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無異元來禪師廣錄
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凡三十五卷。明代僧無異元來(1575~1630)撰,法孫弘瀚、弘裕共編。清康熙十年(1671)刊行。又稱博山大艤和尚廣錄。收于卍續(xù)藏第一二五冊。本書系集無異元來禪師一代語錄之大成,內(nèi)容包括無異禪師語錄序、錫類法檀序、剩錄序、禪警語序、宗教答響序、博山能仁寺等五會之語錄、茶話、普說、拈古、頌古、佛事香語、參禪警語、開示偈、凈土偈、宗教答響、宗說等錫、書、啟、序、壽言、挽辭、博山和尚傳、塔銘及序等。其中,卷二十一至卷二十五所收之宗教答響,又稱博山大師宗教答響,系集無異元來回答學人諸士之種種質(zhì)問。答響之一、之二又分參悟、凈土、止觀、戒律、布施、愿力、懺悔、福報、釋疑、回向等十品。書中所收之剩錄序,剩錄,即道嵩壁如所編之博山老人剩(剩)錄六卷,相當于元來語錄之補遺,內(nèi)容有上堂、茶話、頌古、偈、詩、贊等,今僅于本書卷首刊錄黃端伯所撰之剩錄序。又本書卷十三至卷十五之“參禪警語”收于卍續(xù)藏第一一二冊(而于卍續(xù)藏第一二五冊省略未收),亦收于朝鮮僧清虛堂休靜(1520~1604)所編之禪門撮要卷上。凡二卷,詳稱博山和尚參禪警語,又作博山參禪警語、禪警語、博山警語。成正編,明代神宗萬歷三十九年(1611)刊行。輯錄示初心做工夫警語、評古德垂示警語、示疑情發(fā)不起警語、示疑情發(fā)得起警語、示禪人參公案警語、示參禪偈十首等。

佚名 ·國學 ·21.1萬字

最新章節(jié) 第39章 募刻祖翁異和尚廣錄序 2015-12-27 01:02:34
本草乘雅半偈
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本草著作。原書未分卷,后世有著錄為10、11、12卷者。明盧之頤(子繇)撰。其書初名《本草乘雅》,撰成于1647年。四數(shù)為“乘”,因各藥分覈(核)、參、衍、斷4項解說,故名“乘雅”。書成逢明末兵亂而散失,作者追憶舊作,僅將覈、參兩項補其殘缺,衍、斷則難以復原,約只得原書之半,乃名“半偈”。共載藥365種,以應(yīng)周天之數(shù)。其中《本經(jīng)》藥222種,其它后世本草藥143種。所選多為常用藥,然拼湊周天之數(shù),“未免拘牽附會”(《四庫全書提要》)。諸藥分《本經(jīng)》上、中、下三品,《別錄》上、中、下三品,其余諸家本草,按時代先后分為第一帙、第二帙等。各藥之前,注明出處品級,次列藥名、氣味良毒、功效主治。注文分兩部分,首為“覈(核)曰”,述藥之別名、釋名、產(chǎn)地、形態(tài)、采收、貯存、炮制、畏惡等內(nèi)容;次為“參曰”,作者于此處常闡發(fā)藥學理論見解。書中亦常夾引作者之父盧復《本草綱目博議》,及明代繆仲淳、王紹隆、李時珍諸家藥論。作者常以儒理、佛理推演藥理,每從藥名、法象、生態(tài)等人手闡釋藥物性能,多使其說涉于虛玄。但在討論用藥適應(yīng)證時,卻能結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書,細予分辨,頗多經(jīng)驗之談。故《四庫全書提要》謂其“考據(jù)該洽,辯論亦頗明晰。于諸家藥品,甄錄頗嚴。雖辭稍枝蔓,而于本草,究為有功”。今存清初盧氏月樞閣刊本、《四庫全書》本及據(jù)此轉(zhuǎn)抄本數(shù)種?,F(xiàn)代有鉛印校點本。

盧之頤 ·國學 ·26.8萬字

最新章節(jié) 第65章 2015-11-13 15:42:31

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