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Autobiography and Selected Essays

ThepurposeofthefollowingselectionsistopresenttostudentsofEnglishafewofHuxleyisrepresentativeessays.Someoftheseselectionsarecomplete;othersareextracts.Inthelattercase,however,theyarenotextractsinthesenseofbeingincompletewholes.匯聚授權電子版權。

·25.7萬字

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唐詩鑒賞大辭典（上）

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·39.7萬字

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清代文字獄檔輯

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·38.8萬字

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釋門正統

佛教史書。南宋嘉熙元年（1237）宗鑒編纂。八卷。據此書卷七載，原為宋嘉定年間（1209—1224）吳克己撰，未脫稿而病故。宗鑒得吳本后，搜羅增益，重新分類，勒成八卷。此書參照正史體例，以記述天臺宗師資源流和人物事跡為重點，分本紀、世家、志、傳、載記五個科目，每個科目下又分若干子目，有小序冠首，略說撰意。此書在系統記載天臺宗興衰發展史的同時，也記述了佛教其他宗派的情況。其中有關天臺宗“山家”“山外”之爭，以及《斥偽志》中所記白蓮教和白云宗的情況，在一般佛教史傳中記載不多。卷四《順俗志》中，還有反映宋代天臺宗與凈土宗之密切關系的史實；《興衰志》和《護法內傳》中，還記有天臺宗人非難禪宗西天二十八祖說的文字。此外，卷八《護法外傳》中的《贊寧傳》著錄了贊寧的《箏譜》、《物外集》和《結社法集》，此為《佛祖統紀》所不載，這些都是很有價值的史料。見載于日本《卐字續藏》。

·22.5萬字

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牧令書

行政管理著述。有關地方官員的治政要點及法律規范的匯編。牧令，即與民眾有直接關系的官員。首出于清代道光年間。輯者徐楝，道光二十一年（1841），由工部主事調任陜西興安知府、西安知府。他在其任上，為總結地方官的治政經驗，特編輯了《牧令書》。成書于道光十八年（1838），共23卷。所輯內容取法于《切問齋文鈔》與賀氏的《皇朝經世文編》，專收清初至道光二百年間汪琬等人的有關地方官之章疏、文檄、條規、刑名等著述，分門別類。分18門：治原、政略、持家、用人、事上、接下、取善、屏思、農桑、賦役、籌荒、保息、教化、刑名、戢暴、備武、事匯、憲綱。其中刑名、戢暴、憲綱、保甲篇中，收錄有王士俊之律令、劉衡的理訟十條，王植的聽斷、李漁的論監獄、田文鏡的戢盜要法、則分定例等論述，多為法律制度內容。之后又有《牧令書輯要》、《牧令書節要》、《牧令書鈔》、《牧令要訣》等節摘本多種，皆為研究地方行政體制與行政法的專著。

·48.7萬字

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A Group of Noble Dames

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·31.7萬字

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Le Mort d'Arthur

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·34.9萬字

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The French Revolution

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·29.5萬字

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隆興編年通論

亦稱《隆興佛運通論》。佛教史書。南宋隆興二年（1164）祖琇撰。二十九卷（含目錄一卷）。編年體。記述上自東漢明帝永平七年（64），下迄五代后周顯德四年（957），凡八百九十四年的佛教史實。按事件和人物的時代進行編錄。每一朝代之前間有“敘”文，略述朝代興廢簡史；每一事件后有作者的“論”。所采資料除僧傳、燈錄及歷代正史外，還包括大量的碑銘、詔令、表文及序記等。此書僅見載于日本《卐字續藏》。

·22.4萬字

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徧行堂集

《徧行堂集》是澹歸和尚（1614-1680）所作的詩文集。禪師世壽六十有七，僧臘二十有九，所收詩文，大約起于清順治九年即明永歷六年，迄于康熙十九年作者逝世，實乃禪師佛門生涯的完整記錄。據故宮博物院文獻館《清代文字獄檔案》第三輯，《徧行堂集》數番由乾隆欽定為“語多悖謬，必有毀棄”的禁書，甚至連其墨跡碑石亦不容存世，一律“椎碎推仆，不使復留于世間”。今觀集中，并無直接針砭清室的文字，作者生前曾將一些語“涉激憤，不宜廣示于人”及“不和平”的內容刪除（前集卷二十四《與陳季長太史》），顯然已有意回避。但是作為一個明朝遺民，一個舊政權的直臣，淡歸詩文中不可避免地會流露出故國之思和家國之恨，所謂“悖謬”文字，當然是指這些內容。除去大量的化緣闡道文字外，今天最值得珍視的是尺牘與記傳部分，其中記載抗清赴死的瞿式耜、何騰蛟、張同敞、李元胤、李永茂等人事跡，篇篇“敘述沉痛，凜凜有生氣，故犯清廷之忌”

