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本書系作者關于中國古代文體學與美學研究的論文結集，涉及文體史與文體學史、文體理論與文化意蘊、審美形式與美學理論等研究領域。作者將中國古代的文體形式與文體理論置于社會歷史、文化的關聯域中進行研究，探討文體和文體觀念生成的文化和美學機制，闡釋其中所蘊含的美學意蘊和文化意蘊，深入發掘中國古代文體和文體學的民族特色。

·20.4萬字

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中國文化論衡（2019年第2期/總第8期）

《中國文化論衡》是山東社會科學院主辦的學術集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學術品牌，主要刊載與中國傳統文化和當代文化相關的最新研究論文及其他文章，常設欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學術動態、專家訪談等。

·22.9萬字

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守望與薪傳：赫哲族“伊瑪堪”傳承人研究

本書從人類學視角出發，運用口述史方法采集“伊瑪堪”代表性傳承人和其他相關人員的口述資料，不僅是對“伊瑪堪”研究的必要補充，也為后人繼續研究“伊瑪堪”提供了有參考價值的資料。本書用文字記錄“伊瑪堪”傳承人的學藝經歷、技藝傳承脈絡、人生軌跡，將個人生命史并入口述歷史的研究范圍中，以期從生命歷程的角度呈現“伊瑪堪”傳承人對于“伊瑪堪”保護工作的重要意義和價值。

·27.7萬字

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中國女性文化（2020年第1輯/總第22輯）

本書是第22輯，較為全面、系統地梳理了20世紀80年代以來中國文學研究界的諸多性別理論譯介者與女性主義文學批評家就“語境”問題展開的思考及實踐；考察了弗洛伊德和朱迪斯·巴特勒的相關理論，揭示兩位西方理論家的學說與女性主義話語發生的耦合；探討“自由”與“平等”在整個現代中國思想史和現代歷史實踐中對女性問題研究產生的深遠影響以及西方女權主義在中國存在的“適用性”與“對接”問題；對女性形象、流行文化等議題如“迪士尼公主團”“陰柔流行”“偶像文化”以及“情動”理論進行了多緯度的探討。

·21.9萬字

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近代視閾下的明清戲曲小說研究

本書是作者1998—2014年間的論文結集。所收論文主要以明清小說戲曲、近代文學、女性文學為研究對象，可劃分為明清文化思潮辨析、明清經典小說戲曲闡釋細讀、近代文學新文類新敘事新語境興起考辨、近代女性文學發展軌跡鉤沉等幾個板塊，討論的主要是明清經典作品的常規闡釋難題，如《紅樓夢》的結構、敘事模式及其創新程度，《聊齋志異》故事題材的文化屬性（雅俗問題）等；近代小說戲曲新題材新敘事產生的具體細節過程，尤其是女作家從事新的寫作樣式的具體細節過程，比如小說史上第一個女性作家群體——清末民初女性小說家群體興起的過程，對主要作家、作品、媒介等基礎信息給予了收集整理。概言之，對經典作品探討其成其為經典的原因及其經典化過程，主要采用敘事學、精神分析學、文化研究等方法；對新作品則辨析其作為新樣式的文學史緣起、狀態、歸屬、影響等，主要采用考據學方法。

·24.7萬字

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北京文化通史：先秦—金代卷

這是一部完整敘述北京地區從幽薊遠古文明到遼金時期北京文化格局確定的文化史研究專著。全書從遠古時期北京周邊不同文化板塊與北京文化起源的關系，到秦漢及以后的魏晉十六國北朝北京地區各民族文化整合，再到遼南京、金中都北京成為全國南北文化的交融中心的文化變遷過程進行了系統的概述。作者在北京文化起源及其早期發展歷程中，突出強調北京地區不同文化板塊整合、不同民族文化融合的文化發展特征，具有獨到的學術觀點，是一部頗具新意的北京古代文化史研究成果。

·33.4萬字

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區域文化與文學研究集刊（第11輯）

區域文化與文學研究既立足于空間以探究其文學文化書寫，也立足于文學文化思考其空間表達，這是傳統而又歷久彌新的研究。本輯設置“南方文化與古代文學研究”“區域文化與抗戰文學研究”“區域文化與比較文學研究”“區域文化與現代中國文藝”等特色欄目，欄目所載文章或宏觀掃描或微觀論述，新見迭出，顯示了區域文化與文學研究的包容性與生命力。“巴渝學人”“書評”承繼上一輯，繼續展示巴渝學人風范，并將新成果介紹于學界。如何在繼承中新變，深入推進區域文化與文學研究，編委會一直在努力著。

