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校讎廣義·校勘編(修訂本)
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《校讎廣義》內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),強(qiáng)調(diào)研究成果的思想性、科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。全書共四編,分別為版本編、校勘編、目錄編、典藏編。校勘編主要介紹校勘學(xué)的界義與功用、書面材料錯(cuò)誤的類型、書面材料發(fā)生錯(cuò)誤的原因、校勘的資料、從事校勘所應(yīng)具備的知識(shí)、校勘的方法、校勘成果的處理形式等內(nèi)容。版本編主要介紹版本學(xué)的名稱與功能,文獻(xiàn)載體,紙書的裝式,雕印本的品類,雕印本的鑒定,非雕印本的區(qū)分與鑒定,版本的變異與傳承等內(nèi)容。目錄編主要介紹目錄與目錄學(xué)、目錄的結(jié)構(gòu)及其功用、目錄的著錄事項(xiàng)、目錄的分類沿革、綜合目錄、學(xué)科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學(xué)的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書收集、書籍亡佚、圖書保管、圖書流通。《校讎廣義》是代表同一時(shí)期同一領(lǐng)域內(nèi)研究的高水平著作。從出版至今,一直享有較高的榮譽(yù)和地位。該書被譽(yù)為“校讎學(xué)重建的奠基之作”,曾榮獲第四屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。此次修訂本,作者在原版基礎(chǔ)上糾正文字訛誤,吸收新觀點(diǎn)與新材料,調(diào)整部分章節(jié),內(nèi)容更加完善。

程千帆 徐有富 ·古籍整理 ·22.7萬(wàn)字

國(guó)學(xué)的讀與做
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為了讓現(xiàn)代人走進(jìn)國(guó)學(xué)、理解國(guó)學(xué),并在其自我修養(yǎng)、日常生活和社會(huì)實(shí)踐中更好地汲取國(guó)學(xué)的智慧,本書從以下幾個(gè)方面做了嘗試:第一,通過對(duì)“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”等《大學(xué)》八條目的系統(tǒng)解讀,把國(guó)學(xué)的內(nèi)在邏輯從內(nèi)向外、從個(gè)人向世界全面展開,讓今人尤其是普通讀者,全面理解古人是如何對(duì)待自身、家庭、社會(huì)、國(guó)家和世界的。第二,將國(guó)學(xué)的基本范疇——道、性、天、仁、德、氣、圣、體用等,進(jìn)行了貫通性的分析,闡釋了其歷史由來和發(fā)展脈絡(luò),劃清了它們與現(xiàn)成化抽象概念之間的邊界,并嘗試以之建立起現(xiàn)代人系統(tǒng)理解國(guó)學(xué)的基本構(gòu)架。第三,全面論述了國(guó)學(xué)的工夫論,介紹了古人自我修養(yǎng)的具體方法,揭示了國(guó)學(xué)的實(shí)踐性,倡導(dǎo)把國(guó)學(xué)工夫融入現(xiàn)代生活方式中。第四,系統(tǒng)論述了國(guó)學(xué)的家庭觀、社會(huì)觀、政治觀,為今人進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和國(guó)家治理提供了中國(guó)式的智慧經(jīng)驗(yàn)。國(guó)學(xué)是人的身心性命之學(xué),國(guó)學(xué)的讀與做,就是把對(duì)國(guó)學(xué)的領(lǐng)會(huì)與人自身的生命體驗(yàn)和人生踐履相融會(huì),使之有益于人的自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

潘志堅(jiān) 江洋 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·32.3萬(wàn)字

歷代名畫記(中華經(jīng)典名著全本全注全譯)
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《歷代名畫記》全書十卷:前三卷共十五篇,具有總論性質(zhì),主要內(nèi)容為畫學(xué)和畫論,對(duì)中國(guó)古代繪畫的歷史、理論、名作、技法、裝裱、畫具和鑒賞等方面,進(jìn)行了分門別類的論述。后七卷所占篇幅較大,按時(shí)代順序列畫家小傳。縱觀全書,《歷代名畫記》幾乎涵蓋了古代繪畫藝術(shù)在當(dāng)時(shí)所涉及的方方面面,敘源流、論技法、談師承關(guān)系的淵源、書畫收藏裝裱的知識(shí)、記錄各地寺觀壁畫、著錄歷代的珍圖秘畫等等,還有采用夾敘夾議的評(píng)論方式介紹各時(shí)期畫家的經(jīng)歷、風(fēng)格及其作品,既有引用前人評(píng)論,又融合個(gè)人獨(dú)到的見解,為讀者呈現(xiàn)了一幅更加豐富、立體的藝術(shù)發(fā)展圖景。唐代書畫家兼鑒賞家張彥遠(yuǎn)所著得《歷代名畫記》,是一部比較完備研究畫史的論著,具有貫通古今的繪畫通史性質(zhì),同時(shí)也闡發(fā)作者的觀點(diǎn)和褒貶意見,具有史學(xué)家客觀公正的學(xué)術(shù)意識(shí),被后世學(xué)者稱為“畫史之有是書,猶之正史之有《史記》”。因其內(nèi)容豐富、體例完備、版本眾多而備受后代的重視。歷代的研究者對(duì)其評(píng)價(jià)頗高,尤其宋代以后,與《歷代名畫記》相關(guān)的重要著錄逐漸增多,到了近現(xiàn)代關(guān)注度更高。在今天的美術(shù)教學(xué)和研究中,《歷代名畫記》仍是一本非常重要的經(jīng)典著作。

尚蓮霞 尚榮譯注 ·古籍整理 ·39.7萬(wàn)字

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