顯出其獨特的理論個性與重大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。這一研究能夠有力矯正前人對錢學(xué)學(xué)理性價值的不公正評價，拓展錢學(xué)研究的視野，填補(bǔ)學(xué)界對錢氏文學(xué)批評理論長期缺乏深入系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)空白。

·17萬字

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《歧路燈》鈔本研究

本書以清代長篇章回小說《歧路燈》的存世鈔本為研究對象。本書首先著錄并考證了目前已知尚存世的14部鈔本（其中6部為本書首次發(fā)現(xiàn)）和3種民國印本，在此基礎(chǔ)上，通過對諸鈔本的目驗校勘，將《歧路燈》存世鈔本劃分為甲、乙鈔本系統(tǒng)，歸納了兩鈔本系統(tǒng)間的整體性差異，以及兩鈔本系統(tǒng)內(nèi)部諸本源流關(guān)系，并從微觀層面選取了數(shù)個具有代表性的校勘實例加以佐證，進(jìn)而論述《歧路燈》鈔本源流系統(tǒng)的研究意義和學(xué)術(shù)價值。同時，本書還依據(jù)新發(fā)現(xiàn)鈔本所載評點，首次對《歧路燈》評點作了專題研究。

·25.2萬字

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美國小說研究在中國的歷史嬗變及其效應(yīng)研究

本書基于國內(nèi)外美國小說研究之研究的現(xiàn)狀和存在的問題，以文學(xué)接受批評和新歷史主義文學(xué)批評為理論參照，通過細(xì)讀自20世紀(jì)初以來國內(nèi)重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的美國小說研究論文和重要出版社出版的美國小說研究論著及相關(guān)研究學(xué)術(shù)論文與論著，深入研究了三個不同歷史時期（1901-1978年、1979-1999年、2000-2015年）中國美國小說研究的熱點、角度、方法和總體走向，從整體角度歷時性系統(tǒng)地探討了中國美國小說研究在百年進(jìn)程中從意識形態(tài)批評逐步走向非意識形態(tài)批評和多元文學(xué)文化批評的歷史嬗變及其文化和文學(xué)效應(yīng)，總結(jié)了百年中國美國小說研究中的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，展望了未來中國美國小說研究的發(fā)展趨勢。

·41.4萬字

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日藏林語堂《紅樓夢》英譯稿整理與研究

本書整理和研究了作者在日本發(fā)現(xiàn)的林語堂《紅樓夢》英譯稿，是首部系統(tǒng)研究林稿的學(xué)術(shù)專著。研究篇考證了翻譯底本與歷程，回答了林語堂未直接出版譯稿而在日本轉(zhuǎn)譯出版的疑問；指出林語堂的翻譯與研究相互映射，翻譯《紅樓夢》既是其向世界傳播中華優(yōu)秀文化的畢生追求之體現(xiàn)，亦是其呼應(yīng)而又有別于主流的紅學(xué)主張之呈現(xiàn)。林稿情節(jié)整合銜接自然，譯文簡明地道，重視再現(xiàn)日常細(xì)節(jié)、傳統(tǒng)文化與詩意等，保全了核心的文學(xué)性。其中的敘事重構(gòu)與人物形象變異等反映了東西文化差異，亦投射了林語堂的個人經(jīng)歷與審美傾向。內(nèi)部研究結(jié)合與英、德、日等其他外文譯本的比較研究可知：林稿是一個成功的編譯本，重視后40回與侍女故事是其有別于其他編譯本的兩大特征。整理篇的22個表格含中國傳統(tǒng)文化的原文與譯文對照表，及林稿注釋、修改筆記等，以期為林語堂研究、紅學(xué)研究、中國文學(xué)外譯研究等提供參考。

·24.7萬字

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沙與世界：二十首現(xiàn)代詩的細(xì)讀

本書對當(dāng)代詩歌的中堅力量，如北島、昌耀、于堅、韓東、臧棣、藍(lán)藍(lán)等十五位詩人的十五首詩作，以及卡瓦菲斯、豪格、谷川俊太郎等五位外國詩人的五首漢譯詩作進(jìn)行了詳盡、細(xì)致的閱讀分析。這些細(xì)讀文字融鑒賞、解釋、闡發(fā)為一體，結(jié)合作者自身的創(chuàng)作體會，可說是獨出機(jī)杼。本書的寫作時間超過十五個年頭，由作者錙銖積累而成。一如書名所言，希望能夠帶領(lǐng)讀者透過一粒“沙”看到一個“世界”，也期等能夠帶給讀者更多閱讀、欣賞的示范與啟發(fā)。

