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洞玄靈寶二十四生圖經(jīng)

經(jīng)名：洞玄靈寶二十四生圖經(jīng)。撰人不詳，約出於晉代。系古《靈寶經(jīng)》之一。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》正一部。《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》卷4《靈寶中盟經(jīng)目》著錄《太上洞玄靈寶二十四生圖三部八景自然至真上經(jīng)》1卷為六朝靈寶經(jīng)。本經(jīng)蓋與之相當。《洞真部》收錄《太玄八景箓》，與本書大致相同。述符圖勸人服之并與服氣、存思結(jié)合。

·1.3萬字

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四十二章經(jīng)注

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·9486字

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佛說維摩詰經(jīng)

大乘佛教經(jīng)典。全稱《維摩詰所說經(jīng)》，又稱《不可思議解脫經(jīng)》。維摩詰是佛教菩薩名，原是古印度毗耶離城的大乘居士，非常富有，精通佛法。據(jù)說，他有一天生病，釋迦牟尼派弟子文殊師利前去問候，他便借此機會與文殊師利等人討論佛法，義理精奧，妙語橫生。

·2.8萬字

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熙朝快史

長篇小說。清飲霞居士編撰。十二回。撰者真實姓名無考。書敘某孝廉與覺世老人討論時弊之后，即死去轉(zhuǎn)世名康濟時。濟時通古博今，上自天文，下至輿地，旁及泰西諸學(xué)，無不潛心研究。受其同鄉(xiāng)好友甘肅知縣林琪求助，平定回民叛亂，朝廷接濟時為西寧知府，濟時到任，興利除弊，累任藩司，邊疆無事，百姓樂業(yè)。后任甘肅巡撫，上奏論改革時政十二條，多效西方良法，力圖維新富強，練兵二十萬，擢兵部尚書。濟時功成名就，夙愿已償。乃改裝易服，歸山或漂泊不知所終。全書所反映的是處于封建末世的知識分子的夙愿，脫離實際的幻想。但頗能啟迪心目，脫離俗套才子佳人，給人以清新之悅。有光緒二十一年（1895）香港啟新山莊石印本，藏東北師范大學(xué)圖書館。

·4.2萬字

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醫(yī)學(xué)指歸

綜合類著作。采摭歷代醫(yī)著整理編輯，成書于道光二十八年（1848）。首為臟腑經(jīng)絡(luò)圖。繼以十二經(jīng)絡(luò)為綱，分別引述《靈樞》原文，后列經(jīng)絡(luò)解、經(jīng)穴歌、分寸歌、病證解、治法解、本草臟腑虛實標本用藥式諸項，主要闡發(fā)《靈樞·經(jīng)脈篇》，后結(jié)合病證逐一論述。為學(xué)習(xí)、研究《靈樞》有關(guān)經(jīng)絡(luò)內(nèi)容之參考書。有咸豐元年（1851）刻本，同治元年（1862）高郵趙氏旌孝堂刊本，一九二八年上海中一書局、受古書店石印本。

·3.4萬字

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御選語錄

凡十九卷。清世宗撰。又稱雍正御選語錄。收于卍續(xù)藏第一一九冊。其內(nèi)容系集錄我國古今禪僧、居士及清世宗自身之禪語等，計有正集十二卷、外集一卷、前集二卷、后集三卷、當今法會一卷。其中，正集收錄僧肇、永嘉玄覺、寒山、拾得、溈山靈祐、仰山慧寂、趙州從諗、云門文偃、永明延壽、紫陽真人張平叔、雪竇重顯、圜悟克勤、玉琳通琇、筇溪行森、和碩雍親王圓明居士（世宗）等十五人之短篇語要。外集收錄云棲袾宏之凈土問答等，前集、后集均為歷代禪師語錄。在御制總序末，有雍正癸丑十一年（1733）四月朔日之字樣，在各師之初，冠有自同年四月望日至八月望日之御制序。據(jù)御制后序載及有關(guān)編撰本書之緣由，乃因不滿于古今語錄而重新選集本書。本書于乾隆元年（1736）正月入藏，收錄在乾隆三年十二月完成之清龍藏，另有光緒四年（1878）金陵刻經(jīng)處之刊本。

