毛詩(shī)故訓(xùn)傳
注釋書(shū)。西漢毛公撰。《詩(shī)經(jīng)》傳至西漢，分為四家，齊魯韓三家為今文，毛詩(shī)為古文，《漢書(shū)·藝文志》著錄《毛詩(shī)》29卷，《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》30卷，然但稱“毛公之學(xué)”，不著其名，今人一般認(rèn)為作《故訓(xùn)傳》者為魯人毛亨（稱“大毛公”），毛亨授趙人毛萇（稱“小毛公”）。四家詩(shī)中，毛詩(shī)最為晚出，勢(shì)力也最小，自東漢末鄭玄為之作箋，始大行于世，以后三家詩(shī)漸次亡佚，毛詩(shī)遂成為《詩(shī)經(jīng)》之唯一傳本。《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》是目前所存最早的傳注體訓(xùn)詁書(shū)，““詁訓(xùn)”第就經(jīng)文所言者而詮釋文，“傳”則并經(jīng)文所未言而引申之，此“詁訓(xùn)”與“傳”之別也”（清毛瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋·毛詩(shī)訓(xùn)詁傳名義考》），“詁訓(xùn)”亦即“故訓(xùn)”，用來(lái)釋字詞，“傳”則用來(lái)通詩(shī)義。全書(shū)以“故訓(xùn)”即解釋字義為主，行文簡(jiǎn)約，大量采用直訓(xùn)即“某，某也”的形式，然而多是隨文立訓(xùn)，所注均為句中使用義，或以大類名釋小類名，或以小類名釋大類名，或以今字釋古字，或以通行字釋非通行字，等等。故同一個(gè)字可能用不同的字來(lái)解釋，而不同的字也可能用相同的字來(lái)解釋。其他術(shù)語(yǔ)，有“某猶某也”、“某亦某也”、“某謂之某”、“某某為某”、“某某曰某”、“某言某某”、“某，某屬”、“某，某貌”、“某，辭也”、“某，嘆辭”、“某，某也，一曰某也”等，訓(xùn)釋詞與被訓(xùn)釋詞在詞義上通常并不是完全的對(duì)等關(guān)系，而只限于本篇本句中的使用義。在“傳”的方面，毛公不但解釋句義、章旨、篇旨，也解釋創(chuàng)作手法，標(biāo)明“興”體，還常介紹詩(shī)之背景材料。毛公的訓(xùn)詁體例和術(shù)語(yǔ)并非都是自己獨(dú)創(chuàng)，而是淵源有自，繼承發(fā)展了前代學(xué)者的成就（今人可以從《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《禮記》等書(shū)中考見(jiàn)其承襲之軌跡），把前人分散的詁訓(xùn)體例和術(shù)語(yǔ)匯于一書(shū)中，形成了完整嚴(yán)密的體系，奠定了傳注體訓(xùn)詁學(xué)的基礎(chǔ)。今通行者為《十三經(jīng)注疏》本，又有宋刻單行本二部，藏北京圖書(shū)館。清段玉裁有《毛詩(shī)故訓(xùn)傳定本》30卷，亦可參看。
·19.4萬(wàn)字