·15.5萬字

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敘事學(xué)研究：多重視角

新世紀(jì)以來國內(nèi)外的敘事學(xué)研究呈現(xiàn)出多元發(fā)展的局面，在研究對象、研究范圍、研究范式等方面都出現(xiàn)了一些引人矚目的發(fā)展和變化。本書涉及作者近年來在敘事學(xué)研究中的最新關(guān)注，包括審美文化敘事學(xué)、比較敘事學(xué)、詩歌敘事學(xué)等方面所進(jìn)行的討論。相關(guān)論述力圖在敘事學(xué)的多重視野下，展開不同學(xué)科的交叉研究、比較研究、跨文類與跨學(xué)科研究，結(jié)合文本實踐，展開理論探討，以期在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對所論述的問題作出合理的闡釋。

·16.4萬字

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文藝復(fù)興史研究入門

早期近代歐洲的文藝復(fù)興（Renaissance）是一個有著無窮意蘊與魅力的再生時代。《文藝復(fù)興史研究入門》主要目的是為有興趣從事或者了解文藝復(fù)興史研究的讀者提供入門的指導(dǎo)。首先，概述文藝復(fù)興研究史的源流，其次，就文藝復(fù)興時期的思想文化、文學(xué)與藝術(shù)、社會經(jīng)濟(jì)、國家與政治、教育與科技諸方面，分別概述其中精華，以及國內(nèi)外的研究狀況和成果。最后，介紹可資利用的學(xué)術(shù)資源，以及重點的學(xué)術(shù)關(guān)鍵詞。此外，提供推薦閱讀書目，為讀者進(jìn)一步擴(kuò)展閱讀提供便利。

·16.5萬字

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清代詩學(xué)史·第二卷：學(xué)問與性情（1736—1795）

本卷論述乾隆一朝詩學(xué)的流變，以詩壇對王漁洋神韻詩學(xué)的反撥與對葉燮詩學(xué)的接受為邏輯起點，按時序展開六十年間詩學(xué)思潮的更替和消長，依次論述了沈德潛新格調(diào)詩學(xué)、紀(jì)曉嵐試帖詩學(xué)、袁枚性靈詩學(xué)、翁方綱學(xué)人詩學(xué)、桐城派詩學(xué)和高密派詩學(xué)的基本觀念、理論創(chuàng)新、批評成就及其交互影響，在學(xué)問·性情的沖突、融合主題下辨認(rèn)其主張的異同及對后來詩學(xué)的影響。全書秉持“進(jìn)入過程”的學(xué)術(shù)理念，力求在歷時性的觀照中展開各派詩學(xué)的內(nèi)部差異，使乾隆朝的詩學(xué)史在呈現(xiàn)其空前豐富性的同時，更顯出清晰的脈絡(luò)和整體格局。總之，無論是對乾隆詩學(xué)的總體認(rèn)知，還是對各家詩學(xué)的具體闡釋和評價，本卷都提出了不同于學(xué)界定論的全新論斷。

·65.1萬字

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從形式主義到歷史主義：晚近文學(xué)理論'“向外轉(zhuǎn)”的深層機(jī)理探究

