本書是為探尋思想政治教育學(xué)、教育學(xué)以及人文社會科學(xué)和生活世界的邏輯前提——“人是什么”而寫的。本書闡釋了人的生命本體（“結(jié)構(gòu)與選擇”）既具有“結(jié)構(gòu)”又具有“選擇”；結(jié)構(gòu)決定選擇，選擇也決定結(jié)構(gòu)；選擇在結(jié)構(gòu)中，結(jié)構(gòu)也在選擇中。“結(jié)構(gòu)與選擇”不僅是個人生活的動力源泉和實現(xiàn)自身價值的基本方式，也是類群（家庭、組織、國家和國際組織）生存發(fā)展的動力源泉和實現(xiàn)自身價值的基本方式，生活世界的所有目的和規(guī)律都是通過人和類群的“結(jié)構(gòu)與選擇”實現(xiàn)的。“結(jié)構(gòu)與選擇”理論實現(xiàn)了人的生命本體論、生存論與方法論的有機統(tǒng)一。該理論被評價為：“試圖重構(gòu)人的生命本體論”“提出人的生命本體論——‘結(jié)構(gòu)選擇論’”“為人文社會科學(xué)提供了前提性基礎(chǔ)”“為人們提供了一種新的人生哲學(xué)”等。本書填補了兩項“人的知識空缺”，完成了六項“理論建構(gòu)”。