十人捕鱼机多少钱

《古文觀止》是清代康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人選編的一部古代散文集。《古文觀止》編定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代為經、作家為緯，按照從古到今的順序排列，選錄自春秋戰國至明末三千多年間的名作222篇，基本上反映了中國古代散文發展的脈絡與特點，體現了中國古代散文所取得的最高成就。魯迅先生在《集外集?選本》一文中說：“以《古文觀止》和《文選》并稱，初看好像是可笑的，但是，在文學上的影響，兩者卻一樣不可輕視。凡選本，往往能比所選各家的全集更流行、更有作用，冊數不多而包羅諸作，固然也是一種原因，但還在近則由選者之名位，遠則憑古人之威靈，讀者想從一個有名的選家窺見許多有名作家的作品。”

·50.2萬字

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劉君祖易斷全書（套裝共2冊）

《易經》人人皆知，卻沒幾人能讀通讀懂，而能讀懂《易經》的人，卻于斷卦方面束手無策。日本學者高島吞象所著《高島易斷》曾被人們列為斷卦圭臬，然其局限及缺憾卻無人得知。基于此，劉君祖立志寫一本中國人自己的斷卦全書，彌補易學領域這一空白。以其近四十年研究《易》之切身實踐，結合易道與當代社會的互動之深湛的體悟，將難解的易理以現代方式予以解讀，《劉君祖易斷全書》以解卦、斷卦為主線，輔以大量的政治、經濟、企業、個人等占例旁證，采用的三千多占例中，除劉君祖個人人生經歷外，還有大量對世局時勢的洞察與預斷，跨世紀前后這二十年，舉世政經社文各方面的變化甚大，正是學《易》用《易》的最好素材。讀者用心揣摩，當有深悟。

·80.1萬字

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中國日常生活史讀本

在近年來的社會史研究中，對于“日常生活”的關注蔚成風氣。日常生活史研究從生育、交往、休閑活動、消費行為等看似瑣細的對象中理解人類生活的實態，內容涵蓋從皇室到平民生活中的方方面面；同時通過與物質文化、社會性別、科技、醫療、身體、藝術諸領域研究的融合，逐步發展出多視角、跨學科的研究方法。本書以日常生活史研究為主題，精選國內外學者的相關研究十八篇，從學術史、基本理論、重要方法、個案研究等不同層次，反映了這一專題領域的最新進展。

·51.3萬字

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文化的江山·第一輯（全4冊）

歷史上，其實有兩種中國史觀。一種是二十五史里的中國，叫王朝中國；一種是貫通于所有王朝之上的中國，叫文化中國。所有王朝，興亡交替，短則數十年，長則二三百年；唯有文化中國，越千年、歷百世，凝然而成文化的江山。王朝中國是青銅時代的產物，文化中國是玉器時代的產物，文化中國是禮玉文明的一個政治成果。歷來寫史，多以王朝為本位，以帝王為中心，以宮廷政治和帝王權謀為主線，被王朝史觀牽引進王朝中國的歷史。王朝不過歷史表象，江山實乃歷史本體。重讀中國歷史，要把歷史放到江山中讀，不要放在王朝里讀，要用詩性的眼光讀，不要用“資治”的眼光讀。以詩性之眼，能讀取文化的江山，用“資治”的眼光，只能圍繞王朝打轉。文化中國，不一定非要呈現某種既定的國家形態，在與王朝中國的互動中，它以文化的江山表現出來，即便在當下民族國家的世界之林里，它依然漂洋過海，以全球化的天下觀的方式存在。

·51.4萬字

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關中詩歌圖志

本書搜集、整理歷代關中詩歌文獻，再輔以相關的圖像（包括文獻圖像、古跡圖像、出土文物圖像等），按照時代的發展分類排列，互相對應，互相印證，以“志”為主，力圖以詩歌文獻與圖像文獻相結合的方式，展現關中詩歌的發展歷史，展示關中文化乃至文明的發展史。

·52.9萬字

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閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀文學想象（套裝二冊）

當簡·愛和羅切斯特跨越身份地位的差異，終于要宣誓結合時，一個瘋女人的出現粉碎了簡·愛的一切夢想，她就是一直被關在閣樓里的羅切斯特的妻子。她毀掉了莊園，弄瞎了羅切斯特，自己也葬身火海，但也因此成全了簡·愛與羅切斯特。《閣樓上的瘋女人》從文學史中打撈出了“瘋女人”這一類別，并使之發揚光大。這些瘋女人公然無視“婦道”，作惡多端。但本書作者卻認為，在每個溫順善良的女人背后，都或多或少拖著一個癲狂的影子。《閣樓上的瘋女人》被譽為20世紀女性主義文學批評的《圣經》，也是當代美國文論中的經典。在這部著作中，作者重讀了19世紀著名女作家如簡·奧斯汀、瑪麗·雪萊、勃朗特姐妹、艾米莉·狄金森等人的作品，打破了民族、地域與時間等多方面限制的疆界，將19世紀的英美女性文學視為一個整體進行了綜合研究。此書自問世以來，以其激進的批評姿態和對19世紀英美女性文學的全新闡釋，對西方文學與文化研究產生了深遠的影響。