20世紀(jì)文學(xué)理論以形式主義為主流，從1910年代到1980年代，形式主義在文學(xué)理論領(lǐng)域雄霸了大半個世紀(jì)。俄國形式主義將語言形式的"陌生化"奉為文學(xué)之為文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，將"文學(xué)性"歸結(jié)為不斷延續(xù)的語言形式創(chuàng)新問題，在當(dāng)時為文學(xué)本質(zhì)的本體論研究打開了新的思路，此后英美新批評、結(jié)構(gòu)主義文論、現(xiàn)象學(xué)文論、接受美學(xué)、解構(gòu)主義文論等沿著這一理路激蕩而成百年文學(xué)理論的形式主義大潮。然而隨著1980年代后現(xiàn)代主義的興起，文化研究日漸擠占了文學(xué)研究的地盤，文學(xué)理論發(fā)生了從形式主義走向歷史主義的轉(zhuǎn)向，其表征就是新歷史主義、女性主義、后現(xiàn)代主義、后殖民主義、生態(tài)主義、審美文化研究、媒介研究等新潮理論的風(fēng)靡一時。90年代以后，這些新潮理論又導(dǎo)致了國內(nèi)文學(xué)理論的觀念、方法、路徑、模式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，呈現(xiàn)出與舊時迥然不同的格局，帶來了諸多前所未有的問題，但也提供了千載難逢的契機(jī)。本書致力于對晚近文學(xué)理論從形式主義走向歷史主義的路徑進(jìn)行勾勒，對于這一"向外轉(zhuǎn)"趨勢的深層機(jī)理作出深入、全面的探究，旨在為目前及今后一段時期我國文學(xué)理論的發(fā)展，為建構(gòu)具有中國特色和中國氣派的文學(xué)理論體系提供必要的學(xué)術(shù)參照，進(jìn)而助推我國文學(xué)理論新的躍遷。

·35.5萬字

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中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作論（第一輯）

《中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作論·第一輯》選取了平襟亞、張資平、蔣光慈、沙汀、葉靈鳳、張?zhí)煲怼⒁ρ┷蟆⒘_洪、周楞伽、李輝英、王西彥、程造之、碧野、谷斯范、田濤、無名氏等多位中國現(xiàn)代作家的長篇創(chuàng)作進(jìn)行論述闡釋。作為對中國現(xiàn)代文學(xué)史的重要補(bǔ)充，本書意在以新歷史主義為指導(dǎo)思想，以文學(xué)文本為原點，以史料為根基，關(guān)注長篇小說的時代經(jīng)驗、審美經(jīng)驗、文體追求，呈現(xiàn)出發(fā)展動態(tài)、微觀全面的研究追求。不僅能完善已有的主流作家的分析以及非主流作家作品的研究，對于中國現(xiàn)代長篇小說研究是一種有益的豐富和補(bǔ)充。

·17.6萬字

會員

當(dāng)代中國文藝?yán)碚撗芯浚?949—2019（全二卷）

中華人民共和國成立七十年來，文藝?yán)碚撛诓煌臍v史時期，在中國人的社會和文化生活中，起過極其重要的作用。從中華人民共和國成立初期的一些文藝論爭對當(dāng)時的政治走向的影響，到“文化大革命”期間文藝進(jìn)入到思想文化領(lǐng)域的核心地帶的狀況，到改革開放初期文藝對推動意識形態(tài)轉(zhuǎn)型的重大意義，再到新世紀(jì)頭十年文藝學(xué)研究在當(dāng)代社會文化建設(shè)中所扮演的角色，本書都作了認(rèn)真的研究。本書的特點在于，作者并不是將主要注意力放在七十年的歷史過程描述之上，而是以問題為綱，選取七十年來文藝學(xué)論爭的中心問題進(jìn)行專題探討，努力做到以論帶史，以論見史，深入這些論爭的內(nèi)部進(jìn)行資料的梳理并提出自己的見解。因此，本書不僅對這七十年文藝?yán)碚摰臍v史進(jìn)行記錄，更重要的是要通過溫故而知新，對新時代建設(shè)新的文藝?yán)碚撎岢鼋ㄔO(shè)性的意見和思路。

·96.8萬字

會員

魏晉文學(xué)史

中國社科院文學(xué)研究所徐公持研究員撰寫的《魏晉文學(xué)史》，是中國社科院文學(xué)研究所總纂的“中國文學(xué)通史系列”中的一種，是徐先生“十年磨一劍”打造出來的斷代文學(xué)史精品。該書內(nèi)容全面，材料豐富翔實，評價準(zhǔn)確公允，比較全面地闡述了魏晉文學(xué)的基本面貌。出版以來廣獲好評。

·43.7萬字

會員

清詞史

嚴(yán)迪昌《清詞史》以詞風(fēng)流變?yōu)橹髅}，以詞派消長和各時期重大詞創(chuàng)作活動及群體實踐為骨干，以對大家、名家的創(chuàng)作論評為經(jīng)緯。評估則從認(rèn)識價值和審美價值兩個方面探覓其“因”和“變”的沿革流向為重點。書中資料豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，理論概括清楚，文筆洗煉，為當(dāng)代清詞研究的開山之作和入門津梁。

·38.6萬字

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