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格薩爾史詩當代傳承實踐及其文化表征
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格薩爾史詩當代傳承實踐及其文化表征

格薩爾史詩的當代傳承是對民族民間文化資源選擇、判斷和再創造的結果，是對史詩所蘊含的民間文化精神的綿延傳續，也是對口頭文學格薩爾史詩的一次創造性轉化、重構和再創作實踐，其傳承與創新效應已成為藏文化藝術巨大的再生資源。本書試圖對格薩爾史詩的當代傳承類型、傳承實踐及其文化表征進行尋繹與分析，使民間史詩的“活樣態”以新的藝術形式與民族歷史傳統文化的內在精神緊相維系，從而開啟人們對古老史詩新的閱讀感受和新的接受視角，演繹史詩在當代語境中的詩性表達，賦予格薩爾史詩新的詩學意義。

丹珍草 ·民族文化 ·18.5萬字

紫藤花開：數字化牽引下的省級黨報傳媒集團轉型
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紫藤花開：數字化牽引下的省級黨報傳媒集團轉型

本書詳細闡述了浙報集團作為省級黨報集團，近年來如何搶抓數字變革機遇，以數字化驅動集團高質量發展，建設具有全國影響力、全球傳播力的新型傳播平臺，努力成為綜合實力和競爭力領先的新時代一流傳媒集團的全過程。本書的出版將為其他媒體集團以數字化驅動轉型，完成傳播治理能力現代化的躍升提供寶貴經驗。

王水明主編 ·文化事業 ·10.7萬字

禪花與節氣節日
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禪花與節氣節日

《禪花與節氣節日》依托三個方面，一是中國傳統的歲時文化，二是中國人對花長久以來的衷情和應用，三是中國傳統繪畫和詩詞的影響。以二十四節氣為基礎的歲時文化，源自先民在耕作、游獵、桑漁、騎射等生存中對自然天象與物候周期性變化的觀察和認識，反映了先民的宇宙觀。禪花蘊含著豐富的自然和人文色彩，與美學、文學、繪畫、植物學等關聯至深。本書介紹了禪藝插花與節氣、節日的有關聯系以及禪花作品與詩詞繪畫藝術交相輝映的風采，輔以時令禪藝插花代表性作品示例，便于讀者了解和掌握禪藝插花的制作步驟和作品意境的創作與欣賞?！抖U花與節氣節日》可供園藝愛好者、花藝培訓和花藝愛好者、花店從業者參考閱讀，也可供相關院校的園藝、環藝、花藝、植物等相關專業的師生學習參考。

楊卓 呂玉主編 ·中國文化 ·4.2萬字

中國人的人性與人生
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中國人的人性與人生

本書是茅盾文學獎得主梁曉聲深度剖析中國人的文化心理與國民性的重磅力作。作者站在當今社會現實的立場，從文化到社會，從日常生活到世道人心，對當代中國人的文化心理狀況、普通中國人的人生境遇，以及中國的文化與文化人，進行了細致入微的觀察與客觀卻不失溫暖的評述。書中不僅蘊含作者對時代病灶的犀利叩診、對市井巷陌的溫情凝視，更充滿對人性本質的真知灼見、對文化的深邃思考?？梢哉f，這是一部當今社會人文現狀的“田野調查”，也是一部中國式人情世故的觀察筆記。

梁曉聲 ·隨筆 ·15.1萬字

許倬云文明三書：我們去向何方
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許倬云文明三書：我們去向何方

啟蒙運動以來三百余年，以西方文明為核心的現代文明席卷五洲四海，堪稱人類文明發展的黃金時代。然而這一文明發展到今天，已經漸露疲態……許倬云先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入秋季，寒冬已經不遠”。本書先從資本主義經濟、主權國家、科學技術這三大支柱出發，簡明扼要地闡述了現代文明的發展歷史和現實處境，指出了其面臨的種種危機，最后嘗試在西方傳統之外，引入“生命現象的價值觀”這一新的元素，作為新的人類共同文明結構的基礎。西方以五百年時間建立的“現代文明”，是迄今世界上唯一完成式的現代型文明，但唯一卻不等同于具有典范地位。許倬云先生此書更清楚地闡明了“西方現代文明”已不具“現代文明”典范的正當性。站在文明變局的重要關口，我們將何去何從？

