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《傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)》是一本深入探究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日起源與發(fā)展的書(shū)籍。書(shū)中詳細(xì)闡述了眾多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)、寒食節(jié)以及上巳節(jié)等。對(duì)于每個(gè)節(jié)日，它從起源傳說(shuō)展開(kāi)，像端午節(jié)中屈原投江、伍子胥的淵源、孝女曹娥傳說(shuō)與端午的聯(lián)系；中秋節(jié)古代祭月習(xí)俗的發(fā)展和嫦娥奔月神話與中秋的關(guān)聯(lián)等。同時(shí)，也對(duì)各節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗及其背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行了深入解讀。如七夕節(jié)乞巧、拜織女等習(xí)俗體現(xiàn)的女性成長(zhǎng)與社交文化內(nèi)涵；重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸習(xí)俗的意義以及敬老愛(ài)老文化在現(xiàn)代社會(huì)的體現(xiàn)等。不僅如此，還涉及到部分節(jié)日之間的關(guān)系演變，如寒食節(jié)與清明節(jié)從早期區(qū)別到逐漸融合的過(guò)程等內(nèi)容。整本書(shū)內(nèi)容豐富全面，是一本幫助讀者深入了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的佳作。

·3.6萬(wàn)字

會(huì)員

世界奇俗

從鉆木取火、結(jié)繩記事的遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)展到今天的虛擬網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字時(shí)代，人類(lèi)整整經(jīng)歷了數(shù)千年的時(shí)間。在這數(shù)千年里，我們所經(jīng)歷的最美妙的事情就是神秘，生命是奇妙的，創(chuàng)造生命的自然、地球和宇宙更是神奇。在這神奇瑰麗的大千世界，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘。本書(shū)章節(jié)內(nèi)容：第一章：趣味盎然的各國(guó)節(jié)日；第二章：千姿百態(tài)的婚俗趣聞；第三章：不容觸犯的各國(guó)禁忌；第四章：風(fēng)格迥異的民族風(fēng)俗；第五章：聞所未聞的各國(guó)禮儀；第六章：香味誘人的飲食文化；第七章：大千世界的奇風(fēng)異俗。本書(shū)以最生動(dòng)的文字，最縝密的思維，最精彩的圖片將這些令人費(fèi)解的神秘現(xiàn)象的奧秘娓娓道來(lái)，與您一起探索種種撲朔迷離的科學(xué)疑云。

·8.6萬(wàn)字

會(huì)員

民俗文化十講

民俗文化因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治、地域及宗教等因素的影響，形成了多元性、復(fù)合性、階級(jí)性、地域性、穩(wěn)定性和變異性等特點(diǎn)，它在民間世代傳承，有著獨(dú)特性和不可復(fù)制性。

·16.8萬(wàn)字

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南賈賽社·神卷

晉東南潞城市賈村向有賽社及演劇傳統(tǒng)，傳承到今依舊生機(jī)不斷，2006年入選首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。賈村賽社可謂中國(guó)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化在基層社會(huì)的傳承樣本之一。本書(shū)作者在地考查斷續(xù)已近十年，試圖在書(shū)中從供盞、面祭、樂(lè)戶(hù)、社火、演劇、廟會(huì)、婚喪等角度為讀者立體呈現(xiàn)一個(gè)北方普通村落的信仰、娛樂(lè)、日用，為大家重新認(rèn)識(shí)我們的歷史與當(dāng)代生活提供一個(gè)入口。

·1.4萬(wàn)字

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酉陽(yáng)雜俎注評(píng)

《酉陽(yáng)雜俎》是唐代段成式所著筆記小說(shuō)，此書(shū)不僅有奇絕動(dòng)人的志怪故事，更囊括了歷史、民俗、美術(shù)、烹飪等方面，堪稱(chēng)唐代生活的百科全書(shū)。《酉陽(yáng)雜俎注評(píng)》由著名學(xué)者許逸民先生精選篇目、加以注評(píng)而成。本書(shū)不僅對(duì)難解字詞予以注釋?zhuān)?duì)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致評(píng)析，或探尋資料來(lái)源、或引申講解，從而分析其敷陳演變、闡明其思想意義。