·33.6萬字

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手臂錄

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·5268字

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寒山子詩集

一卷。附《豐干拾得詩》一卷。唐寒山子（生卒年不詳）撰。寒山子又稱“寒山”。貞觀中天臺廣興縣僧。因居于寒巖，自號寒山子。平生與僧人豐干、拾得友善。此集收詩三百一十三首，前有閭丘胤序，附豐干詩二首，拾得詩五十六首。相傳即允令寺僧道翹尋寒山平日所寫之詩，于竹木石壁上，及人家廳壁得。所書詩句三百余首。又拾得土地堂壁上所書偈言，并纂集成卷。豐干則僅存房中壁上詩二首，允自為之序。宋時又名《三隱集》，淳熙十六年（1189）沙門道南所作記中有記載。《唐書·藝文志》亦載“寒山詩入釋家類，作七卷。”此集并為一卷，并以拾得、豐干詩別為一卷附于后。由明新安吳明春校刻。其詩內(nèi)容廣泛，既有勸人棄惡從善之詩，也有描寫服食、求仙生活之作，亦有譏諷時世，同情民生的篇什。其詩語言通俗，如同口語，形式自由。大抵信手拈弄，全作禪門偈語，機趣橫溢，亦足以資勸戒。在唐代詩僧獨具一格。其詩亦被后人稱為“寒山體”。現(xiàn)存宋本有《天祿琳瑯書目》后編卷一所著錄的原汲古閣藏本《寒山子詩集》一卷。《四部叢刊》即用建德周氏覆《天祿琳瑯》宋本影印。王國維《兩浙古刊本考》著錄《三隱詩集》一卷，即淳熙十六年（1189）天臺國清寺僧志南刊本。及1926年，董康在日本圖書寮所見的東皋寺本（南宋寶祐三年（1255）行果就江東漕司本所重刻。元代有高麗覆宋本。明刊本有，天臺僧永樂十四年（1416）重刻宋淳熙刊本，名為《天臺三圣詩集》，正德十一年（1516）閩建陽書坊慎獨齋刻本，萬歷七年（1579）王宗沐刊本。清代有金陵刻本、擇是居仿宋刻本、廣州刻本等。其中以《擇是居叢書》本為最佳。

·1.7萬字

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佛說業(yè)報差別經(jīng)

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·6615字

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鼻門

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·2.8萬字

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醫(yī)方證治匯編歌訣

方書。清王泰林撰。不分卷。泰林有《王旭高醫(yī)書六種》已著錄。本書為《王旭高醫(yī)書六種》之一。系本徐大椿《蘭臺軌范》通治方而著，并附以自制新方，均編以歌訣而成。全書約一萬二千字。初刊于光緒二十三年（1897）。共載有六味地黃丸、七寶美髯丹、黑地黃丸等百五十首方劑，以內(nèi)傷雜病為主。均以同類方劑類編，歌訣中包括藥物組成、主治證候、加減衍化等內(nèi)容。又博采諸家之精論，闡發(fā)制方之理，說明方劑出處、衍化來源、劑型、用量。間有王氏評論，文字不多，切中肯綮，頗多啟迪。可供臨床運用及方劑研究之參考。有一九六五年上海科學(xué)技術(shù)出版社《王旭高醫(yī)書六種》本。

·1.3萬字

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元始說先天道德經(jīng)批注

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·2.7萬字

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唐詩紀事

詩總集。南宋計有功編。八十一卷。有功字敏夫，自號灌園居士。臨邛（今四川邛崍）人。宣和進士，曾官右承議郎、知州等職。為保存有唐一代詩作而編是書，自序云：“閑居尋訪三百年間文集、雜說、傳記、遺史、碑志、石刻至一聯(lián)一句，傳誦口耳，悉搜采繕錄”。有中華書局65年點校本。收唐代詩人一千一百五十余家，內(nèi)容極為繁富。唐代很多作家作品到宋代已日漸湮滅失傳。計氏編撰此書的目的，主要為保存唐代詩歌文獻。其編纂方法：按年代順序分人編排，凡唐代詩人，有名必錄。對每個詩人，凡事跡可考者，多具生平簡歷，使“讀其詩，知其人”。對每一詩人的作品，或摘佳句，或錄全篇，或記本事，或采軼聞，或列品評。其編纂原則主要是收集詩歌，采輯資料，述而不作。

·49.8萬字

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大方等大集經(jīng)

