可以试玩的网站

中華經典對聯與故事：名城勝地對聯（下）

對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式；它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些關于名城、勝地的對聯，如“太白樓（歙縣）”、“西湖桂齋（福州）”、“白居易墓（洛陽）”等等。

·4.8萬字

會員

城鄉變奏（漫說文化叢書·續編）

近四十年來中國城市與鄉村所經歷的變革，也許超過歷史上任何國家的任何時代，本書選錄的43篇散文，不過是這個大時代的一個小小面影，但已足以窺見這一歷程所包含的歷史內容之豐富與復雜。更重要的是，這些文字寫出了時代洪流之中人的情感與命運。歸根結底，城市與鄉村都是為人而存在的，而文學亦不止于文字之美。全書共分為四輯，“城市記憶”一輯提示出城市化過程中如何處理歷史遺產和現實需要之間關系的問題。“城市之美”一輯從不同層面呈現出當代中國城市的多彩風姿。進入新時期以來，以鄉土為題材的散文呈現出了新的特色。從“我的故鄉”一輯中，我們可以看到在“尋根文學”潮流的影響下，許多作家開始調整居高臨下的啟蒙視角，轉而從鄉村世界中發掘那些長期被忽視的民族文化傳統，作為自己創作靈感的源泉。“鄉愁何處”一輯則著重描寫了當代鄉村的困境，即伴隨著城市化的急劇發展，鄉村的破敗和空心化正成為無法回避的現實。

·14.5萬字

會員

創傷與敘事

作為當代最著名的小說家之一，梯姆·奧布萊恩因其越戰老兵身份在美國文壇發出了獨特的聲音。他在記錄越戰經歷的同時，也展現了一種歷史的關懷和文化的深度，被批評界譽為“美國的康拉德”。本著作以大量的原文文獻為依據，基于國外新近的相關研究，將修辭敘事批評與創傷理論相結合，在兼顧其前期作品的情況下，著重對奧布萊恩20世紀90年代以來的小說創作進行重新闡釋與解讀，揭示出這些作品在性別、種族、暴力和愛情婚姻等方面表現出來的作家本人創傷化的內在矛盾，以及由此體現的作家深切的道德和現實關懷。對我國讀者了解美國越戰后文化和社會精神狀態很有幫助，具有較強的認識作用和社會意義。

·17.3萬字

會員

中國年畫

年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。清光緒年間正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張貼及裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統民間年畫多用木板水印制作。年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”，七八月以后的產品叫“秋版”。《中國文化知識讀本：中國年畫》在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3.1萬字

會員

波斯考古與藝術

本書分上下兩篇，上篇“波斯訪古”以作者的實地考察為基礎，討論兩大文明在建筑、造型藝術、物種、冶金工藝、玻璃工藝等方面的科技文化交流；下篇“中國與波斯的文化交流”，從文獻記載、交通地理、重要人物、出土文物等角度出發，進一步揭示二者之間的經濟文化往來。

·12.7萬字

會員

英國文化博覽

本書宏觀和微觀地介紹描述英國社會的政治、經濟、軍事、科技、新聞媒體、語言文學、人文風俗、歷史景觀以及與英國社會密切相關的世界文化，采用英漢兩種語言穿插撰寫，在重要的詞語、句子后加注漢語或英語，使讀者在了解英美文化的同時，又極大地擴展英語語言知識，集知識性、趣味性、系統性和科學性于一體。正文后的附錄部分，特別概括了了英國社會的法律體系。

·16.7萬字

會員

了解點中國文化

《了解點中國文化》一書，以深入淺出的方式，引領讀者穿越千年歷史長河，探尋中華文化的博大精深。從儒家思想的仁愛之道，到道家哲學的自然和諧；從四大發明的智慧之光，到詩詞歌賦的韻律之美；從傳統節日的溫馨習俗，到書法繪畫的藝術精髓，本書全面而生動地展示了中國文化的獨特魅力與深厚底蘊，讓讀者在輕松閱讀中，感受中華文明的源遠流長與燦爛輝煌。

