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2017年是北京八家名人故居聯(lián)盟攜手走過第十七年，也是八家名人故居活動(dòng)第二個(gè)十五年計(jì)劃的第二年。如何在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步宣傳文化名人的思想情懷和歷史功績(jī)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣，成為聯(lián)盟所面臨的重要任務(wù)。本書以2017年八家名人故居國(guó)內(nèi)外巡展的主題為基礎(chǔ)，進(jìn)行理論思考。本書還介紹了八家名人故居在2017年的所做、所感、所思，從而為八館聯(lián)盟的可持續(xù)發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)，奠定基礎(chǔ)。

·11.4萬字

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西柏坡時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)研究

西柏坡時(shí)期是我黨我軍由局部勝利向全國(guó)勝利、由新民主主義革命向文化建設(shè)，由局部建設(shè)向全國(guó)建設(shè)、由農(nóng)村向城市、由奪取政權(quán)向掌握和鞏固政權(quán)的大轉(zhuǎn)折時(shí)期。這一時(shí)期文化建設(shè)的特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的準(zhǔn)備性、全局性和一致性。我們現(xiàn)在同樣處于治理模式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等歷史變革走向新時(shí)代的歷史時(shí)期，西柏坡時(shí)期文化建設(shè)的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)于其他紅色文化對(duì)我國(guó)當(dāng)今文化發(fā)展與建設(shè)更具啟示和借鑒意義。

·16.5萬字

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品牌廣西：國(guó)家5A/4A旅游景區(qū)卷

廣西處處風(fēng)景如畫，旅游資源豐富。因此，廣西在“十二五”規(guī)劃中提出要奮力建設(shè)“旅游強(qiáng)區(qū)”。而文化旅游的品牌建設(shè)和品牌開發(fā)至關(guān)重要，廣西已經(jīng)獲得國(guó)家認(rèn)可的5A、4A級(jí)旅游景區(qū)就是文化旅游品牌戰(zhàn)略的重要基點(diǎn)，本書由此展開，重點(diǎn)向讀者推介廣西的品牌旅游景區(qū)。

·11.7萬字

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創(chuàng)世神話與中華文明探源

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，滋養(yǎng)著燦爛的文化和悠久的歷史，支撐著中華民族代代相傳、自強(qiáng)不息，成為人類文明史上燃燒的火炬。而要認(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深，就需要做好中華文明起源的研究和闡釋工作。本書通過盤古開天辟地、女媧造人補(bǔ)天、西王母掌瘟疫、燧人鉆木取火等十個(gè)神話，分析闡釋中華文化天人合一的哲學(xué)思考、勇于探索的科技觀念、敬畏生命的價(jià)值關(guān)鍵、發(fā)明創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)等十個(gè)特有精神，從而展現(xiàn)神話如何形塑中華文明的歷史邏輯。

·8.1萬字

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浙南村落敘事傳統(tǒng)中的共同體觀念

村落研究是民間文化研究的基本內(nèi)容之一，而傳統(tǒng)中國(guó)村落的地緣共同體問題對(duì)于民間文化研究領(lǐng)域而言既是最基礎(chǔ)的問題，也是最有爭(zhēng)議的部分之一。民間敘事是民間文化主體的觀念意識(shí)、日常生活方式、語言藝術(shù)傳統(tǒng)與歷史傳承共同形成的文化綜合體。本書以大量浙南地區(qū)的村落民間敘事材料為研究對(duì)象，圍繞村落民間敘事傳統(tǒng)，解析其所反映的村落“本地”觀念。通過對(duì)村落民間傳說中存在著普遍性的“權(quán)利圖式”，形成一系列自我界定、自我認(rèn)同與主體性表達(dá)的文化表達(dá)與話語建構(gòu)，而這正是中國(guó)傳統(tǒng)村落社區(qū)以地緣為中心形成共同體認(rèn)知的關(guān)鍵機(jī)制。

·14.9萬字

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神在夷夏之間：3—6世紀(jì)北方民族的政治神話研究

有別于狹義上的神話概念，政治神話通常是文明時(shí)代人們出于特定意識(shí)形態(tài)目的，圍繞現(xiàn)實(shí)中重要政治人物構(gòu)建而成的神秘化故事。政治神話的素材主要來自歷史時(shí)期流傳下來的神話、宗教等神秘主義因素，其敘事情節(jié)則與被神化者所處的社會(huì)環(huán)境及其現(xiàn)實(shí)需要相關(guān)。公元3至6世紀(jì)（魏晉南北朝時(shí)期）孳生的許多北方民族政治神話，為當(dāng)時(shí)的歷史文化涂上了異樣的色彩。這些政治神話是中原漢文化傳統(tǒng)中神祕(mì)思想、宗教意識(shí)與匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族文化因素相撞擊、融合的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代性、多元性、現(xiàn)實(shí)性特征。深入闡釋魏晉南北朝時(shí)期政治神話的成因、樣態(tài)及內(nèi)涵，不僅有助于揭示中國(guó)古代神話的豐富性和獨(dú)特性，而且有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)古代民族融合的復(fù)雜性和多樣性。