許倬云 ·文化史 ·10.4萬字

品嘗巴黎：一部美食愛戀史
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品嘗巴黎：一部美食愛戀史

巴黎擁有怎樣的歷史和現在，才成為所有美食愛好者的天堂？大衛·唐尼以他標志性的機智和博學，帶領讀者探索世界美食之都的豐富歷史，對《米其林》《必比登》《高勒和米羅》美食指南的前世今生娓娓道來。唐尼還給出了實用的一套“獵食策略”，教你避開欺騙游客的陷阱，重申“一分錢一分貨”的準則。從市區到周邊值得探索的詳細巴黎美食路線也被藏在書中，等你來探索。比如，至今還在出產新鮮蔬果的安托瓦內特菜園，傳奇人物艾倫·杜卡斯在凡爾賽宮的時尚餐廳，郵件街上絕對正宗的喬治小館，集詩意與高雅于一身的勒·杜瓦揚高級餐廳……跟隨大衛·唐尼老到、獨特的眼光，重新發現巴黎的餐廳、酒館、小酒館、咖啡館、酒席承辦商、人行道上或市場里的食品攤、外賣餐館，甚至還有流動餐車，它們都在發出魅惑的邀約。

(美)大衛·唐尼 ·文化史 ·18.3萬字

湘學研究（2020年第1輯/總第15輯）
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湘學研究（2020年第1輯/總第15輯）

《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術集刊，聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關系、湘學文獻搜集整理與研究、國內各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統與湖南現代化研究、湘學與當代湖南發展研究、湘學與當代中國發展研究等學術領域。本書是總第15輯，分為湘學精神、湘學人物、湘學學統、湖南歷史文化、湘學文獻整理與研究五個部分。

湖南省湘學研究院主辦 ·地域文化 ·11.6萬字

中國土特產輕圖典
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中國土特產輕圖典

廣義上的土特產不僅包含著農林特產，也包括了礦物產品、紡織品、工藝品等，是土產和特產的并稱。土特產品是因地域的自然環境、風土人情的不同而產生，它所代表的不僅是一種“商品”，更多地也被賦予一種文化內涵。本書便是針對全國的土特產品策劃制作的，書中遴選全國458個土特產品，內容涵蓋特色食品、特色飲品、蔬菜水果、工藝品等幾大類，讓讀者能夠真正的了解我國的名優特產，在實際生活中選擇購買有的方式。本書既是現代人認識、了解不同地區名優特產的指南，也是一本土特產選擇購買指南，兼具鑒賞和實用雙重價值。讀者可以按照書中的內容了解我國各地區的特產，也可以根據書中的指引購買特產，真正做到選購得心應手，送人體面周到。

《輕圖典》編輯部 ·地域文化 ·11.5萬字

呂思勉國文課
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呂思勉國文課

《呂思勉國文課》以淺顯的文言文著成，課文短小精湛，內容涉及古今中外的倫理道德、歷史地理、科學實業及日用常識等。整理者據初版本加以校訂，除訂正錯訛外，盡量保持原貌；并加以簡單的注釋及導讀，以方便讀者閱讀學習。

呂思勉著 程怡導讀·注釋 ·中國文化 ·8.8萬字

青海藏族聚居區公共文化產品和服務供給研究
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青海藏族聚居區公共文化產品和服務供給研究