·66.9萬字

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世界文化博覽叢書（套裝共4冊）

《世界文化博覽》精選了大量世界文化與自然遺產，以精煉的文字從多方面加以說明與介紹。本書從精選了大量世界文化與自然遺產，以精煉的文字從多方面加以說明與介紹。其內容涵蓋了原始社會、傳媒通訊、人類軍事武器的產生、數學寶庫、西方文明的產生、人類走向宇航時代等。

·73.7萬字

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古人名字解詁（第二版）

《古人名字解詁》解釋了上自先秦、下至清代的古人名字10330個，從數量和時代跨度上，都大大延伸和擴大了古人名字訓詁之學。書中所揭示的名字訓詁之學的體例、方法和相協方式，從清代王引之的“五體六例”，擴充到了二十二種，堪稱名字訓詁之學的繼絕開新之作。

·77.9萬字

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西南聯大通識課（套裝共6冊）

《西南聯大文學通識課》是聯大文學院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識、神奇之思的精華。《西南聯大歷史通識課》一書按通覽與專講縱橫史學。《西南聯大邏輯通識課》是中國邏輯學開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學與研究的結晶。《西南聯大詩詞通識課》分上、下兩編及一堂附加課，上編“中國詩學七講”，下編“中國特色之律詩研究”，附加課“一堂詞的賞析課”。《西南聯大藝術通識課》詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。《西南聯大神話通識課》選取聯大最受歡迎的課程之一——“聞一多神話課”的講義，并將吳晗教授的山海經神話系統研究作為補充。

·90萬字

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中國古代物質文化叢書（套裝5冊）

本套書為中國古代物質文化叢書包括：《香典》《雪宧繡譜》《營造法式》《園冶》《長物志》《長物志》與《園冶》，為中國古代制器、造園、栽植藝術的雙璧。《長物志》偏重制器、栽植及風雅的家居物態營造，《園冶》則側重于造園，以及物態生活的空間選擇。二者互為補充，構成了中國古代文人生活的整體風貌。《《香典》，集傳世香書《香乘》《香譜》《陳氏香譜》于一體，從香料種類、產地考證、逸聞趣事說起。《雪宧繡譜》為中國第一部刺繡理論專著，作者集畢生的刺繡技藝，系統地論述了有四千年歷史的蘇繡藝術精華。《營造法式》是我國古代最為完整的建筑技術書籍。本書主要為當時建筑設計及施工經驗的集成。

·99.8萬字

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你真能讀明白的《世說新語》（全三冊）

《世說新語》是一部志人小說。雜采魏晉典籍，經過巧妙編排和精心潤色，展現了魏晉時期的眾生群相，特別是將當時士大夫群體的獨特風貌分門別類地呈現在讀者眼前。由于年代久遠，且魏晉時的社會風尚、思想觀念都相對特殊，書中又多用當時口語，因此《世說新語》篇章雖短小，卻并不容易讀明白。本次推出的《你真能讀明白的》，在對原文注釋與翻譯的基礎上，通過對每一則故事的評鑒，將《世說新語》中各種難以理解的地方、文字背后隱藏的深意一一解讀出來，為讀者答疑釋惑。并對諸家眾說紛紜的條目、語句或字詞闡發自己的見解，盡最大努力讓讀者真正讀明白這部經典名著。書后附有“《世說新語》人名指南”，匯集原文出現的所有人物的稱謂，方便讀者檢索。

·63.3萬字

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歷代茶詩集成·宋金卷

茶詩是中國茶文化中的精品，由于中國是茶的祖國，所以茶詩亦歷史悠久、源遠流長。如把《詩經》中的荼（茶的原字）因未定論而暫且不談，則至少在晉代（3世紀）已產生茶詩；到了唐宋兩代，隨著茶業的不斷興旺發達，許多大詩人如李白、杜甫、白居易、蘇軾、梅堯臣、歐陽修、王安石、陸游、楊萬里等參與吟茶，使得茶詩清新脫俗、琳瑯滿目。據粗略統計，自晉代迄今，已產生茶詩一萬三千多首，把這些浩瀚的茶詩收集整理成書出版，是一件富有意義之事。錢時霖、姚國坤、高菊兒編的《歷代茶詩集成(宋金卷上中下)(精)》從《全宋詩》72冊，《全金詩》4冊中細細尋找出宋代茶詩5315首，作者915人；金代茶詩117首，作者54人，整理成書。

·63.7萬字

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紅白喜事場景主持、致辭技巧與范例大全

我們舉辦各種儀式來紀念和提醒每天、每月、每年都在發生的一些事情，而這些事情裝扮起來也就是俗話說的紅白喜事，希望本書能給廣大讀者的生活帶來便利。

·57.6萬字

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寧波科舉錄·宋元卷

本書為研究宋元時期寧波科舉錄的專著，內容包括北宋、南宋、元代進士名錄三大部分。綱目上以朝代榜次排序，進士錄下記載生卒、小傳、著述、研究成果、圖像，來源文獻包括文集筆記、有關宋元的基本史籍、地方志、宋元登科錄和同年小錄及碑刻及出土文物等資料。本書資料考證詳盡、進士名錄齊全，尤其是收錄了較多圖像文獻，不僅在同類研究著作中有較為明顯的特色，也具有重要的文獻史料價值、學術價值。

