太上養(yǎng)生胎息氣經(jīng)
道家養(yǎng)生學(xué)著作。著者及撰年無(wú)考，約出于唐宋時(shí)。一卷。書(shū)分服氣法、上清氣秘法、上清法與補(bǔ)瀉圖四部分。《服氣法》云，服氣當(dāng)如嬰兒處母胎之中，筋骨和柔，冥心息念，則和氣自至，咽之可以不饑；一日之中，又以子、寅、辰、午、申、戌六陽(yáng)時(shí)服生氣為妙。謂道即是氣，而氣為精門(mén)，氣漏則精泄而神喪，故須愛(ài)氣保精，乃能長(zhǎng)生。而氣者虛無(wú)，虛無(wú)即自然無(wú)為，無(wú)為則心不動(dòng)，心不動(dòng)則外無(wú)所求而內(nèi)自安，如此則神定氣和，元?dú)庾灾粒迮K滋潤(rùn)，百脈流通，津液上應(yīng)，不思五味，無(wú)饑無(wú)渴，延年卻老。其法須內(nèi)絕所思，外絕所欲，使內(nèi)外兼忘，冥心息念，則和氣自至，元?dú)庾宰恪Ｓ纱恕皻饣癁檠癁樗瑁荒暌讱猓暌籽暌酌}，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易發(fā)，九年易形為真人。”《上清氣秘法》言服食五牙之法，其法與《服氣精義論》所引《靈寶五符經(jīng)》所述略同。《上清法》言煉精補(bǔ)腦、咽元?dú)庵ā！堆a(bǔ)瀉圖》包括肺臟圖、心臟圖、肝臟圖、脾臟圖、腎臟圖與膽臟圖，圖均佚。謂萬(wàn)病皆由恣意而不知保惜，如能端坐存思，漱津咽氣，運(yùn)用呵、呬、呼、噓、吹、嘻六字氣法以淘練五臟，瀉五臟惡氣，補(bǔ)五臟真氣，則可以去邪存正，使臟腑清泰，心神安寧，從而保命延生。載《道藏》第五百六十八冊(cè)。
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