官术网_书友最值得收藏!

孤獨(dú)癥大腦:對(duì)孤獨(dú)癥譜系的思考
會(huì)員

在《孤獨(dú)癥大腦:對(duì)孤獨(dú)癥譜系的思考》一書(shū)中,天寶介紹了孤獨(dú)癥領(lǐng)域神經(jīng)影像學(xué)和遺傳學(xué)的研究成果,以及對(duì)她的大腦掃描結(jié)果的分析,連接起大腦科學(xué)研究和譜系行為特征之間的關(guān)系。她帶領(lǐng)我們?nèi)?huì)見(jiàn)這個(gè)領(lǐng)域著名的科學(xué)家和孤獨(dú)癥患者,探索新的理論和治療方法。天寶也著重強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)期以來(lái)被忽略的感知覺(jué)問(wèn)題,以及如何拋開(kāi)泛泛的診斷標(biāo)簽,著眼于特定的孤獨(dú)癥特征進(jìn)行療育。激勵(lì)人心的是,她認(rèn)為在教育孤獨(dú)癥譜系兒童過(guò)程中不能僅僅關(guān)注于他們的缺陷,還要利用科學(xué)成果去發(fā)現(xiàn)他們長(zhǎng)期被忽略的優(yōu)勢(shì),用新的眼光開(kāi)發(fā)出他們?yōu)樯鐣?huì)做出獨(dú)特貢獻(xiàn)的能力。從就業(yè)于硅谷的阿斯伯格成年人到無(wú)口語(yǔ)的嚴(yán)重孤獨(dú)癥兒童,天寶深刻了解“譜系”這個(gè)詞代表的真正含義。這本書(shū)來(lái)自這個(gè)領(lǐng)域受人尊敬和愛(ài)戴的聲音,值得每一位關(guān)注孤獨(dú)癥譜系的人閱讀。

(美)天寶·格蘭丁等 ·理論研究 ·12.2萬(wàn)字

鏡子、父親、女人與瘋子:拉康的精神分析世界
會(huì)員

在1966年的法國(guó),拉康已是最負(fù)盛名的精神分析家與哲學(xué)家,他被奉為結(jié)構(gòu)主義四巨頭之一,與米歇爾·福柯齊名。他的思想波及深遠(yuǎn),不僅啟蒙了雅克·阿蘭米勒、齊澤克在內(nèi)的數(shù)代分析家與學(xué)者,還廣泛地影響了文學(xué)、電影、性別理論等領(lǐng)域。在拉康的課堂上,他不會(huì)用“陰莖嫉羨”來(lái)形容女性學(xué)員的野心和抱負(fù),也從不認(rèn)為成為母親是每個(gè)女人命定的安排。他認(rèn)為精神分析的重點(diǎn)在于讓一位女性明確自己的欲望,從而在是否生育這一問(wèn)題上獲得選擇的自由。他教人們直視欲望。他說(shuō)欲望是請(qǐng)求減去需要的剩余。要忍受關(guān)系中另一方的不滿足。因?yàn)楫?dāng)需求被無(wú)條件滿足時(shí),欲望便被殺死了,而不再有任何欲望的空間,終將導(dǎo)致一段關(guān)系的艱難。他觀察到幼年時(shí)的照料者如鏡子一般映射出我們的自我形象,照料者的混亂與愛(ài)的匱乏,會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人在自我認(rèn)知上的紊亂和自我發(fā)展的困難。鏡子、父親、女人、瘋子這四個(gè)關(guān)鍵詞,分別對(duì)應(yīng)了拉康的想象界、符號(hào)界、實(shí)在界,以及他晚年對(duì)癥狀的重新理解。作者拆解了拉康龐大復(fù)雜的思想體系,以通俗化的解讀,借拉康之口回答了自我、欲望、女性、瘋子與正常人之間的界限等大眾感興趣的話題。