·17.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)天氣諺語(yǔ)志

天氣諺語(yǔ)其實(shí)源自生活中大家七嘴八舌的聊“天”，其中精彩的部分被記載、被檢驗(yàn)，然后得以傳世。曾經(jīng)觀云相雨的俗諺，雖然未必能成為現(xiàn)代意義的卜天之術(shù)，但那些言語(yǔ)有性情，有妙趣，透露著先人看待世界的思想軌跡。令這些文字展現(xiàn)光彩的，或許并非預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度，而是思維的自由度。可能諺語(yǔ)的很多內(nèi)容與我們已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，但諺語(yǔ)所承載的理念卻并不淺陋和古舊，簡(jiǎn)潔、鮮活、親近生活情境的描述方式，易于記述和傳播，這在現(xiàn)今依然適用。《中國(guó)天氣諺語(yǔ)志》是中國(guó)氣象先生宋英杰潛心之作。憑借其多年強(qiáng)大的專(zhuān)業(yè)積累和知識(shí)功底，他從氣象大數(shù)據(jù)的角度，用生動(dòng)通俗的語(yǔ)言，梳理和解讀了從古到今的氣象諺語(yǔ)，其中不僅蘊(yùn)涵著千百年來(lái)積累的民間智慧，更含有豐富的科學(xué)知識(shí)。這本書(shū)將氣象科學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓我們從現(xiàn)代科學(xué)的角度理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，新穎而有趣。

·14.4萬(wàn)字

會(huì)員

喪葬文化

“中國(guó)文化知識(shí)讀本”叢書(shū)是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。金開(kāi)誠(chéng)編著的《喪葬文化》為叢書(shū)之一，系統(tǒng)全面介紹了喪葬文化相關(guān)知識(shí)。《喪葬文化》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。

·3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)古代墓志義例研究

本書(shū)稿是國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)12CZW048），以整個(gè)中國(guó)古代墓志為研究對(duì)象，從文體屬性、外在影響、傳播接受等角度，梳理出中國(guó)古代墓志的發(fā)展演變，具有全面、系統(tǒng)等特點(diǎn)，有一定的開(kāi)創(chuàng)意義。書(shū)稿內(nèi)容分為四個(gè)單元，既有創(chuàng)作目的、文體屬性的內(nèi)部因素分析，也有社會(huì)變遷、撰者立場(chǎng)、寫(xiě)作對(duì)象身份、相近文體滲透等外部要素的研究，同時(shí)兼顧傳播、接受及相關(guān)應(yīng)用，形成了一個(gè)相對(duì)完整的系統(tǒng)，涉及到了墓志文體研究的幾個(gè)重要維度。是在現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景下，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)語(yǔ)言，全面研究古代墓志義例的第一本專(zhuān)著。

·17.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)式飯局宴會(huì)細(xì)節(jié)全知道

本書(shū)全面總結(jié)和剖析了中國(guó)人請(qǐng)客吃飯求人辦事過(guò)程中的禮儀、技巧和注意事項(xiàng)等，重點(diǎn)從備局、設(shè)局、布局、對(duì)局、收局等幾個(gè)角度舉例闡述飯局過(guò)程中常見(jiàn)的問(wèn)題和解決的方法，讓你在飯局之上盡顯紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范，有助于你在觥籌交錯(cuò)間結(jié)交貴人，輕松成事。

·10.2萬(wàn)字

會(huì)員

俗語(yǔ)故事

俗語(yǔ)，通俗并廣泛流傳的定型的語(yǔ)句，文字不多，言簡(jiǎn)意賅，卻能淋漓盡致地表達(dá)說(shuō)話人要表達(dá)的某種意思，比說(shuō)上個(gè)十句八句更形象、更生動(dòng)。講話中巧妙地引用一兩句俗語(yǔ)，有如畫(huà)龍點(diǎn)睛，引人入勝。絕大多數(shù)俗語(yǔ)來(lái)自通俗易懂的故事。這些故事，有的按本意演變成本來(lái)意義的俗語(yǔ)，有的則不再是原來(lái)意義的俗語(yǔ)了，其產(chǎn)生和流傳有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史過(guò)程。隨著社會(huì)發(fā)展，有些俗語(yǔ)已淡出了人們的生活，但對(duì)其了解，無(wú)疑是在了解一種歷史文化。