·52.3萬字

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重慶移民史

本書是目前第一部全面、系統研究重慶地區移民問題的具有開拓意義的學術專著。重慶處于我國南北部和中西部的交界區，“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”，是串接長江吳越文化、荊楚文化和巴蜀文化的人文走廊、信息渠道和物流通衢，亦為我國古代居民遷徙、混居的主要地區。重慶的歷史就是一部典型的人口向內向外遷徙的歷史。本書采取歷史學、社會學、政治學、民族學、經濟學等理論方法，以大量翔實史實為基礎，從重慶地區舊石器時代開始，歷經夏商周三代，直到明清時期和近當代的人口移動進行了分析和論述。其中包括了重慶城市建設和移民的關系；秦漢在對于西南夷的開發中重慶的移民浪潮；明清兩次“湖廣填四川”的考辨；近代開埠后西方文化進入時的重慶移民；抗日戰爭時期重慶作為戰時首都所形成的移民高潮；新中國建立時期西南服務團的遷徙、扎根；中國“大三線”建設中軍工、科技向重慶地區的遷徙；“文化大革命”中知識青年大規模的向邊疆、農村的轉移；改革開放中的民工潮；三峽工程的百萬大移民等等。正是歷史上的這種頻繁的大規模人口遷徙，才促進了重慶城市的發展。本書將學術性與可讀性相結合，有助于我們對近當代重慶城市的認識，對區域移民歷史的了解，尤其對我們現在面臨的城市人口、經濟、文化及民族問題，有重要的參考價值。

·65.1萬字

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關公崇拜溯源

作為漢末一將，關羽生前得到的評價總體而言并不顯赫，卻于千載之下傲視群雄，成為中華大地“護國佑民”的神明。“縣縣有孔廟，村村有關廟”，足見關公信仰深入基層、植入人心的群眾基礎。清代關廟這樣一幅對聯頗能概括關羽在中國傳統社會中的歷史地位和巨大影響。關公信仰對審視中華民族的文化心理很有意義。在這一“造神”過程中，傳說、筆記、平話、戲曲、小說等文學諸樣式與民俗、宗教、倫理、哲學、制度相生互動。關羽的形象不斷發展變化，至今已過一千八百年，似乎成為中國歷史文化的不解之謎。

·51萬字

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西方日常生活觀察筆記系列

一套書了解旅游看不到、網上搜不著的西方日常生活細節！帶你感受歐澳美18個國家的風土人情。享譽世界的文化觀察大師比爾·布萊森走遍歐澳美18個國家，通過細致觀察和親身體驗寫下了這套西方日常生活觀察筆記系列。他在書中抖包袱、開腦洞、旁征博引，毒舌吐槽，從日常生活的方方面面為我們呈現了一個真實的西方。《全民自黑的英國》深入日常生活的方方面面，精準塑造了一個生動真實的英國！《全民寂寞的美國》戳破繁榮表象，真實呈現美國平凡小鎮的寂寞生活！《全民蠢萌的美國》寫遍美國人日常生活點滴，給你一個如假包換的真實美國！《全民發呆的澳洲》揭開澳洲的神秘面紗，帶你感受澳大利亞人的樂天魅力！《全民瘋狂的歐洲》徹底打破對歐洲的固有印象，帶你重新認識歐洲！

·96.2萬字

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“國家與人”叢書（全4冊）

“國家與人”叢書包含四本書——費孝通的《美國人的性格》，戴季陶的《日本論》，林語堂的《吾國與吾民》，還有埃米爾·路德維希的《德國人：一個民族的雙重歷史》。

·86.2萬字

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毓老師說易經（全3冊）

《毓老師說易經》根據毓老自1993年至2000年講授《易經》課程內容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經》是智海，絕非假話，是智慧的產物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。《毓老師說易經》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

·81.2萬字

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俄羅斯民族文化概念分析與解讀

文化概念很大程度上濃縮和代表著一個民族的世界觀、價值觀、倫理觀、生命觀、哲學觀、自然觀，是一個民族精神道統和文明義理以及情感、性格、心智、思維特征的集中反映。文化概念的分析成為走進一個民族心智世界、探尋一個民族思想本真的文化樞要和進路。本書主要從詞源分析、文化語義內涵分析、隱喻搭配分析、格式塔分析和話語綜合分析等幾個方面著手，分別對分布在俄羅斯民族精神、情感、道德倫理、世界觀、價值觀和意識形態等6個場域中的核心文化概念進行探討，對其同俄羅斯民族文化精神傳統、語言文化意識和民族心智、社會歷史發展相關的文化思想和觀念價值內容進行了系統闡發和深入揭示，從文化概念的結構、語義和文化認知分析多維融合視角動態化、全景式地展現了俄羅斯民族文化世界圖景。

·54.4萬字

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古文觀止·上（中華經典藏書·升級版）