本書以公共經濟學、公共管理學、民族社會學等學科為理論基礎，在第一手調研資料的基礎上，本著“問題導向”，通過對青海藏區公共文化產品的內涵與結構、政府服務供給的價值目標與體系模式等核心問題的研究，梳理和架構符合民族文化特點與農牧區實際的發展思路和實踐路徑。主要內容包括：青海藏區自然、人文環境、社會經濟發展的階段性特征及與公共文化發展的內在關聯性；青海藏區公共文化產品的特質與功能，公共文化建設的特殊性表現；青海藏區政府公共文化產品供給能力和公共文化服務差距；青海藏區公共文化產品價值選擇與服務供給模式建構；青海藏區公共文化產品和服務供給的制度保障與政策工具；青海藏區公共文化服務能力提升的路徑和需要處理好的幾大關系。

關桂霞 ·文化事業 ·13.5萬字

漫畫趣解中國傳統色
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漫畫趣解中國傳統色

時間的長河奔騰不息，人們對色彩追尋的腳步也從未停歇。那么，每一種色彩的歷史命運如何？人們的色彩觀念又有著怎樣的文化演變？中國傳統色背后的歷史文化與故事值得我們探索。本書共四章，分別從大自然、動物、礦物和生活4個方面講述了100多個中國傳統色背后的歷史文化與故事。書中以顏色為核心，結合可愛的插畫，用詼諧的文字講述了顏色的由來、相關的名人故事、制作工藝和文學詩詞等文化知識，讓人們在感受美的同時，也能了解與顏色相關的文化知識。全書圍繞中國傳統色拓展自然科普、歷史人文知識，與人們身邊的萬事萬物密切結合。內容豐富，語言詼諧，圖片有趣，適合對傳統文化感興趣的讀者閱讀。

懂懂鴨 ·中國文化 ·2.9萬字

中華智慧故事（中華經典故事）
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中華智慧故事（中華經典故事）

古老的中國是一個充滿智慧的國度，留下了許多膾炙人口的傳說。本書精選53個有關古代智慧的故事，按照年代順序編排，涵蓋政治、軍事、外交、口才、文學、科學等多個方面。語言通俗活潑，圖文并茂，力爭讓讀者用傳統智慧滋養今天的人生。每篇故事配有“博聞館”，包括歷史常識、民間傳說、小謎語等等，是對故事的有益補充，幫助擴展視野。

楊鑫 王瑜瑜 張華 ·中國文化 ·8.5萬字

日本妖怪博物館Ⅰ：八百萬種鬼神
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日本妖怪博物館Ⅰ：八百萬種鬼神

本書是日本知名妖怪研究家、收藏家湯本豪一的代表作品。書中匯集了日本第一家暨最大的妖怪博物館藏品精華，近500個妖怪題材的藝術藏品，包括畫卷、土偶、團扇、雙六、羽織等多種形式。這些藝術品是湯本豪一花費畢生精力搜集整理的，其中400多件藏品是初次在中國面世，填補了日本妖怪文化研究的諸多空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍貴資料。

(日)湯本豪一 ·各國文化 ·2.4萬字

宋代歲時民俗文獻研究
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宋代歲時民俗文獻研究

本書主要使用文獻學及文本細讀的研究方法，對宋代歲時民俗文獻的形式和內容展開全面研究，一方面將其置于中國古代歲時民俗文獻發展的歷史長河中，試圖總結中國古代歲時民俗文獻書寫的三種模式：月令模式（自上而下的視角），個人回憶模式（平等視角，老百姓節日活動）、節日闡釋模式。另一方面將宋代歲時民俗文獻置于宋代特有的政治經濟及思想文化環境中，探討宋代歲時民俗中滲透的儒家意識形態以及娛樂化因素，并梳理中國古代節日闡釋體系從注重天人關系轉向注重人人關系的發展脈絡。

李文寧 ·民俗文化 ·13.1萬字

澳大利亞文化研究：問題、向度、審思
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澳大利亞文化研究：問題、向度、審思