·3萬(wàn)字

會(huì)員

凡俗心愿：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案考

本書(shū)以日本人野崎誠(chéng)近關(guān)于中國(guó)風(fēng)俗研究的著作《吉祥圖案解題》為底本整理、編譯而成。內(nèi)收傳統(tǒng)吉祥圖案400余幅。題材涉獵廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、風(fēng)俗、宗教等各個(gè)方面。賦予人們積極向上的意義和內(nèi)涵，是中國(guó)人熱愛(ài)生活、努力創(chuàng)造幸福、美滿、樂(lè)觀的心理反映。它通常應(yīng)用人物、花卉、飛禽、走獸、器物和字體等形象，以吉祥語(yǔ)、民間諺語(yǔ)、神話故事為題材，用借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出圖案和吉祥語(yǔ)的完美結(jié)合，凝結(jié)著人們美好的愿望。

·5.2萬(wàn)字

會(huì)員

端午節(jié)：國(guó)家、傳統(tǒng)與文化表述

這是一本研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的專(zhuān)著。全書(shū)梳理了端午節(jié)的歷史脈絡(luò)和地域變遷的軌跡；考察了包括少數(shù)民族地區(qū)在內(nèi)的端午節(jié)日習(xí)俗“同核化呈現(xiàn)”“糅合化呈現(xiàn)”和“邊緣化展示”的涵化模式。并結(jié)合多地田野調(diào)查的素材，基于“核心元素”的普遍性和“變動(dòng)元素”的多樣性，來(lái)探尋中國(guó)各地端午節(jié)的現(xiàn)狀。

·19.2萬(wàn)字

會(huì)員

嶺南疍民文化景觀

本書(shū)以嶺南疍民為研究對(duì)象，按照文化產(chǎn)生、文化景觀、文化擴(kuò)散、文化分區(qū)等板塊梳理疍民文化景觀，闡述了地理環(huán)境對(duì)疍民文化景觀形成和發(fā)展的影響，梳理了疍民文化形成的歷史過(guò)程，介紹了漁業(yè)生產(chǎn)、沙田耕作、珍珠采集等疍民生產(chǎn)活動(dòng)，展示了疍民婚俗、飲食、服飾、居住等生活方式和相關(guān)精神信仰，闡述了與疍民相關(guān)的征兵、編戶(hù)等管理制度，并介紹了疍民文化與其他文化的相互影響和地域差異。現(xiàn)代社會(huì)，疍民逐步上岸居住，疍民文化逐步消失。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

中秋與賞月（文化之美·萬(wàn)民節(jié)日）

本書(shū)內(nèi)容包括了有源流演化——起源稱(chēng)謂、源于古老浪漫的嫦娥奔月、吳剛伐桂并傳桂子于人間、對(duì)月崇拜及拜土地的說(shuō)法、玄宗游月宮并大力推廣、中秋被正式定名為節(jié)日、祭月在明清時(shí)期的演變、兔兒爺?shù)某霈F(xiàn)和文化傳承、饕餮盛宴——飲食文化、月餅在我國(guó)的緩慢發(fā)展、北方地區(qū)的獨(dú)特飲食風(fēng)俗、南方地區(qū)的誘人中秋美食、臺(tái)灣地區(qū)的別樣飲食習(xí)俗等內(nèi)容。

·7.1萬(wàn)字

會(huì)員

四時(shí)工巧：鄉(xiāng)土中國(guó)尋美

該書(shū)作者從事民藝研究三十年，足跡遍及大江南北。對(duì)漢族鄉(xiāng)村和少數(shù)民族村寨的一草一木、一壇一罐都有詳細(xì)的追蹤和民俗學(xué)考察。全書(shū)按四季分類(lèi)，將鄉(xiāng)土中國(guó)常見(jiàn)或不常見(jiàn)的農(nóng)具、布料、瓶罐、窗戶(hù)等加以描摹和記錄，結(jié)合歷史發(fā)展和社會(huì)變遷，繪制了一幅包含著民俗、民風(fēng)、民情的民間文化畫(huà)卷，向我們展示了中國(guó)民間社會(huì)的多姿多彩，以及鄉(xiāng)土中國(guó)的文化形態(tài)、藝術(shù)形態(tài)和生活形態(tài)，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、記住中國(guó)人共同的鄉(xiāng)愁保存了一份充滿了美感的田野調(diào)查實(shí)錄。