·15.1萬字

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涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書（第四輯）

本書涉及民俗、傳統(tǒng)技藝、民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂類六項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，包括彝族服飾、彝族傳統(tǒng)婚俗、彝族漆器髹飾技藝、傈僳族火草織布技藝、彝族克智、畢摩音樂。本書首次全面詳實(shí)地介紹了各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成衍變、發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)、基本特征、價(jià)值與功能、代表性傳承人存續(xù)狀況，以及傳播與影響，并輔以樂譜、照片等大量珍貴的資料，大大增強(qiáng)了全書的資料性、學(xué)術(shù)性和可讀性。

·17.2萬字

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孩子們喜愛的民間故事

我們的祖先創(chuàng)造了大量精彩絕倫、深刻雋永的民間故事，這些有著生動(dòng)趣味與深刻寓意的故事，是滋養(yǎng)人們心靈、豐富我們內(nèi)心的寶貴財(cái)富。本書精選35個(gè)最代表性和影響力的故事，用通俗的語言和精美的配圖，向小朋友們講述“有料的”浙江民間故事，為孩子們打開一個(gè)神奇美妙的古老世界，讓他們?cè)谟螝v大好河山、學(xué)習(xí)名家經(jīng)典、品嘗家鄉(xiāng)美食的同時(shí)，還能津津樂道其背后的故事。

·7.8萬字

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曹操集（珍藏版）

曹操（公元155—220年），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家和軍事家，對(duì)于文學(xué)也有很深的造詣。他的思想對(duì)后世影響很大，很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收錄曹操著作且質(zhì)量較好的整理本，我們重印了這本曹操集。這個(gè)集子是一九五九年編印的，以丁福保的漢魏六朝名家集本魏武帝集為底本，稍加整理和補(bǔ)充。詩文部分，曾用三國(guó)志、宋書樂志、樂府詩集以及各種類書作了對(duì)校，并注明了出處。

·15.4萬字

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人文思想（中華文化十萬個(gè)為什么）

本書以問答的形式介紹了我國(guó)人文思想領(lǐng)域的代表人物、主要觀點(diǎn)和經(jīng)典著作。上至儒、道、法、墨等先秦諸家，下至晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、三民主義，對(duì)我國(guó)歷史上的重要思想流派和社會(huì)思潮作了簡(jiǎn)明而清晰的介紹。以歷代典籍為依據(jù)，詳實(shí)可靠；由讀者熟知的人物、成語、故事入手，深入淺出。全書語言活潑通俗，每題篇幅短小精悍，并附插圖近百幅，將抽象的思想觀念以圖文并茂的生動(dòng)形式呈現(xiàn)給讀者，是一部適合青少年和廣大傳統(tǒng)文化愛好者的讀物。

·7.7萬字

會(huì)員

中華文化公開課：文化名人六講

功高蓋世的政治領(lǐng)袖，真知灼見的思想巨擘，有勇有謀的傳奇英雄，妙筆生花的文壇泰斗，匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)大師，鑄造科技輝煌的科學(xué)精英，白手起家的商界奇才……閱讀這些杰出人物的傳奇故事，就可以理清中國(guó)數(shù)千年復(fù)雜的歷史脈絡(luò)，從而還原歷史，使已經(jīng)遠(yuǎn)去和消逝了的歷史情境在我們腦海里再現(xiàn)、演繹，使我們的思想自由游弋于歷史的海洋……

·17.5萬字

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山海靈：唯美呈現(xiàn)《山海經(jīng)》中的神怪世界

本書是一部《山海經(jīng)》畫集。畫師選取了《山海經(jīng)》中100余種有代表性的神仙異獸，根據(jù)《山海經(jīng)》的原文描述，發(fā)揮豐富的想象，以唯美大氣的國(guó)潮畫風(fēng)，對(duì)神仙異獸進(jìn)行活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)。文字作者則根據(jù)自己對(duì)《山海經(jīng)》多年的研究，并參考多部相關(guān)古籍和學(xué)術(shù)著作，以詳細(xì)準(zhǔn)確的注釋和通俗易懂的文字對(duì)書中的100余種神怪形象進(jìn)行闡釋。二者相結(jié)合，使神怪的形象躍然紙上，既直觀又震撼，帶領(lǐng)讀者打開《山海經(jīng)》奇異的神怪世界，感受《山海經(jīng)》中遠(yuǎn)古的神怪文化，欣賞原始的東方神靈；讓讀者真正讀懂《山海經(jīng)》，喜歡《山海經(jīng)》。

·2.6萬字

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文化深圳從閱讀開始

本書基于對(duì)深圳這座城市所出現(xiàn)的閱讀盛況及文化狀貌等的考察，深度研究剖析深圳市全民閱讀的戰(zhàn)略構(gòu)想、文化價(jià)值、理念宗旨、運(yùn)作機(jī)制等，總結(jié)深圳市全民閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀及成效影響。通過細(xì)致的考察及理論的梳理，以點(diǎn)帶面，在全面呈現(xiàn)深圳市全民閱讀的整體風(fēng)貌和發(fā)展歷程的同時(shí)，也深刻闡釋了閱讀與城市發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，為推動(dòng)深圳乃至全國(guó)的全民閱讀活動(dòng)全面、深入、可持續(xù)開展提供借鑒與參考。

