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本書在“現(xiàn)代”與“反諷”兩個關(guān)鍵詞的觀照下，既討論中國禪宗思想，又討論武俠文化，還兼及當(dāng)下各種典型文學(xué)案例。目的在于，將某種文化內(nèi)的最高精神產(chǎn)品，與普通的、世俗的精神產(chǎn)品進(jìn)行并置解讀，在公認(rèn)懸殊極大的不同對象中尋找共性，探討他們是如何又為何同樣始于“現(xiàn)代化經(jīng)驗”，而終于向“反諷美學(xué)”開掘的。以此種種，本書期望通過觀察文學(xué)與文化中相反相成的側(cè)面，及其在中國的“歷史”與“現(xiàn)實”、“真實”與“虛偽”交錯相關(guān)的寓言結(jié)構(gòu)里所制造出的不馴意義，借以理解中國文學(xué)的某些類型的中國文明的某些方面。

·20.2萬字

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錢鍾書文學(xué)思想研究

對人類共通的“詩心”、“文心”矢志不移的探討與追求，貫穿錢鐘書理論文本始終，形成了廣博精深的思想體系。本成果對此進(jìn)行整體觀照與研究，主要以審美性為線索，分別圍繞文學(xué)的本質(zhì)、文本、創(chuàng)作、發(fā)展以及闡釋等范疇展開，具體梳理與分析錢鐘書在這些問題上的認(rèn)識、態(tài)度、方法與意圖，及其形成的歷史文化語境和學(xué)術(shù)系譜，尤其注意抉發(fā)其溝通中西、融匯古今的特點，進(jìn)而以此探測和把握錢鐘書獨特文學(xué)選擇與思想傾向的成因、特征與意義。

·19.7萬字

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全球化語境中的莫言研究

本書是一部宏觀探討莫言小說全球化發(fā)展的著作，主線為莫言對域外文學(xué)優(yōu)秀成果的借鑒、堅持自主創(chuàng)新和個性化發(fā)展、域外譯介與傳播。本書突破了莫言研究的傳統(tǒng)范式，亦不回避批評界針對莫言的不同觀點，堅持以事實說話，對相關(guān)領(lǐng)域研究人員、博士生和普通讀者具有一定參考意義。

·30.4萬字

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19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第三卷）：自然主義

本書從詩學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開，對自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，揭示其在與同時代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。

·39.8萬字

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莫言小說創(chuàng)作特色的歷史連續(xù)性研究

從“講故事”的主題意蘊、情節(jié)結(jié)構(gòu)的鋪排、獨創(chuàng)“莫氏”語言的先鋒和本土風(fēng)格等方面，對莫言八九十年代至新世紀(jì)的小說創(chuàng)作進(jìn)行宏觀把握和微觀分析。以連續(xù)性為關(guān)捩點，對他的小說采用的歷時態(tài)的敘事策略和表現(xiàn)的審美特色作發(fā)生學(xué)和譜系學(xué)的尋蹤。

·33.2萬字

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東大教授世界文學(xué)講義1

《東大教授世界文學(xué)講義1》是“東大教授世界文學(xué)講義”系列的第一冊，該書是東京大學(xué)文學(xué)教授、日本著名文學(xué)評論家沼野充義的世界文學(xué)課講義。內(nèi)容為作者沼野充義與23位當(dāng)代知名作家、學(xué)者（來自日本、美國、中國、波蘭、保加利亞等國）的文學(xué)對談構(gòu)成。該系列書為東京大學(xué)文藝?yán)碚搶I(yè)本科生和研究生的必讀目，也是東大文學(xué)專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)讀本。本冊內(nèi)容收入了美國當(dāng)代作家利比·英雄、美國哈佛大學(xué)學(xué)者羅伯特·坎貝爾、日本芥川獎得主平野啟一郎、日本文學(xué)研究專家飯野有幸、日本俄羅斯文學(xué)研究第一人龜山郁夫的對話內(nèi)容。

·19.7萬字

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美的焦慮：北宋士大夫的審美思想與追求

北宋時期的士大夫?qū)γ赖淖非罂涨暗責(zé)崃遥谠S多領(lǐng)域的活動都跨出以往的范圍，沖破以前認(rèn)為不可逾越的界線，突出表現(xiàn)在可堪代表北宋文化特征的藝術(shù)品鑒賞與收藏、詩話、花譜、宋詞等領(lǐng)域。這一時期的士大夫在追求美的過程中伴隨著焦慮，他們必須面對傳統(tǒng)儒家對其追求美的活動的諸種成見，必須開辟新的視野，敢于擺脫教條的束縛，掙扎出一個自辯說法。事實上，他們努力的成果是輝煌奪目而影響深遠(yuǎn)的。