·14.8萬(wàn)字

會(huì)員

傳承的力量：民俗常識(shí)1000例

古代、如今，國(guó)內(nèi)、國(guó)外，《傳承的力量：民俗常識(shí)1000例》將節(jié)日，建筑、風(fēng)景、名勝、傳說(shuō)、婚俗、服飾、姓氏、飲食、禮儀等多種多樣的內(nèi)容充分融入書(shū)中，帶你徜徉民俗的海洋，找尋那些五彩斑斕、獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情，讓你用最短的時(shí)間，體味到傳承的力量。

·19.1萬(wàn)字

會(huì)員

固原民俗

本書(shū)通過(guò)對(duì)固原地域特色文化的整體梳理，用文本還原原生態(tài)的民間文化。全書(shū)分為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、草木匠心、民淳俗厚、珍饈美味、鄉(xiāng)土情懷五大篇章，多維度講述了固原異彩紛呈的民間民俗文化。

·5.2萬(wàn)字

會(huì)員

藝術(shù)文化視野中的浙西南菇民山歌

本論著將從浙江西南部菇民所唱之山歌及其與菇民區(qū)特殊的經(jīng)濟(jì)民俗之間的關(guān)系作較為深入的探討。使人們了解浙西南香菇發(fā)源地的先民們，在深山老林中的勞作及他們種菇技術(shù)的發(fā)明和傳承方法。通過(guò)挖掘和收集整理菇民山歌，了解它的歷史背景以及古人奇特的制菇技術(shù)，發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容和形式具有很強(qiáng)的獨(dú)特性，也有著深厚的歷史淵源，菇民山歌中既承載著香菇栽培的技術(shù)起源、生產(chǎn)歷史，又是菇民的生活方式、生產(chǎn)方式、種菇技術(shù)、生產(chǎn)條件、生活習(xí)俗、宗教信仰等方面內(nèi)容的映射，是菇民區(qū)內(nèi)民間藝術(shù)、民俗事象、種菇技術(shù)、宗教信仰等內(nèi)容之間的聯(lián)系紐帶和運(yùn)行載體。同時(shí)，菇民山歌又是香菇種植村落中的一種象征性文化，是一部香菇生產(chǎn)的史詩(shī)；是菇民離鄉(xiāng)前往深山密林種植香菇前閑暇時(shí)間的精神寄托和主要娛樂(lè)形式；是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的民歌，成為當(dāng)?shù)匕傩占漓牖蛏钪胁豢苫蛉钡慕M成部分，對(duì)它的調(diào)查和研究，將為浙江菇民史和中國(guó)香菇歷史文化的研究提供新的研究視角，同時(shí)，也將為研究浙江人文歷史提供一些珍貴而稀有的資料。

·14.8萬(wàn)字

會(huì)員

民俗學(xué)視野中的《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》既是古典小說(shuō)的集大成，又是傳統(tǒng)民俗的大展匯。本書(shū)嘗試從民俗學(xué)的角度，運(yùn)用文藝民俗學(xué)的理論對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行關(guān)照與透視。側(cè)重于探尋《紅樓夢(mèng)》中涉及的一系列民俗意象，民俗基因和民俗原型。探索其內(nèi)部民俗意象生成的機(jī)制與規(guī)律，分析民俗基因與民俗原型在《紅樓夢(mèng)》中的表現(xiàn)形態(tài)。力求在多元文化背景下，用交叉學(xué)科的理念，對(duì)《紅樓夢(mèng)》和民俗文化的關(guān)系進(jìn)行更全面深入的學(xué)理研究，從而認(rèn)清文化多元化語(yǔ)境下《紅樓夢(mèng)》的民族屬性及本色。

·16.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)民間幻想故事的文體特征

作者以不同層面反映中國(guó)民間幻想故事面貌的四部故事集，以及個(gè)人第一手資料為藍(lán)本，進(jìn)行了確定邊界內(nèi)的量化分析。作者在全面吸收瑞士民間童話研究者麥克斯·呂蒂(MaxLüthi)的民間童話樣式理論和其它國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，探究了中國(guó)民間幻想故事的文體特征，以把握民間幻想故事和其它民間敘事體裁之間的界限，讀出其特定文體所蘊(yùn)含的意味。

·16.4萬(wàn)字

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民俗文化

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