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中國自古有禮儀之邦的美譽。禮儀本身具有良好的實踐性特點，因此是踐行和培育社會主義核心價值觀的有效途徑。中小學生處于生活習慣、價值觀養成階段，其道德素質、禮儀修養如何，對將來社會風氣具有很大影響。因此，加強其禮儀教育，顯得尤為迫切與必要。本教材分容禮、倫常、社交、燕飲、經禮五冊，由個人而人際，由家族而社會，具有很強的系統性。同時，教材在繼承傳統的基礎上，因應時代發展而變革損益，具備良好的實用性和操作性，非常符合當前社會和時代的需要。

·5.6萬字

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“真實”、“真情”、“今時”的文學：李鈺文學思想與文學創作研究

明清小品文承載著性靈文人的文學革新思想，有著超越文體的特征。不僅如此，它還深深地影響著當時日本、朝鮮的文風，但是其價值長久以來卻一直被忽略。本部著作從朝鮮著名作家李鈺的文學觀及其創作切入，探討明清小品文對韓國文學的影響，著重考察李鈺的文學觀，從李鈺的文學本質論及作家論兩個方面論述李鈺獨特的真實的文學、真情的文學、今時的文學，結合李鈺對老子、屈原、歐陽修、袁宏道等先賢作家的品評，考察李鈺的文學觀及其文學與中國文學之關聯。

·13.7萬字

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左權小花戲

小花戲產生于太行山巔的左權縣（原名遼縣），是流布于左權縣及其附近的榆社、和順部分地區的一種漢族歌舞小戲。它以歌抒情，以舞傳神，以扇表意。每逢節會喜慶祭奠之時，他們走街串巷，或到廟中，或在廣場活動。小花戲是在鬧“社火”中，由民歌小調到扭唱，進而發展成了歌舞小戲，成為廣大群眾喜聞樂見的娛樂活動。本書以圖文并茂的形式介紹了左權小花戲的歷史、形成、特征和類別屬性，以及非物質文化遺產傳承人是如何將小花戲弘揚并傳承的。

·5.5萬字

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中國散文理論的現代轉型

本著作的研究對象主要是1872年《申報》創刊始至20世紀40年代的中國散文理論，以歷時性與共時性相結合的研究方法打破以往散文理論研究中的共時性結構，不僅梳理中國散文理論的現代轉型的歷史線索，而且概括中國散文理論的現代轉型的結構性特征。將中國散文理論的現代轉型與啟蒙運動的時代精神緊密結合，突出了啟蒙現代性和審美現代性是中國散文理論的現代轉型的主要方向，揭示了白話散文和“人的散文”是中國散文理論的現代轉型的主要路徑，分析了現代性散文理論的三種主要范式。

·22.4萬字

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吳冠中藝譚·大家縱論（大家談藝錄）

本書精選吳冠中分析評論中西、古今畫家及其作品的文章，配以高清畫作，讓讀者跟隨畫家的畫眼去了解中外名畫家及其作品。藝術大師眼中的藝術大師，他們的作品、他們的人生、他們的人生追求、他們的價值觀都在其中有所體現。更有中西方的藝術交流與暗合，中西方藝術觀的碰撞，讀來激蕩心靈，不無裨益。

·11萬字

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聽張居正講論語

張居正講評《論語》古本是專為萬歷皇帝量身定制的皇家讀本，本書在古本的基礎上進行了翻譯，包含《論語》原文、今譯、張居正講評原文、譯釋，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理。張居正曾先后擔任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬歷皇帝的知經筵官，可謂兩代帝師。他對《論語》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時又有自己的獨特見解，即講出了帝王之道、領導之智又講出了修身之理，能夠幫助讀者更加清楚明白地了解《論語》，了解儒家思想。