·19.9萬字

會員

易經講堂

《周易》是影響中國文化最為深遠的三本經典之一（其余兩本是《論語》及《老子》），既是儒、道兩家哲學之源，也是中國傳統文化各門學術基本理論的依據，因此可以推知，《周易》和易學的興衰，可以影響中國文化的興衰。本書乃根據香港大學教育學院中文教育研究中心主辦、黃漢立老師演講的易學課程——“如何打開《易經》之門”的錄音整理而成，內容既涉及《易經》、易傳《十翼》與易學發展的重點介紹，也精辟地闡述了《周易》與占筮、太極圖、太極拳及丹道的關系與精粹所在，并旁及西方文化以作比較，可視為開啟中國文化寶庫不可多得的鑰匙。

·16.2萬字

會員

《孝經》與孝經故事

本書收錄了歷代二十四位不同年齡、不同性別、不同身份、不同背景的人物身上所發生的孝行故事，不僅包含了父慈子孝的孝行故事，而且表現了夫和婦從、兄友弟恭、朋道友信、君敬臣忠等人倫關系，即《孝經》中所倡導的君臣、父子兄弟、夫妻、朋友這五種最基本最重要的人倫關系。書中既有孝行故事的原文和詩贊，又有對孝行故事詳細獨到的解讀，更融入了作者自身的深切感悟，使文章更加富有哲理和蘊味。

·9.1萬字

會員

受益一生的北大國學課

國學，傳承數千年，博大精深。當世界普遍出現反思傳統、走向自然、文化回歸的思潮，國學再次成為社會關注熱點，本書則是立足于北大各位先哲、國學大師對諸多國學典籍的講解和梳理，結合古今中外的諸多例證，從多個角度闡述國學中的哲理與智慧。相信讀者在書中北大國學思想的引導下，能夠走好自己的道路！

·12.5萬字

會員

古代青少年成才史話

《中國文化知識讀本：古代青少年成才史話》講述古代青少年成才的眾多實例，分析其成長背景、良師益友的熏陶、中國古代青少年成才的內因。《中國文化知識讀本：古代青少年成才史話》鼓勵青少年樹立遠大理想，并為實現理想付出勤奮持久的努力。

·2.8萬字

會員

青少年手機游戲成癮研究

本書是國內第一部對青少年手機游戲成癮進行系統性探討的專著。本書首先對手機游戲的基本界定、特點以及分類進行概述，并以時間為軸對國際、國內手機游戲的發展歷程與演變進行詳細梳理。在此基礎上，著重結合青少年群體的心理特征，考察青少年手機游戲使用現狀及其內部的具體屬性結構、行為特征，并總結出手機游戲成癮的測量與診斷。其次，本書從系統論的角度，綜合心理學、社會學、傳播學以及教育學等多個學科視角探討影響青少年手機游戲成癮的內部因素和外部因素，探討手機游戲成癮對青少年身體健康、心理健康、社會適應和日常生活等方面的負面影響。最后，立足我國實際情況，結合國際上主要的青少年手機游戲成癮干預對策和經驗，力圖為我國構建系統、科學、高效、精準的青少年手機游戲成癮干預體系提出相應的參考。

·15.8萬字

會員

大秦之道（上）

《大秦之道》起自《石鼓山之謎》，結于《三秦之游》，五十二篇文章，一以貫之，是一個人的路。阿瑩先生在陜西這片土地上一路行去，尋幽探勝，撫今訪古。一邊走著，有所見、有所感、有所思，形諸筆底，蔚為大觀，一個人的路竟被他走成了“大秦之道”，大道朝天，所通者古今之變、文明之理。

