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行為背后的心理奧秘(經(jīng)典版)

《行為背后的心理奧秘》(經(jīng)典版)分析了日常生活中上百個(gè)最具科學(xué)性與社會(huì)效應(yīng)的人類行為,并揭開(kāi)隱藏在這些行為背后的心理奧秘。書(shū)中通俗易懂的實(shí)例和語(yǔ)言將引導(dǎo)你去發(fā)覺(jué)身邊的意義世界,啟發(fā)你去思考那些每天都在身邊發(fā)生的人類行為。而且借助本書(shū),你將會(huì)發(fā)現(xiàn):只有了解人類的本性,才能夠用更合理的方式對(duì)待別人;懂得合理對(duì)待別人的人,才能取得更大的成功。這是一本讓我們找到自己的書(shū);這是一本讓我們認(rèn)識(shí)他人的書(shū);這是一本讓我們明白人際交往是怎么一回事的書(shū);這是一本解答我們的好奇,并讓我們更好奇的書(shū)。為什么貪睡者反而記性更好?為什么我們?cè)谡障嘀皭?ài)梳頭?為什么我們會(huì)“左耳進(jìn),右耳出”?為什么男人心跳越快,女人越喜歡?為什么信用卡會(huì)讓我們花更多的錢?為什么緊張的情況下我們更愿意與人共處?我們的記憶會(huì)不會(huì)騙人?人在覺(jué)得被重視、被賞識(shí)的時(shí)候,潛能到底有多大?無(wú)孔不入的媒體是怎樣影響我們的人格與生活?都是一句“我愛(ài)你”,你們的愛(ài)情又有怎樣的形態(tài)?為什么明明心里有了主意,關(guān)鍵時(shí)刻又會(huì)被他人的意見(jiàn)所左右?“便宜沒(méi)好貨,好貨不便宜”這是真理,還是商家的噱頭?

(瑞士)貝特·薩勒 (Beat Schaller) ·入門 ·7萬(wàn)字

煤氣燈操縱:給女性的反PUA指南
會(huì)員

為什么女性更容易成為煤氣燈操縱者的目標(biāo)?家庭、工作或社會(huì)生活里埋藏著哪些煤氣燈操縱的隱患?如何敏銳地識(shí)別煤氣燈操縱,擺脫情感虐待,獲得療愈和重生?心理學(xué)博士、綜合創(chuàng)傷治療師阿梅利亞·凱利在這本寫(xiě)給女性的療愈指南里,全面剖析了“煤氣燈操縱”的確切定義和運(yùn)作方式。她結(jié)合10個(gè)典型案例,分析7種常見(jiàn)的煤氣燈操縱手段,幫助我們識(shí)別和解決家庭、親密關(guān)系、社會(huì)等不同背景下的心理操縱。阿梅利亞·凱利在本書(shū)中詳細(xì)拆解了30種心理學(xué)療愈工具和技巧,深入淺出地說(shuō)明如何使用科學(xué)的方法擺脫有毒關(guān)系的捆縛,每一個(gè)讀者都可以跟隨她的指導(dǎo)進(jìn)行自我練習(xí),奪回自尊、自愛(ài)和自我掌控權(quán)。《煤氣燈操縱》既是一項(xiàng)抵抗煤氣燈操縱的康復(fù)計(jì)劃,也是一本警示情感虐待潛在危險(xiǎn)的預(yù)防指南。無(wú)論你是否經(jīng)歷過(guò)情感虐待,你都可以從中習(xí)得自我保護(hù)、自我關(guān)懷、自我賦權(quán)的方法,更堅(jiān)定地?fù)肀Ш徒蛹{真實(shí)的自己。

(美)阿梅利亞·凱利 ·入門 ·7萬(wàn)字

哲學(xué)樹(shù)(榮格精選集)

樹(shù),是榮格分析心理學(xué)中的重要原型意象,反映著個(gè)體潛意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)中的重要內(nèi)容,理解樹(shù)意象,對(duì)于理解人類心理世界有著特別的意義;授權(quán)收錄榮格病人的32幅樹(shù)形繪畫(huà),榮格親自一一解析,珍貴的榮格心理分析實(shí)踐一手資料;專業(yè)榮格學(xué)者翻譯,譯文精準(zhǔn)易懂;國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)(IAAP)心理分析師申荷永教授導(dǎo)讀,幫助讀者理解原型意象的奧秘;人氣畫(huà)師雪魚(yú)繪制封面圖,呈現(xiàn)奇妙的幻想與夢(mèng)的世界。樹(shù)的原型意象及其意義,是榮格分析心理學(xué)中的重要內(nèi)容。在《哲學(xué)樹(shù)》中,榮格呈現(xiàn)了出自病人的32幅有關(guān)樹(shù)意象的繪畫(huà),這些繪畫(huà)表達(dá)了豐富的內(nèi)心體驗(yàn),呈現(xiàn)了個(gè)體潛意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)以及原型的魅力和深遠(yuǎn)寓意。在此基礎(chǔ)上,榮格進(jìn)而分析了樹(shù)意象的基本特征,并在歷史背景中對(duì)“哲學(xué)樹(shù)”的性質(zhì)與起源進(jìn)行了說(shuō)明。榮格的論述吸收了來(lái)自西方與東方文化的大量材料,全面地展現(xiàn)了樹(shù)意象中所蘊(yùn)含的自性與自性化過(guò)程。