王潤(rùn)晨曦等 ·理論研究 ·12.3萬(wàn)字

模仿律
會(huì)員

本書(shū)認(rèn)為模仿是“基本的社會(huì)現(xiàn)象”,并提出了三個(gè)模仿律,解釋了社群的形成原因,人類行為的進(jìn)化,信息的傳播特征:1下降律:社會(huì)下層人士具有模仿社會(huì)上層人士的傾向2幾何級(jí)數(shù)率:在沒(méi)有干擾的情況下,模仿一旦開(kāi)始,便以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),迅速蔓延。3先外后內(nèi)律:個(gè)體對(duì)本土文化及其行為方式的模仿與選擇,總是優(yōu)先于外域文化及其行為方式。這是一本社會(huì)學(xué)書(shū)籍,也是一本哲學(xué)書(shū)籍,模仿一直存在,而文明的進(jìn)步令人的模仿行為更加個(gè)性化,更加理性化。社會(huì)中相似性的社會(huì)根源,是各種形式的模仿的直接地或間接結(jié)果——這些模仿有風(fēng)俗模仿或時(shí)尚模仿、同感模仿或服從模仿、感知模仿或教育模仿、無(wú)意識(shí)的模仿或有意識(shí)的模仿,如此等等。塔爾德所提出的社會(huì)學(xué)的首要任務(wù)就是確認(rèn)影響物體能否成功繁衍的變量,從而解釋為什么有些模仿能脫穎而出。要弄清楚,在同樣構(gòu)想的100中語(yǔ)詞、神話思想、工業(yè)流程等革新之中,為什么一成的革新能得到傳播,九成的卻被忘記。塔爾德提出的范式還奠定了市場(chǎng)營(yíng)銷的研究范式。

(法)加布里埃爾·塔爾德 ·理論研究 ·30萬(wàn)字

中國(guó)自閉癥教育康復(fù)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告(Ⅱ)
會(huì)員

中國(guó)自閉癥教育與康復(fù)行業(yè)發(fā)展報(bào)告(II)是五彩鹿邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)、教育、社會(huì)學(xué)、法律界專家,以及港臺(tái)地區(qū)和國(guó)外專家、學(xué)者,共同編寫(xiě)的。該報(bào)告從不同層面和角度,回顧了中國(guó)自閉癥教育康復(fù)行業(yè)發(fā)展歷史,剖析了行業(yè)現(xiàn)狀,展現(xiàn)出最前沿的行業(yè)動(dòng)態(tài),提出可供參考的建議,引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展方向,呼吁全社會(huì)更加關(guān)注這個(gè)群體,推動(dòng)國(guó)家、地方及相關(guān)機(jī)構(gòu)出臺(tái)更加完善的政策、措施和救治服務(wù)。其他若干有爭(zhēng)議的訓(xùn)練方法以及自閉癥兒童教育機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀,重點(diǎn)介紹公辦機(jī)構(gòu)、民辦機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員培訓(xùn)、專業(yè)人員的資格證書(shū)。還有自閉癥兒童的家庭干預(yù)現(xiàn)狀,做我國(guó)自閉癥兒童家庭情況調(diào)查分析、家庭需求情況。最后部分包括自閉癥兒童的社會(huì)支持,自閉癥教育與康復(fù)相關(guān)政策與法律法規(guī)介紹國(guó)家在自閉癥兒童教育方面的有關(guān)正在運(yùn)行的政策和法律、國(guó)家有關(guān)隨班就讀方面針對(duì)自閉癥的政策與法律、地方性法規(guī)和政策。另外也簡(jiǎn)介了港臺(tái)地區(qū)自閉癥兒童教育現(xiàn)狀。介紹臺(tái)灣地區(qū)、香港地區(qū)。最后對(duì)中國(guó)自閉癥兒童教育未來(lái)發(fā)展方向也給予展望。

五彩鹿自閉癥研究院編著 ·理論研究 ·12.9萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 碌曲县| 成武县| 贺州市| 安远县| 普安县| 清苑县| 和林格尔县| 平泉县| 庆安县| 虎林市| 武陟县| 灵宝市| 万盛区| 乐都县| 青河县| 博白县| 册亨县| 西畴县| 宜州市| 额济纳旗| 四平市| 科技| 吉木萨尔县| 吉木萨尔县| 潼关县| 南充市| 德保县| 阳高县| 岫岩| 团风县| 宝鸡市| 华安县| 澎湖县| 调兵山市| 三河市| 永福县| 买车| 通化市| 垫江县| 微博| 福鼎市|