·9.5萬字

會員

春聯對聯大觀（中國民間文化叢書）

本書主要介紹了以下九種對聯類型：對聯基礎、春節對聯、節日對聯、婚嫁對聯、賀壽對聯、喪葬挽聯、居家對聯等。

·12.6萬字

會員

中國走獸剪紙經典（非遺·中國剪紙經典系列）

這是一套介紹中國民間剪紙的叢書，通過中國民間剪紙藝術透視中國的傳統文化。本冊主要介紹了中國蟲獸類經典剪紙并加以闡釋其美學價值和內在含義。

·3.3萬字

會員

耀慶職人訪談錄：游藝的人

《耀慶職人訪談錄：游藝的人》是王耀慶的首部文字作品。2016年開始，出于對職業精神的困惑，王耀慶和團隊伙伴一起，自主策劃、自資制作了文化紀錄短片《職人訪談錄》。通過分享身邊“職人”的熱情與堅持，探討職業與人生的多樣可能。《耀慶職人訪談錄：游藝的人》收錄其中九位藝術家的人生故事，以及自詡表演“職人”的王耀慶的“自問自答”，更加豐富完整地呈現了鏡頭背前的故事，以及王耀慶對表演和演員的理解、對職業和職人精神的堅守。林奕華、林懷民、李士龍、陳建騏、鐘澤明、焦元溥、田島征三、北川富朗、楨文彥……“在每一期的采訪中，我都會問：如果不從事現在的職業，您還會選擇其他職業嗎？您現在做的這件事情對您而言意味著什么？大家用最簡單的話語告訴我：堅持了這么久，一直在自己喜歡的事情里面，這就是積累；不厭其煩地一直重復，在重復中嘗試把事情做到更好，這就是生命。”

·11.1萬字

會員

中國饌饈譚

此書為散文家、戲曲理論家齊如山關于飲食文化的隨筆集。從中國傳統官席的必備菜式到街邊的各色雜食，從中西方甜食、面食的差異，到中國菜的烹飪方法，齊如山先生對中國飲食文化做了詳細的研究，闡釋了中國美食各方面的精髓，為后來的研究者們提供了詳實的資料。

·4萬字

會員

文山壯族、彝族銅鼓舞：非物質文化遺產保護與傳承的地方實踐

本書在較全面地參閱和分析前人研究的基礎上，呈現國家級非物質文化遺產代表作——文山壯族、彝族銅鼓舞在村落社區的活態傳承案例，全面、系統梳理銅鼓舞及其文化持有者面臨的各類新的發展契機、表現出的整體發展態勢及相應的問題等，建立起較為完整的研究構架。本書是對集體性非物質文化遺產的保護和傳承與集體性建構之間關系的創新研究，也對中國其他地區傳統民間文化利用國家平臺實現發展的具體路徑探索具有重要的學術意義和現實價值。

·14.9萬字

會員

孔林片思：論文化自覺

收錄費孝通從1989年到2004年的文章，集中呈現了費孝通晚年對人與人、人與自然、國與國、文明與文明之間關系的重新思考，其中，“文化自覺”“美好社會”“美美與共”等膾炙人口的說法，是其針對西方流行的“文明沖突論”和文化相對主義，從中國文明本位出發貢獻給世界的極富中國思想特色的文明論與文化觀。

·12.1萬字

會員

報刊文本視角下的美國華人文化認同：1942-2001

本書研究內容覆蓋1942—2001年的60年期間，時間跨度從二戰期間至9·11事件，其中包括《華美周報》《世界日報》《太平洋周報》《星島日報》等一批知名報紙，讓我們有機會系統地了解華人報刊的發展及其意義。研究依據JohnBerry跨文化適應理論模式及框架理論，歸類、整理和梳理了60年間互動演進的四個歷史階段報刊所呈現的美國華人對祖籍國與定居國之間的文化身份構建狀態、特點與影響因素。結論是：當祖籍國與定居國關系和諧時，華人報刊呈現出的文化認同環境較為寬松，認同模式以“融入”為主，即保留中華傳統文化同時也在融入美國社會和文化，甚至構建“雙重文化認同”；當祖籍國與定居國關系表現為敵意、對抗時，報刊折射出的華人文化認同具有一定的極端性和復雜性，表現為文化隔離或文化邊緣化。

·13.3萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態

屬性

字數

更新時間