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婚喪喜慶指南（中國民間文化叢書）

本書主要從以下幾方面的新舊習俗對比來介紹中國的婚喪喜慶文化：結婚、喪葬、壽誕、節日。

·16.6萬字

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賈魯治河（中華治水故事）

元順帝執政期間，河患日益嚴重，人民流離失所。丞相脫脫召大臣研討“治河方略”，并找來賈魯一同治理。公元1351年，賈魯被任命為工部尚書、總治河防使。賈魯采用疏塞并舉，先疏后塞，采取先易后難的方案，多次領導治理黃河，拯救民眾于洪水之中。

·2949字

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家庭萬寶全書（中國民間文化叢書）

本書主要介紹了以下幾方面家庭生活竅門：購衣穿著、洗滌熨燙、服飾收藏、食品選購、食品加工、食品貯藏、美食烹調、飲食保健、廚房用具、購房居家、居室清潔、家電購買、家電使用、用品維修等。

·15.3萬字

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廟會與趕集（文化之美·萬民節日）

本書內容包括了有群眾聚集——歲時廟會、社祭是廟會產生的源流、時代特征明顯的發展歷程、廟會上的求神和娛神習俗、源于遼代的百態京畿廟會、六朝古都南京的廟會變遷、河南獨特而豐富的廟會習俗、規模宏大的陜西各地廟會、豐富而盛大的山西各地廟會等內容。

·7萬字

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中國人應該知道的那些事（Ⅳ）：人情風俗探由來

人類進入文明社會以后，一些基本的人情風俗就產生了。我們今天雖然知道見面握手是一種禮貌，結婚時要遵守種種禮儀，以及全國各地的風俗迥然有別，不懂地方風俗的人甚至還會鬧出笑話來，人情風俗是經過長時間的文化積累和沉淀才逐漸形成的，那么誰又是這些風俗的創始者呢？不要著急，謎底就將在本書中一一為你揭曉。

·10.1萬字

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中國第四代藝術村：武漢曇華林的都市民俗學研究

本書的寫作目的在于分析藝術村現今展現的新形式——一種結合了都市民俗的新的社會文化聚落。它具有怎樣的特點？它更適合的發展模式是什么？它在整個城市文化中的地位如何？它是如何通過藝術家們的作品滲透到城市居民的文化生活中的……這些問題和分析這些藝術村存在的理由與當前發展中所出現的問題同等重要，筆者選取了一個正在成長中的藝術村——武漢市武昌區曇華林藝術村作為研究的對象，從宏觀與微觀兩條平行的主線上開展研究。經過了系統的理論分析后，關注的重點落到了藝術村向都市民俗村如何轉型的問題的探討上，在藝術村中找尋傳統民俗蛻變為新的都市民俗的過程印跡，提煉藝術村中新的都市民俗存在的影像與其產生的深遠意義，為都市民俗在城市中如何產生、展現、變化、流傳的過程提供理論借鑒。

·19.6萬字

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“原生態” 的幻象：作為國家非物質文化遺產的劍川石寶山歌會研究

作為學術熱詞和社會關注點，“原生態”產生自當代中國本土語境和“中華民族多元一體”國情下。在國家非物質文化遺產保護語境下，“原生態”更多地、特別地與西部少數民族民間藝術的當代發展關聯的社會事實，值得學術探討。本書的石寶山歌會田野調查持續了兩年。探討了學術理論話語以何種倫理立場觀察生活、以何種方式描寫生活和如何發現生活本身的價值等現代民俗學學科基礎問題，由是，作為知識生產者，才有參與社會文化發展進程的力量。

·18萬字

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傳統的節日（文化之美·萬民節日）

本書內容包括了有源于祭祀——臘八節、雜米粥意在警示后人勤儉、臘八節多種多樣的傳說故事、臘八粥起源于古時臘祭農神、臘八節中多樣的風俗習慣、具有濃厚地域特色的臘八粥、飲宴踏青——上巳節、節日起源及隋煬帝水飾流觴、上巳節在唐代的多樣風俗、傳統佳節中的飲食習俗、少數民族中的三月三節俗、曝曬紅綠——天貺節等內容。

·7萬字

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中華年俗文化叢書·喜

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。追求喜樂高興是每個人的人生愿望。本書從喜神的傳說故事講起，詳細講述不同民族不同地域的喜神崇拜風俗、敬神納吉求喜的禮儀和禁忌等等，力求為您完整展示一個中國獨具特色的喜文化。閱讀此書，愿您天天吉星高照，喜運連連。