（梵文Mahāvai-pulyamahāsannipātasūtra）略稱《大集經(jīng)》。佛經(jīng)名。大集部諸經(jīng)的匯編。北涼曇無讖等譯。六十卷。據(jù)稱是佛陀向四方菩薩所說的大乘佛法，以大乘*六波羅蜜法和諸法性空思想為主要內(nèi)容，但也有密教說法，有些經(jīng)包含陀羅尼和梵天等諸天護法的內(nèi)容。全經(jīng)有十七分，第一至第十一分（二十六卷）、第十三分（三卷）是曇無讖譯；第十二分（四卷）是南朝宋智嚴、寶云譯；第十四至第十六分（共二十五卷）是隋那連耶舍譯；第十七分（二卷）是東漢末安世高譯。另外還有其他一些別行異譯本。

·62.4萬字

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兵經(jīng)百言

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·1.4萬字

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禪宗永嘉集

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·1.4萬字

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Volume Three

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·57.4萬字

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越絕書

又稱《越絕記》。浙江地方志。東漢袁康撰，吳平編定。原二十五卷，今輯十五卷。袁、吳均為會稽（今浙江紹興）人。是編約于戰(zhàn)國至東漢間成書，七萬余字，記事下及秦漢。分外傳本事、荊平王內(nèi)傳、外傳記吳地傳、吳內(nèi)傳、計倪內(nèi)經(jīng)、請糴內(nèi)傳、外傳紀策考、外傳記范伯、內(nèi)傳陳成恒、外傳記地傳、外傳計倪、外傳記吳王占夢、外傳記寶劍、內(nèi)經(jīng)九術(shù)、外傳記軍氣、外傳枕中、外傳春申君、德序外傳記、敘外傳記十九篇。內(nèi)容涉及人物、地理、都邑諸方面。外傳記吳地傳、記地傳二篇敘句吳、于越山川形勢、農(nóng)田水利、工場礦山等，共記姑中山、犬山等十多座，太湖、無錫湖等十九個。計倪內(nèi)經(jīng)、外傳枕中二篇記農(nóng)事與農(nóng)時關(guān)系。吳地傳與地傳諸篇，又載牧場畜牧業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)等等。對研究吳越兩國及古代浙江歷史、地理有較大參考價值，對后世影響深遠。版本甚多，宋、元刻本均佚。明嘉靖間有趙垣仿宋刻本。清光緒四年（1878）有錢培名輯金山錢氏刊《小萬卷樓叢書》本，附札記。民國有《四部備要》、《四部叢刊》本。今有商務(wù)印書館1956年張宗祥校注本，附錢培名、俞樾札記。上海古籍出版社1985年樂祖謀點校本，有陳橋驛序，后附序跋輯錄。陳橋驛《關(guān)于<越絕書>及其作者》（載杭州大學(xué)學(xué)報·哲社版》1979、4）可資參考。陳橋驛《紹興地方文獻考錄》（1983年浙江人民出版社）及洪煥椿《浙江方志考》（1984年浙江人民出版社）可供參考。

·3.8萬字

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思惟略要法

全一卷。又作思惟要略法、思惟要略法經(jīng)、思惟經(jīng)。后秦鳩摩羅什譯。收于大正藏第十五冊。內(nèi)容述說大乘禪觀之大要，略敘四無量觀法、不凈觀法、白骨觀法、觀佛三昧法、生身觀法、法身觀法、十方諸佛觀法、觀無量壽佛法、諸法實相觀法、法華三昧觀法等十種之觀法。

·4561字

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臟腑虛實標本用藥式

又稱《臟腑標本寒熱虛實用藥式》、《臟腑標本藥式》。本草類著作。金張元素（1151—1234）撰。一卷。元素字潔古，易州（河北易縣）人。另有《醫(yī)學(xué)啟源》已著錄。作者受《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《中藏經(jīng)》、《小兒藥證直訣》等影響，提出“運氣不齊，古今異軌，古方今病不相能也”的見解，結(jié)合臨床經(jīng)驗制訂，“臟腑標本虛實寒熱用藥式”以臟腑為綱，以病證為目，對臟腑辨證用藥按溫涼補瀉整理歸納，示其規(guī)律。如以肺臟為例，其證型分實證、虛證、熱證、寒證，根據(jù)證型提出治療原則和方藥，成為臟腑證用藥一種通用程式，對后世醫(yī)家深有影響。有《周氏醫(yī)學(xué)叢書》本。

·5905字

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