·49萬字

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文學之冬：1933年，希特勒統治下的藝術家

1933年2月，詩的意志潰敗于政治的狂熱。希特勒就任德國總理后，隨即對共產主義者和社會民主人士展開迫害，活躍在德國政治、文化舞臺的作家和藝術家首當其沖，在納粹當政初期的短短一個月內，這些作家、藝術家或遭監禁、槍決，或被迫逃離德國。本書以切近的視角和細膩的敘述，記錄從1933年1月28日到3月15日每一天里發生的迫害和逃亡，描述了托馬斯·曼、埃爾澤·拉斯克-許勒、布萊希特、阿爾弗雷德·德布林、胡赫、喬治·格羅茲、亨利希·曼等魏瑪時代多位文化巨匠的遭遇。這短短一個多月成為德國文學的冬天，也是全世界寒夜的序幕。

·15.5萬字

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荷蘭（文化中行：國別（地區）文化手冊）

本書分為國情縱覽、政治環境、經濟狀況和雙邊關系四篇，分別介紹了荷蘭的自然地理、歷史人文、風俗習慣、政治體制、司法環境、政策導向、資源狀況、外國企業、金融市場、經貿關系、華人華僑等方面，附錄還給出了該國在世界銀行發布的各國營商環境排行榜中的排名，以及我國駐外使領館的聯系方式。

·2.8萬字

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狂歡與日常：明清以來的廟會與民間社會

本書從中華帝國晚期的民間廟會這一生活空間向外延伸，探索明清社會轉型時期的民眾生活與大眾文化。本書是作者自20世紀90年代以后的10余年間關注民間文化與基層社會歷史的初步結果，分概說、地域研究、個案研究三個部分，并附有關理論、方法論的探討。全書內容恰如其名“狂歡與日常”，揭示了廟會這一類游神祭祀活動的基本特征，即他們不僅構成了民眾日常生活的一部分，而且也集中體現了特定時節、特定場合的全民狂歡。這一靜一動，一平常一非常，正是我們的生活節奏。

·28.5萬字

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北宋文化史述論

一個時代的文化精神，往往在文化構成各個層面的交匯處得以體現。作者治北宋文化史，而以“宋學”為綱領，深入探討了傳統儒學在北宋時期的發展和變化，及其對同時代其他文化層面的滲透和影響。本書比較全面地剖析了宋學產生的時代背景及發展的各個階段，揭示了宋學若干重大主題和以議論精神為主的宋學基本精神，論述了宋學與宗教哲學、文學藝術以及科學技術等等北宋文化各層面之間的相互關系，展現了北宋社會文化中無所不在的宋學及其時代精神。

·37.7萬字

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張鳴說歷史：大國的虛與實

張鳴這本隨筆，引述的不是什么大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書里，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不了歷史這本大書的，卻又能被作者扯出不簡單的命題來。然后通過這些命題，揭露了歷史的另類真相，還原人性假面。

·14.7萬字

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北大微講堂：中國文化的精神

《中國文化的精神》聘請樓宇烈教授講述：反顧20世紀中國文化的處境，主要有兩個不平衡：一是人文與科學的不平衡，二是傳統與西學之間的不平衡。這兩大不平衡造成了中國社會的諸多問題和國人的心靈困境。環顧現今世界文化，其發展呈現出兩大動向：即向傳統的回歸，以及對東方愈來愈關注。在此大背景下，中國傳統文化值得我們重新審視。首先要澄清的是，關注和學習傳統是否要求我們盲從？其次，西方世界在歷史上及當今是如何看待中國文化的？在世界文明之林中，中國文化的特點和根本精神是什么？傳統文化的三大支柱——儒、釋、道又有怎樣的內涵？

·1.6萬字

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騷客的傳記（中華千年文萃）

本書收錄了自秦代以來歷代文人騷客的傳記，再現了歷代文人的風流倜儻、浪漫多情、多愁善感。包括有“五斗先生傳”、“陸文學自傳”、“罪言”等。

·20.8萬字

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中國文化產業年度發展報告（2014）

《中國文化產業年度發展報告(2014)》是由北京大學文化產業研究院和國家文化產業創新與發展研究基地為主發起人，聯合國內文化產業領域內的眾多知名學者和企業家共同編撰而成的年度報告。2014年度的報告秉承以往年度報告的編撰原則，繼續以文化產業領域內的微觀企業主體為重點分析對象，全力考察那些充滿創新精神與進取意識的文化產業企業和企業家們的經營行為。此外，為了全面反映我國文化產業的發展現狀和發展趨勢，我們還將在報告中重點探討我國文化產業領域在2013年內比較有代表性的創新行為和商業模式。同時，我們也將在報告中對相關文化產業的政策體系進行系統的考察和分析。