·21.5萬字

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九家讀杜詩

本書仿照宋人郭知達(dá)《九家集注杜詩》而名為《九家讀杜詩》，由田曉菲主編，收錄宇文所安、艾朗諾、倪健、王德威、羅吉偉、陳威、潘格瑞、盧本德等九位學(xué)者，從九個角度對杜甫詩作進(jìn)行細(xì)讀的文章。呈現(xiàn)出杜詩中地方與帝國、政治與個體、宗教與文學(xué)間的微妙張力，并將文本閱讀延展到詩歌和視覺藝術(shù)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代等話題上，觸及到當(dāng)代對杜甫接受與再造。九位作者雖然角度各異，卻一并致力于發(fā)掘“埋沒”在“儒家詩人”窠臼下的杜甫的真實形象。書中尤其重點討論了安史之亂前后，杜甫飄零在夔州的作品。在遠(yuǎn)離長安故居的同時，杜甫也與精英文學(xué)機構(gòu)產(chǎn)生了距離，這反而讓他成了一個先驅(qū)者，為中國的詩歌話語引入了新形式：對日常現(xiàn)實、家庭生活的細(xì)節(jié)性關(guān)注，反映出與“詩圣”“詩史”絕然不同的、另一種復(fù)雜的詩人形象。

·13.8萬字

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古小說亂世書寫研究（國家社科基金后期資助項目）

本書以古代文言小說為研究范圍，以亂世書寫為闡釋中心，從歷史、文化、文學(xué)相結(jié)合的宏觀視角出發(fā)，圍繞“亂世”這一歷史現(xiàn)象對歷代眾多文言小說進(jìn)行系統(tǒng)化、條理化、綜合化研究，既全面梳理了亂世的總體面貌，又揭示造成人類慘劇的社會因素，并挖掘人們在亂世中的生命渴求和生存理想，提煉出古小說亂世書寫的主題內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)特征和文學(xué)價值，從而使古小說亂世書寫的基本內(nèi)容和精神內(nèi)涵得到充分闡釋和嚴(yán)密論證。

·33.8萬字

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宋代哀祭文研究

本書以“宋代哀祭文”為研究對象，對宋代哀祭文各類文體，諸如誄文、哀辭、吊文、悼祭文等進(jìn)行文獻(xiàn)考求、梳理、研讀，對不同文體的緣起、流變、特點、界說及相關(guān)文體觀念進(jìn)行初步的考論，對其文獻(xiàn)存在情況、主要內(nèi)容及文體特點等，力求做出全面、細(xì)致、有深度、多角度的描述和研究。并將宋代哀祭文置于歷史發(fā)展脈絡(luò)之中，揭示宋代哀祭文的文體特征與文化意義，借以審視宋人生命意識和文化觀念的變迀。

·11.8萬字

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中國詩歌研究（第十五輯）

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設(shè)置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有很好的聲譽，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。

·23.4萬字

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欲望的變奏：精神分析的文學(xué)反射鏡

繼弗洛伊德之后，精神分析學(xué)領(lǐng)域名家輩出，但其中為杰出者當(dāng)推雅克·拉康，因為拉康將弗洛伊德創(chuàng)建的精神分析學(xué)進(jìn)行了革命性的改造。然而意味深長的是，拉康實施這種革命性改造的指導(dǎo)方針卻是“回到弗洛伊德”。當(dāng)然，“回到弗洛伊德”絕不是要重復(fù)弗洛伊德，而是要回到弗洛伊德為精神分析學(xué)規(guī)定的正確方向上。借助文學(xué)批評是拉康建構(gòu)其精神分析學(xué)理論的重要手段之一，但他不是要用精神分析學(xué)去解釋文學(xué)現(xiàn)象，也不是要用文學(xué)現(xiàn)象去佐證精神分析學(xué)理論，而是要借助文學(xué)批評去發(fā)展精神分析學(xué)。正因為此，拉康的精神分析學(xué)為文學(xué)和文化批評打開了更加廣闊的境域。

·24.8萬字

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戲曲與俗文學(xué)研究（第2輯）

本書為中國俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關(guān)鍵詞。

·22.9萬字

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當(dāng)代中國文論熱點研究

本書以宏觀的總體概括和分階段具體探討相結(jié)合，對新中國成立以來的文藝?yán)碚撗芯克汲焙蛯W(xué)人思想及著述進(jìn)行了深入的研究，即以“序”勾勒整個當(dāng)代中國文藝?yán)碚撗芯康难葸M(jìn)脈絡(luò)與分章論述不同時期的各自特點、評價學(xué)者們著述的價值相結(jié)合，綜合、推繹大量文獻(xiàn)，針對當(dāng)代文藝?yán)碚撗芯康臒狳c問題和學(xué)人論說而有的放矢。

·66.2萬字

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中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作論（第一輯）