·18.1萬字

會(huì)員

熊十力文化思想研究

現(xiàn)代新儒學(xué)的開創(chuàng)者之一熊十力是將中西文化之辨引向深微之處的重要思想家。本書依照熊十力自述，從“體用不二”的宇宙論，“天人不二”的人生率和“道器不二”的治化論三個(gè)方面辯析熊氏文變等問題做出別一種回答。熊氏思想的前后期有由“舉體成用”到“攝體歸用”的微妙變化，但作為“天人不二”、“道器不二”之依據(jù)的“體用不二”卻是其貫穿始終的措思宗趣所在。

·19.8萬字

會(huì)員

馬上衣冠：元明服飾中的蒙古因素

古代服飾是中國(guó)古代一個(gè)非常重要的物質(zhì)文化特征。本書對(duì)蒙古服飾傳統(tǒng)在元明兩代數(shù)百年長(zhǎng)時(shí)段的影響和流播遺存問題進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。本書廣泛收集和研究大量實(shí)物、圖像和文獻(xiàn)史料，證明元朝時(shí)期，蒙古族具有鮮明北方游牧民族特色的服飾式樣對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)服飾行用狀況產(chǎn)生了一定的影響，而且蒙古服飾并沒有隨著元朝的崩潰而在漢地銷聲匿跡，相反以不同形式繼續(xù)在明代社會(huì)中廣泛傳播流用，其影響甚至延伸到了清代，在幾個(gè)世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)文化層面產(chǎn)生了一定影響。本書收集和展示了上百幅各類元明服飾的高清圖像史料，很多圖片是第一次在服飾史著作中展示，這是本書在服飾史研究上的一大推進(jìn)。本書鉤沉索隱，發(fā)前人之所未發(fā)，兼具學(xué)術(shù)性、趣味性和普及性。

·12萬字

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給孩子的有趣漢字書

本書選取最新人教版小學(xué)語文課本中需要學(xué)習(xí)的漢字，旨在通過介紹漢字的產(chǎn)生源頭、造字本義，以及其從甲骨文、到金文、篆文、隸書的字形演變軌跡，讓孩子對(duì)語文課上所學(xué)到的漢字的深厚文化內(nèi)涵有更加深入的了解，充分體會(huì)中國(guó)漢字的無窮魅力，增加學(xué)習(xí)的趣味性，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。書中還精選了近百幅精美的圖畫，對(duì)漢字予以補(bǔ)充說明，使文字更加直觀，可讀性更強(qiáng)。

·1.2萬字

會(huì)員

人間至味醉湘西

本書以環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的湘西大地為背景，以地域飲食文化為線，解讀獨(dú)特的湘西飲食文化里的典故、歷史、文化、民俗風(fēng)情等。本書共七部分，分別為野蔌山蔬次第嘗、山野肉珍饈外香、小梅風(fēng)韻最妖嬈、吊腳樓內(nèi)味猶爽、千嬌百媚濃家常、樂如疏食曲肱眠、溫馨漫溢沁心間等，將地域文化與特色食材相結(jié)合，呈現(xiàn)湘西的魅力生活畫卷。

·10.2萬字

會(huì)員

浙江童謠全集

《浙江童謠全集》內(nèi)容分兩個(gè)部分：一、浙江童謠文本。輯者收集了浙江全境86個(gè)縣（市、區(qū)）的童謠2200多首，從中篩選了1380首錄入集內(nèi)，為有心于童謠及民間文化的人們提供豐富的童謠資源。二、浙江童謠輯錄研究簡(jiǎn)史。簡(jiǎn)要地勾勒了從上古于越時(shí)期開始的浙江童謠發(fā)展歷史，尤其對(duì)清代之后的輯錄研究歷史作了較為詳細(xì)的梳理。

·15.2萬字

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知道點(diǎn)中國(guó)文化

“四書五經(jīng)”是如何成為儒家經(jīng)典的？古代帝王如何建造自己的陵寢？古代的天文學(xué)家是如何繪制星象圖的？……我們都該知道點(diǎn)。

·8.7萬字

會(huì)員

中華傳統(tǒng)文化：走進(jìn)齊文化（第七冊(cè)）

齊文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的文化精神，不僅在我國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生過重大影響，而且已經(jīng)穿越時(shí)空，歷久彌新，對(duì)今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統(tǒng)文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會(huì)以教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》為指針，從傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的結(jié)合上把握齊文化的特點(diǎn)，遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，面向中小學(xué)生，一體化設(shè)計(jì)讀本的編寫內(nèi)容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點(diǎn)面結(jié)合，縱向延伸，呈現(xiàn)出層級(jí)性、有序性、銜接性、系統(tǒng)性。

·4.6萬字

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