·33.1萬字

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周公解夢（品讀經典）

本書是中國古代的文化遺產，是中國勞動人民智慧的結晶。本書提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇等12類與現代人息息相關的夢境解述，內容豐富、詳盡，為您解開心中的迷惑！

·6.3萬字

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圖說三十六計（圖說天下.典藏中國系列）

《圖說天下·典藏中國:圖說三十六計》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種。《圖說天下·典藏中國:圖說三十六計》以通行的《三十六計》為藍本，在原著文言的基礎上，保留古文原語、按語的內容，并加以翻譯，進而將古今中外的計謀運用實例加以穿插評點，同時對計謀運用的條件和精髓加以精練的闡述。

·13萬字

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中國神秘的生肖文化

本書由總而分，總以問答式，介紹生肖含義、動物、時間、排序、傳說、歌謠及別國生肖等十個問題，分以某年生肖說趣，對聯起結從生肖字就其地支相配字的源頭、含義、來歷傳說和動物特性，到其文化涵義，如詞匯中的成語、諺語、俗語、歇后語；文藝中的詩詞、作品、對聯、謎語與郵票、書畫，以及地名、中草藥等。

·10.1萬字

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火星人完全檔案

本書的出版，直接促使老布什總統決定“未來重返火星”，推動了NASA對火星沙漠的探測計劃。一場真人版的《2001太空漫游》。1976年，美國國家航空航天局發射的“海盜號”探測器在火星上空拍攝到了一張酷似人臉的圖案，掀起了新一輪對火星生命的熱烈探討。盡管NASA聲稱這張“人臉”只是光影構成的錯覺，卻未能阻止本書作者理查德·霍格蘭德鍥而不舍地進一步探索。本書中，霍格蘭德及其研究團隊橫跨了天文、地質、物理、建筑、考古及人類學等多個專業領域，向你一一展現火星上的生命證據。排列規律的“城市建筑”廢墟、與達·芬奇名畫擁有共同比例的五邊形金字塔、無處不在的圓周率規律、液態水的痕跡……大量的詳盡太空照片與數據資料，構成了一份完整的火星人檔案。

·20.9萬字

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現當代中國戲劇文化觀潮

全書從戲劇人、戲劇演出、戲劇教育、戲劇歷史四個部分，關注全國戲劇舞臺動向、藝術教育中戲劇人才的培養、戲劇發展熱點等，展示出現當代中國鮮活的戲劇景觀。本書具有較高的觀察高度及歷史厚度，不失為一部現當代中國戲劇研究的學術力作。

·24.3萬字

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民俗學立場的文化批評

本書是基于民俗學理論與方法的社會文化批評。八個悖論式文化議題：學術研究與民俗生活之間的矛盾、學科的自然成長與運動式發展之間的矛盾、學術求真與大眾傳媒眼球效應之間的矛盾、精英文化批評與地方經濟訴求之間的矛盾、文化多元性理念與獨占性訴求之間的矛盾、民間文化遺產的共享性理念與私有化訴求之間的矛盾、城鎮化變革及民俗生活的空間轉換所造成的經濟發展與文化迷失之間的矛盾、求仙問道與世俗利益之間的矛盾。六個傳統文化現代性話題：傳統宗族社區在現代社會的人際關系與信息流通、災難敘事中的靈異謠言、謠言傳播中的情緒煽動及語言暴力、傳統話語資源的商業化運用、江湖藝人的適應性生存、網絡文化中的偶像崇拜與英雄生產等。

·47.3萬字

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中華日常禮儀基礎教程（第一冊）