《中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作論·第一輯》選取了平襟亞、張資平、蔣光慈、沙汀、葉靈鳳、張?zhí)煲怼⒁ρ┷蟆⒘_洪、周楞伽、李輝英、王西彥、程造之、碧野、谷斯范、田濤、無名氏等多位中國現(xiàn)代作家的長篇創(chuàng)作進(jìn)行論述闡釋。作為對中國現(xiàn)代文學(xué)史的重要補充，本書意在以新歷史主義為指導(dǎo)思想，以文學(xué)文本為原點，以史料為根基，關(guān)注長篇小說的時代經(jīng)驗、審美經(jīng)驗、文體追求，呈現(xiàn)出發(fā)展動態(tài)、微觀全面的研究追求。不僅能完善已有的主流作家的分析以及非主流作家作品的研究，對于中國現(xiàn)代長篇小說研究是一種有益的豐富和補充。

·17.6萬字

會員

民國偵探小說史論：1912—1949（全二冊）

本書以民國時期（1912—1949年）的偵探小說翻譯及創(chuàng)作為主要研究對象，以當(dāng)時報紙雜志刊載及單行本出版的偵探小說作品為立論基礎(chǔ)，以民國時期的偵探小說發(fā)展史為研究重心，兼及對于晚清、民國偵探小說的都市起源、公案傳統(tǒng)、域外譯介、代表性作家作品、形式特征（含敘事模式）及思想價值等方面的考察。一方面努力梳理出民國偵探小說的類型演變軌跡與文學(xué)史發(fā)展框架，即為“史”的描述；另一方面嘗試在其中提煉出民國偵探小說的現(xiàn)代價值內(nèi)涵與自身形式規(guī)定性，即為“論”的闡釋，以史帶論、史論結(jié)合。

·69.2萬字

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中國新詩（1917—1949）接受史研究

由方長安著的《中國新詩（1917-1949）接受史研究（精）》是國家社科基金項目成果，項目批準(zhǔn)號09BZW052，2013年結(jié)項，結(jié)果為良。主要內(nèi)容是考察研究近百年來中國新詩（1917-1949）接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態(tài)，又揭示出其內(nèi)在嬗變邏輯、特征與根源；既研究了讀者閱讀接受與新詩創(chuàng)作、詩學(xué)建構(gòu)的關(guān)系，從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發(fā)展的認(rèn)識，又論析傳播接受對新詩“經(jīng)典”生成所起的作用，敞開了“經(jīng)典”塑造的歷史，對新詩經(jīng)典化現(xiàn)象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認(rèn)識百年新詩“經(jīng)典”具有重要意義。

·43萬字

會員

東大教授世界文學(xué)講義2

《東大教授世界文學(xué)講義2》是“東大教授世界文學(xué)講義”系列的第二冊，該書是東京大學(xué)文學(xué)教授、日本著名文學(xué)評論家沼野充義的世界文學(xué)課講義。內(nèi)容為作者沼野充義與23位當(dāng)代知名作家、學(xué)者（來自日本、美國、中國、波蘭、保加利亞等國）的文學(xué)對談構(gòu)成。該系列書為東京大學(xué)文藝?yán)碚搶I(yè)本科生和研究生的必讀目，也是東大文學(xué)專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)讀本。本冊內(nèi)容收入了日本的俄羅斯文學(xué)研究第一人龜山郁夫、日本文學(xué)研究專家野崎歡、直木獎作家棉矢莉莎、活躍在日本文壇的中國作家楊逸，以及活躍在德國文壇的日本作家多和田葉子的對話內(nèi)容。

·18萬字

會員

山東文學(xué)通史（上）

本書首先確認(rèn)了山東文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位，然后，以具載重要全局意義的優(yōu)秀詩人、作家為主線，由之聯(lián)系相應(yīng)的創(chuàng)作流派，進(jìn)一步清理出不同歷史文化時代的主流走向，并揭示文學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律，給出恰當(dāng)?shù)膶徝琅袛唷?/p>

·69.3萬字

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文化轉(zhuǎn)型與文學(xué)的世紀(jì)嬗變

本書為浙江大學(xué)中文系中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所教師研究論文之匯編。所收時間，上始1982年，下迄2018年。內(nèi)分“問題與方法”“思潮與現(xiàn)象”“作家與作品”“作家與作品（浙籍）”“影視與文學(xué)”“出版與文化”六個部分，共計文章58篇。其主體內(nèi)容為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，同時還包括影視、編輯與出版等。“前言”對浙江大學(xué)（含原先老杭州大學(xué)）中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展歷程及其學(xué)術(shù)個性和特色，作了全面的歸納和梳理。

·68.7萬字

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側(cè)面而視：現(xiàn)代經(jīng)驗與反諷美學(xué)