·22萬字

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春秋穀梁傳注疏

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·25.9萬字

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千金翼方

中醫學方書著作，《千金要方》的續編。唐朝孫思邈撰。約成書于682年。孫思邈在著《千金要方》之后30年，又感此書之不足，取“輗軏相濟”、“羽翼交飛”之意，命名所續撰為《千金翼方》。現中國珍藏有明萬歷乙已（1605）王肯堂刻本，光緒戊寅（1878）上海據日本文正十二年重刻大德十一年（1307）梅溪書院刻本印，1955年人民衛生出版社據江戶醫學影印本。現存最早者為日本珍藏之元大德梅溪書院本。該書收載了不少唐以前的醫學論述及方藥，還集錄了一些國外（如婆羅門、高麗等）醫藥資料。輯錄的800多種藥物，分述其性味、主治、產地、用藥法。對其中200多種藥物的采集、炮制作了專門記述。詳論其性味，主治以及部分藥物的炮炙方法等，其中有些是唐以前未收錄的新藥和外來藥物。

·37.5萬字

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A Monk of Fife

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·44.7萬字

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翻譯名義集

宋姑蘇景德寺僧法云編，共二十卷，六十四目。以經典所用之語，分類編列。如系梵語，則釋以華言，并詳得名之由及其沿革。誠讀內典者不可少之書也。

·21.9萬字

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東觀漢記

記載東漢光武帝至靈帝時期事跡的紀傳體史書。共一百四十三卷。漢明帝時令班固等始修此書，后陸續有陳宗、尹敏、孟異、劉珍、李尤、邊韶、崔寔、蔡邕、馬日等二十人先后參加編寫。初名《漢記》，因修史處在洛陽南宮東觀，后人稱為《東觀漢記》。成書于漢嘉平年間（約225年）。本書的編寫，始于漢永平五年（62年），唐宋以后散佚，清朝修《四庫全書》時輯有二十四卷。

·41.9萬字

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補續高僧傳

佛教史書。明河明撰。二十六卷。書首有范景文等序四篇，書末有毛晉跋等三篇。此書由河明弟子道開整理，毛晉佐助刊行。體例依《宋高僧傳》，按僧人“德業”分為十科（其中“讀誦”改為“贊誦”），即：（1）譯經篇（卷一），正傳十二人，附見三人；（2）義解篇（卷二至卷五），正傳一百零二人，附見十三人；（3）習禪篇（卷六至卷一六），正傳二百四十二人，附見二十七人；（4）明律篇（卷一七），正傳十人，附見二人；（5）護法篇（卷一八），正傳十五人，附見六人；（6）感通篇（卷一九），正傳三十四人，附見四人；（7）遺身篇（卷二零），正傳十三人，附四人；（8）贊誦篇（卷二一），正傳六人；（9）興福篇（卷二二），正傳十三人；（10）雜科篇（卷二三至卷二六），正傳九十九人，附見十三人。合計正傳五百四十八人，附見七十三人。在“習禪篇”的一部分傳后有“系曰”，為作者評論；其他篇中有些傳后有“河明曰”按語；在某些傳后尚有不署名的按語和引用的參考資料，似是道開所加。見載于日本《卐字續藏》。

·28.3萬字

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An Outcast of the Islands

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·48.2萬字

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Allan' s Wife

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·21.5萬字

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醫碥

綜合性醫書。七卷。清·何夢瑤撰。刊于1751年。碥，是上馬上車的踏腳石。何氏借碥石喻為習醫之階梯，故以《醫碥》為書名。本書是一部基礎臨床結合的醫學門徑書。卷一為基礎理論部分，略述臟腑、經絡、陰陽、水火、寒熱、補瀉等概說；卷二～四分述內科雜病證治，其主論能綜合張仲景、劉河間、李東垣、朱丹溪諸家學說，對病證的分析，說理明白曉暢，頗多個人見解；卷五為四診；卷六～七成方輯錄。所選方劑切合臨床實用。現存初刻本等清刻本石印本及《醫方全書》本。

·29.2萬字

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Misc Writings and Speeches

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·27.3萬字

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