·24.1萬字

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燕趙文化研究（第7輯）

《燕趙文化研究》由河北大學燕趙文化高等研究院集結出版，以區域文化為主要研究對象，通過對燕趙文化等區域文化范疇中具有鮮明特色的歷史文獻、文學作品、民俗、方言、政治經濟等文化資源要素進行研究，深入發掘區域文化的建構本源和精神內涵，凝練區域文化的鮮明符號和獨特價值，傳承和弘揚區域文化中的精華內容和優秀因子，為中華優秀傳統文化傳承創新奠定歷史理論基礎。本輯為第七輯，分為區域文化研究、思想文化研究、文獻文物研究和文旅融合研究四個欄目。

·25.6萬字

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中華優秀傳統文化

本書以習近平文化思想為指導，以弘揚中華優秀傳統文化為主旨，將內容分為四編。第一編全景式介紹了中國傳統文化的含義、生成背景、基本精神、發展歷程；第二編從思想層面上闡發中國傳統哲學、中國傳統倫理道德的核心理念；第三編概括地介紹了中國傳統文學、中國傳統史學、中國傳統藝術、中國傳統審美文化、中國傳統典章制度、中國傳統科學技術、中國傳統中醫文化、中國傳統民俗文化等方面的內容及輝煌成就；第四編立足于中華優秀傳統文化的傳承，探討傳統文化在新時代創新發展的路徑，強調傳統文化傳承發展對建設中華民族現代文明的重要性。本書還穿插有“博古通今”等相關鏈接模塊，可以幫助學生更全面地理解本章知識；每章最后的“學而有思”和“旁搜博采”，分別側重思考與實踐，有助于提升學生的綜合素質。

·20萬字

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北京中華優秀傳統文化傳承與傳播創新研究

社會變革、科技進步、開放融合，使中華優秀傳統文化既有的傳承與傳播渠道、方式、方法面臨巨大挑戰。唯有對傳統文化內涵做出符合時代精神的全新闡釋、構建科學合理的傳承新渠道、全方位借助利用新的符合時代要求的傳播手段和方法，中華優秀傳統文化才能在新時期變被動為主動中迎來新的發展機遇。其中創新文化管理制度，解放文化生產力是關鍵。優秀傳統文化的意義和價值最終要在日常社會生活中體現。本書通過分析、總結、歸納古今中外具有示范意義的典型的文化現象，發掘優秀傳統文化闡釋與傳承和傳播之間的內在規律，并將二者之間的高度關聯性提升到文藝理論的高度，希望對文化的發展繁榮產生有益的借鑒。

·22.2萬字

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圖解：國學常識

中華國學博大精深、包羅萬象，是數千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度提煉和總結。千百年來，國學已經滲透到社會的各個方面，深入到每一個中國人的日常生活當中，影響著人們的思想、意識、倫理、道德和行為。學習國學，了解國學，繼承和弘揚中國文化，是每個中國人義不容辭的責任。作為一個現代人，不能不知道傳統；作為一個中國人，不能不了解國學。

·33.2萬字

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俗：文化，習俗，傳統，禁忌

民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗等等。中華傳統民俗作為傳統文化的一個組成部分，是在中華民族特有的自然環境、經濟方式、社會結構、政治制度等因素的制約下孕育、發生并傳承的，因而中華傳統民俗既有人類民俗的共性，又有不同于其他歐美國家和民族的獨特個性。

·22.1萬字

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中華文化海外傳播：話語權、價值觀與影響力——以中華老字號為中心的考察

跨文化傳播是在人與人之間展開的，它展示了主體間性的思維轉向。與傳統傳播學追求同質化的傳播效果不同，跨文化傳播指向的是異質融合的傳播效果，也就是差異中的進行文化意義。本書討論了主體間性問題。把“我與他”的主客體思維轉換為“我與你”的主體間性思維。任何傳播中的意義不是在主體自身形成的，而是在主體和主體之間形成的。進一步將主體間性轉換為文化間性，認為形成文化的互惠結構，提高個體超越自身和與其他文化互動的能力，是建構完整的自我意識的基礎。同時認為，關于主體間性這種轉向存在于媒介的他者文化敘事過程中，對《紐約時報》等媒體的他者文化敘事進行反思。

·22.4萬字

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當代中國文化模式：選擇與構建

本書以“當代中國文化模式的選擇與構建”為主題，主要探究兩個問題：一是改革開放以來中國文化的模式選擇歷程，二是構建適合當代中國文化發展的理想模式。梳理改革開放以來中國文化模式的選擇歷程并提出構建“層級化和諧”這一理想的文化模式，其意在增進多元文化共生與和諧的自覺，讓中國文化不僅成為中國人的生存方式的“表征”，而且成為指引人的發展的“設計”，讓我們的美好生活充滿陽光與希望。