·5.6萬字

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春聯對聯大觀（中國民間文化叢書）

本書主要介紹了以下九種對聯類型：對聯基礎、春節對聯、節日對聯、婚嫁對聯、賀壽對聯、喪葬挽聯、居家對聯等。

·12.6萬字

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中西合璧：城市婚禮（中外新視野婚禮叢書）

本套叢書共包括六本書，分別是：《光宗耀祖——宮廷婚禮》《群星耀眼——名人婚禮》《異彩紛呈——少數民族婚禮》《儀式符號——農村婚禮》《中西合璧——城市婚禮》《域外奇俗——世界婚禮》。這套書突出學術性、資料性和可讀性的有機結合。在把我學術前沿和占有豐富資料的基礎上，通過生動的文筆對于婚禮有關的習俗、現象、事例、個案和民族志等進行深入淺出的描述和解釋，以滿足不同層次讀者對各種婚禮文化的閱讀興趣。

·16.3萬字

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元宵與燈會（文化之美·萬民節日）

本書內容包括了有悠久歷史——起源發展、起源于遠古人類以火把驅邪、由誤射神鳥引起的張燈習俗、豐富意蘊——彩燈文化、一年中燈火最旺的時節、趣味盎然的元宵節詠燈詩、源于唐詩名句的最早燈聯、絢麗多彩——各地燈會、定型于隋朝的元宵燈節、元宵燈會在宋代盛況空前等內容。

·6.8萬字

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女性的力量

日本民俗學奠基人柳田國男力作！講述日本社會女性在信仰、家庭中的地位與作用！指出后世信仰中對女性的禁忌！

·17.3萬字

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成語與歇后語

《成語與歇后語》中歇后語是我國人民在日常生活中創造出來的一種獨特的語言形式，是漢語語匯的重要組成部分，它以獨特的結構、生動的表現形式和妙趣橫生的表達效果為群眾所喜聞樂見，構思巧妙，幽默風趣。

·2.9萬字

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中華經典對聯與故事：名城勝地對聯（下）

對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式；它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些關于名城、勝地的對聯，如“太白樓（歙縣）”、“西湖桂齋（福州）”、“白居易墓（洛陽）”等等。

·4.8萬字

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僰道留聲

本書共收錄十二篇散文，主要以圖文方式展現古僰人的活動地及最終消亡地-四川省興文縣有關僰人的歷史和文化，實地采訪、探索400多年前僰人消亡的前因后果，以及僰人消亡后，有關興文縣的苗族文化、紅色文化、民俗、古建、美食等。

·8.7萬字

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狐仙崇拜：中國封建王朝晚期的民間信仰與民眾心理

狐仙到底是正是邪？為何它既能帶來財富與好運，又能引發災難與恐懼？時隔13年再版的中國民俗奇書，通過一系列生動的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隱藏的民眾訴求：清代文人筆記中，男狐常常化身英俊的“胡郎”專門魅惑世家小姐，結局總是被棒打鴛鴦，仿佛一場寒門士子想要入贅豪門的逆襲夢；一位女子在婚禮前夜突然被狐精附身，借狐精之口勇敢地拒絕包辦婚姻，上演一場超時空的古代版女性“自由宣言”；而在明清鄉野，狐仙附身村民戲弄官員，令官印失蹤、文書不翼而飛，背后的真相其實是百姓對官府壓迫的無聲反抗……這些看似荒誕離奇的民間怪談，實則體現了封建社會中底層民眾對社會公平的急切訴求。

·17.1萬字

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謎語實用集錦（中國民間文化叢書）

本書主要從以下幾方面介紹中國的謎語文化：自然謎、植物謎、動物謎、常用物謎、工礦交通謎、軍事武器謎、商業貿易謎、海外港臺謎、文化體育謎、書報刊謎、字謎、詞語謎、歇后語謎等。

·10.8萬字

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二十四節氣在江南

《二十四節氣在江南》是民俗學專家袁瑾和蕭放共同講解中國節氣文化的傳統人文讀物。該作品立足于江南的歷史文化和自然生產，以二十四節氣在江南地域對經濟生產生活和地域文化特色的影響為基礎，講解二十四節氣時江南地區的地域文化和民間習俗。從農事活動到節日慶典、從飲食到服飾，全面展現并總結了伴隨著時節變化而孕育出的江南地域文化和民俗文化的特色。該書為我國在二十四節氣申遺成功后，首部解讀節氣文化和江南人文特色的傳統文化國民讀本。

·11.3萬字

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草民的江湖：中國底層百姓的生存智慧

江湖是什么？不是喬峰的霸氣，不是獨孤求敗的孤高，更不是楚留香的風流，而是生存。詭詐騙局，幽默江湖。江湖是主流社會之外的另一個社會形態。風云幾百年，影響至深，像鈣一樣流在炎黃子孫的血液里，已成一種情結。所以，有中國人的地方，我們就無法相忘于江湖。江湖社會很神秘、令人熱血沸騰、令人心神往之。江湖里有恩怨情仇、也有刀光劍影，更多的是生存智慧。實際上，江湖就在我們身邊，是我們生活的一部分，在每個中國人的心里深深扎根，無法擺脫。

·17萬字

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