(瑞士)榮格 ·入門 ·6.5萬(wàn)字

穩(wěn)固的幸福感:阿德勒談自我超越與人生課題
會(huì)員

我們的一舉一動(dòng)都蘊(yùn)含著對(duì)世界和自己的看法。態(tài)度、動(dòng)作、表情、野心、習(xí)慣,所有行為都圍繞著我們關(guān)于生活的某種深信不疑的解釋,在阿德勒看來(lái),這便是一個(gè)人對(duì)于“生活意義”的理解,也是對(duì)自身經(jīng)歷的詮釋。阿德勒認(rèn)為,與其強(qiáng)調(diào)過(guò)去的經(jīng)歷決定了現(xiàn)在的人生,不如說(shuō)我們的行為與情緒都受到自身目的的影響。我們無(wú)法從某種麻煩中走出來(lái),可能不是因?yàn)槲覀儧](méi)有能力走出來(lái),而是不想走出來(lái)。長(zhǎng)久地沉浸在失戀的痛苦里,可能是想要獲得關(guān)注和憐愛(ài);抱怨自己為家庭或工作犧牲太多的人,可能是因?yàn)椴贿@么做就感受不到自我價(jià)值;暴怒可能不是我們真的有那么憤怒,而是我們無(wú)意識(shí)中明白這樣的表達(dá)方式更能控制對(duì)方……阿德勒的“目的論”是一把朝向自己的手術(shù)刀,誠(chéng)實(shí)而鋒利,它教我們審視自己賦予經(jīng)歷的意義,調(diào)整動(dòng)機(jī)以便更好地面對(duì)未來(lái)。而我們?cè)谏钪信龅降拿恳粋€(gè)問(wèn)題,都可以被歸納于人生的三大課題:工作、交友與戀愛(ài)。我們?cè)谄渲杏龅降囊磺袩?,都源于沒(méi)有做到課題分離。具體表現(xiàn)為干涉他人的課題,或自己的課題被他人干涉;分不清什么是自己的情感,什么是無(wú)須負(fù)責(zé)的他人情感。而當(dāng)我們背負(fù)著別人的事情,想要獲得他人的認(rèn)可時(shí),“認(rèn)可欲求”就讓我們不再自由了。人際關(guān)系可以是一切煩惱的源頭,也可以成為一切滋養(yǎng)的所在。本書(shū)從“目的論”出發(fā),依次拆解了自卑與補(bǔ)償、生活風(fēng)格、社會(huì)興趣、創(chuàng)造性自我、課題分離等阿德勒心理學(xué)中的核心觀點(diǎn)。作者從自身的經(jīng)驗(yàn)與理解出發(fā),探討了我們應(yīng)該如何放棄全能幻想,學(xué)會(huì)做一個(gè)普通人;作為人格核心的四種生活風(fēng)格是如何形成和影響我們的;如何建立滋養(yǎng)型而非消耗型的人際關(guān)系,等等。我們對(duì)人生課題所做出的反應(yīng),體現(xiàn)出我們對(duì)生活意義的深層感受。理解這種意義是如何形成的,找到糾正錯(cuò)誤意義的方式,或許,便能向穩(wěn)固的幸福感邁進(jìn)一步。

胡慎之 ·入門 ·6.2萬(wàn)字

你以為你以為的就是你以為的嗎?(經(jīng)典版)

《你以為你以為的就是你以為的嗎》是《哲學(xué)家雜志》共同創(chuàng)辦人朱利安·巴吉尼與杰里米·斯唐魯姆共同撰寫(xiě)的哲學(xué)普及著作。在當(dāng)今社會(huì),價(jià)值混亂已經(jīng)不是最嚴(yán)重的問(wèn)題,更嚴(yán)重的是思路混亂。對(duì)于政客的觀點(diǎn),對(duì)于“話語(yǔ)權(quán)擁有者”的指引,社會(huì)大眾往往隨之瘋狂起舞,欠缺理性判斷的能力。造成這種現(xiàn)象的原因,就是大多數(shù)人害怕哲學(xué),誤以為哲學(xué)艱深晦澀。其實(shí),哲學(xué)可以讓我們思路清晰,甚至可以解除我們的痛苦。在《你以為你以為的就是你以為的嗎》中,作者精心設(shè)計(jì)了12道檢測(cè)思考清晰度的邏輯謎題,涵蓋哲學(xué)、邏輯推理、信仰、思想一致性、禁忌底線、道德標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)、身心靈、自由、終極邏輯常識(shí)等多個(gè)有趣話題。你可以通過(guò)12個(gè)謎題快速提高你的思考力,抓住別人的思維漏洞!《你以為你以為的就是你以為的嗎》嚴(yán)密有趣的進(jìn)階測(cè)試,清晰易懂的題目解析,使它成為英國(guó)最受歡迎的哲學(xué)普及類讀物。

(英)朱利安·巴吉尼 杰里米·斯唐魯姆 ·入門 ·6萬(wàn)字

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