·20.4萬字

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英國食物史

著名美食作家、明星主廚克拉麗莎·賴特按照時間順序講述了英國人餐桌的變遷，從中世紀時單一的本土食物雞蛋和培根、王朝及帝國時代隨著移民帶入的東方香料、食材和烹調方法，到現代的飲食方式。你可以在書中讀到王室、貴族、廚師、烹飪書作家、美食家和平常人的故事，了解到來自歐洲大陸的王后們怎么引領英國的餐桌潮流、土豆是怎么從無人問津的外來植物變成國民食物（英國皇家學會功不可沒）、學術大咖約翰·伊夫林為他摯愛的沙拉寫的專著……英倫三島這個在地理上與大陸分隔開的島國，從來都不是孤獨的，它繼承了歐洲和其他帝國的歷史，經歷了一波又一波的侵略和移民，而英國的食物就是這些歷史和體驗的產物，獨具地域特色和歷史特色。享用這本書吧，愿各位吃得愉快，讀得開心！

·24.7萬字

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三山五園歷史文化區研究

本成果結合文化史、園林史、環境史等領域的研究方法，從區域文化的整體視角出發，全面梳理了“三山五園歷史文化區”的形成、發展脈絡、政治文化內涵以及它對北京空間區域的影響。三山五園是清代重要的政治文化副中心，它伴隨著清王朝的興盛而興盛，伴隨著清王朝的衰落而衰落，三山五園的興衰史就是一部濃縮的清朝國家興衰史。三山五園不僅直接促成了“三山五園歷史文化區”的形成，而且直接影響和塑造了海淀京西文化的發展，見證了北京城市發展變遷的歷程。“三山五園歷史文化區”的多元價值包括文化、經濟、生態、政治和社會等多個方面。三山五園是北京西郊清代皇家苑囿的總稱，是世界造園史上的杰作，是中國文化被世界認知的重要代表，是今天需要充分挖掘和整理的珍貴歷史文化資源。深入研究三山五園歷史文化區，不僅有助于三山五園的整體保護和利用，而且將進一步促進北京歷史文化名城形象的推介，進而推動中國文化走向世界。

·22.5萬字

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屈原文化的當代價值和世界意義：首屆屈原文化研究國際論壇論文集

屈原文化的當代價值和世界意義，為首屆屈原文化研究國際論壇的論壇文集。論壇文集內容包括屈原其人生平研究，端午傳統文化研究楚辭研究，楚文化研究、詩歌研究、古典文學研究等議題的研究成果。此為第一屆論壇，其舉辦獲得了海內外漢學家、傳統文化研究者、愛好者、學習者的廣泛關注。

·26.3萬字

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間文化·泛文學·全媒介

本論文集以間文化、泛文學、全媒介為關鍵詞，探討當前文學和文化理論中的重大問題。“間文化”既承認文學的民族性，也認為民族性不是一個自我封閉的概念，而是一個自我呈現旦呈現于他人的交流和對話的概念。“泛文學”要求回到文學的原初狀態，承認其社會性、人民性和能動性，因為文學原本就流淌在生活的血脈之中。“全媒介”是媒介發展的當代現實，媒介無處不在，媒介無所不（替）代（如人工智能），其中的理論意義雖有待更深入的闡發，但一種對媒介研究和美學研究傳統范式進行革新的召喚則是清晰而有力的。

·30.6萬字

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身份認同與文化建構：華人文學跨文化特質

本書從身份認同這個角度切入，以個體的現實身份、群體的族裔身份、性別身份、語言身份和藝術身份等幾方面來透析海外華人文學的跨文化特質，闡釋有代表性作家的個性特征、群體與流派之形成、發展與影響，其作品主題、風格之變化等等^通過對海夕卜移民作家作品的觀照，結合傳統文本細讀批評和文化研究的方法，分析在異域多元語境中文化建構之意義。人類不斷的智慧探求呈現了人性剛柔并濟的廣度和深度，那些釋放心靈能量創造出交織著充沛的激情與生命力的煌煌巨作，展現出一部人類精神文化成長的史詩與命運交響曲。

·27.2萬字

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八十年代的中國文化書院

本書根據歷史資料追溯了中國文化書院的創院經過及創院人物，詳細介紹了中國文化書院在八十年代“文化熱”中所處的位置和所起的作用以及所經歷的內部分裂和動蕩。其中許多事件為第一次公布，如《梁漱溟全集》的編輯過程，我國第一本《中國文化研究年鑒》的組織編撰與出版；梁漱溟、馮友蘭、張岱年、季羨林、湯一介、龐樸等先生如何參與中國文化書院的創建以及他們在文化書院的角色和作用，甚至在內部分裂時的態度；梁從誡先生是如何離開體制和學術界的……對于如何界定八十年代，如何分析當時“文化熱”的形成和走向，如何看待當時民間文化團體與社會改革等問題，作者也提出了獨到看法。本書史料翔實，注釋多達五百余條，書后附有五個歷史文件的附錄，并配以六十六幅歷史照片。

·20.1萬字

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文體觀念與文化意蘊：中國古代文體學美學論集