相較于英國文化研究和美國文化研究，同為文化研究“三A”軸心的澳大利亞文化研究更重視民族問題。澳大利亞文化研究學者一方面重視文化研究的民族性與反英美霸權的實踐，另一方面又在具體研究維度中展示澳大利亞民族性的建構性。本著首先討論澳大利亞文化研究民族關涉的由來，進而探討其在后殖民批評、電影研究、身份政治研究等具體維度的展開，最后借助約翰·佛柔的研究展示澳大利亞文化研究的多樣探索及其對文化研究內在困境的反思。

張成華 ·文化研究 ·16.6萬字

“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究
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“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究

本書通過原始文獻的鉤沉與梳理，還原周作人譯介、理解與闡釋古希臘文學-文化的動態過程，結合周氏接納西方古典文化的時代語境與心理動因，嘗試在發生學的意義上，透析古希臘文學、哲學與宗教文化如何參與周作人認知框架的生成及其思想內在邏輯的演變；通過周氏對中國現實問題與政治文化的思考，探究其以“另類選擇”參與中國社會現代性建構的意義。

王媛 ·文化研究 ·18.1萬字

孫子兵法全集
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孫子兵法全集

本書吸取了各版《孫子兵法》精華，在對原文、注釋、譯文認真考證的基礎上，精選了曹操、杜牧、蔣百里、李零等古今名家批注，并以現代眼光重新解析經典，博引古今典例，抽絲剝繭，為您全面呈現這部千古奇書中蘊藏的無限智慧，力求帶給您一部感悟經典與學以致用并重的《孫子兵法》?！秾O子兵法》是我國最古老的一部兵書，也是世界上最早的兵書之一。它論述了軍事學的主要問題，對當時的戰爭經驗進行了總結，提出來一些著名的革命性軍事命題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。后世的兵書大多受到它的影響，它對中國的軍事學發展影響非常深遠。它被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》是一部兵書，擔起影響又絕不僅僅局限于軍事領域。它在非軍事領域的運用也有著悠久的歷史。

孫武 ·中國文化 ·19.5萬字

警世通言全鑒（典藏誦讀版）
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警世通言全鑒（典藏誦讀版）

《警世通言全鑒》解譯的《警世通言》是明代著名通俗文學家馮夢龍“三言”中的第二部，以婚姻愛情為主題的話本小說為多，如《白娘子永鎮雷峰塔》《王嬌鸞百年長恨》。有的表現青年男女對自由愛情的熱烈追求，有的表現下層女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜劇，也有悲劇。這些作品表現出來的深刻的思想內涵和高超的藝術技巧，都讓人耳目一新，美不勝收。尤其可貴的是，馮夢龍在這些作品中，塑造了一批個性鮮明的婦女形象，使人可驚、可喜、可悲、可嘆，具有極強的藝術感染力。

(明)馮夢龍 ·中國文化 ·17萬字

十方普覺寺
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十方普覺寺

十方普覺寺位于北京海淀壽安山下，系清朝雍正皇帝賜名。該寺始建于唐朝貞觀初年，寺內供奉一尊檀香木臥佛，元代英宗時，復鑄造五十萬斤銅臥佛一尊，供奉于寺內，民間俗稱臥佛寺。十方普覺寺是北京歷史最為悠久的寺廟之一，自元代以后，皆為皇家寺廟，規模宏大、等級崇高、藏經眾多、景觀奇特，而在京師寺廟中頗負聲譽。清代，雍正、乾隆年間曾經擴建，且建皇帝行宮。今為國家重點文物保護單位。

樊志斌 ·理論 ·17.4萬字

畫余味象
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畫余味象

本書為作者從事書畫鑒藏與美術史研究之余所寫的小品和藝評文章。朱萬章先生又是畫家，他的畫，在學界看來就是典型的文人畫，從他的畫中明顯可以看到“聊寫胸中逸氣”或“聊以自娛”的文人豪氣。本書圖文并茂，雖囿于作者自身經歷，全書所涉以嶺南畫派居多，但仍值得一讀。

朱萬章 ·隨筆 ·7.3萬字

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