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司馬懿講三國(guó)
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用司馬懿的視角打開(kāi)三國(guó)!司馬懿第一人稱(chēng)講三國(guó)英雄豪杰,講述“他眼中”的三國(guó)故事!揭秘三國(guó)諸多謎題!呂布:他怎么死的?為什么說(shuō)他不是死于曹操之手?!周瑜:好好一個(gè)翩翩公子,怎么就被黑化了!諸葛亮:打動(dòng)劉備的不是計(jì)謀,是……荀彧:曹操的首席謀臣,他是怎么幫曹操由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的?!馬超:為什么他總是為人作嫁?龐統(tǒng):開(kāi)玩笑,我的功勞比諸葛亮大!魏延:一身反骨,緣何慘死?黃忠:老將黃忠,大器晚成,怎么成的?陸遜:下克上,初學(xué)者怎么打敗宿將!司馬懿:怎么走過(guò)至暗時(shí)刻……司馬懿沉靜能忍,后發(fā)先至,70歲抓住時(shí)運(yùn),煥然逆轉(zhuǎn)人生。他也是三國(guó)的親歷者。本書(shū)以司馬懿的口吻,講述漢末三國(guó)真實(shí)的英雄故事,它不論殘酷性還是智謀性,都更有吸引力也更生猛。在司馬懿口中,魏蜀吳三國(guó)將近一百年的細(xì)節(jié)歷史,曹操、劉備、孫權(quán)及諸多名將、謀士滿(mǎn)血復(fù)活,他們的故事異彩紛呈,令人欲罷不能。本書(shū)詼諧有趣的現(xiàn)代語(yǔ)言風(fēng)格,配合獨(dú)辟蹊徑的解讀分析,堪稱(chēng)白話(huà)三國(guó)的扛鼎之作。

張守春 ·逸聞野史 ·63.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第142章 淮南一叛 2024-05-23 18:43:53
東京夢(mèng)華錄
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《東京夢(mèng)華錄》,宋孟元老撰。本書(shū)采用筆記形式,記錄了北宋,主要是徽宗政和、宣和年間東京汴梁的方方面面,從都城城門(mén)建制、主要河道橋梁到皇宮建筑,從皇城內(nèi)外官署方位到城內(nèi)主要街巷、店鋪,從朝會(huì)郊祭等朝廷大典到婚嫁產(chǎn)育等民間習(xí)俗,從飲食起居到歲時(shí)節(jié)令,從歌舞百戲到市井百態(tài),幾乎無(wú)所不包,描繪了東京汴梁這座十一世紀(jì)上半葉最繁華的城市,從中可以感受到宋代繁榮的都市經(jīng)濟(jì)與豐富的市井生活,是研究北宋都市經(jīng)濟(jì)文化的重要?dú)v史文獻(xiàn)。《東京夢(mèng)華錄》作者孟元老為北宋遺民,此書(shū)撰成于南宋紹興十七年,正是北宋滅亡二十年之際,所以書(shū)中也借記敘當(dāng)年盛世繁華而一抒悵恨之情,因此在南宋偏安江南一隅、繼而亡于蒙古鐵騎的特殊時(shí)代背景之下,引發(fā)亡國(guó)之人的情感共鳴,南宋中后期出現(xiàn)的《西湖老人繁勝錄》《都城紀(jì)勝》,以及宋亡之后追憶都城臨安的《武林舊事》《夢(mèng)粱錄》等,均與其體例相承、手法相近、內(nèi)容相仿,學(xué)界常將這些著作命名為“夢(mèng)華體”,甚至直到晚明張岱的《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》,仍可視為《東京夢(mèng)華錄》之余緒。因此,從這個(gè)角度而言,《東京夢(mèng)華錄》不失為一部開(kāi)宗立派的著述。在《東京夢(mèng)華錄》的“夢(mèng)華體”表層敘事之下,還隱藏著孟元老二十余年目睹的徽宗朝樁樁件件歷史事件。比如描寫(xiě)東京高大雄偉的城墻,隱含著徽宗采用蔡京的意見(jiàn)改筑外城,改太祖的曲折城墻為四面筆直,大大降低了其防御功能,靖康年間金兵攻城時(shí),正因其筆直,一砲之下,整面城墻都搖搖欲墜。其他如在記述正旦朝會(huì)、南郊祭天等朝廷大典中,隱含著徽宗改制禮樂(lè),新制《大晟樂(lè)》、改建新的三層祭天圜丘(青城齋宮)、頒行《政和五禮新儀》,頗有以圣君自命的意味。正是這表層與底層的敘事相結(jié)合,《東京夢(mèng)華錄》探討了北宋百年繁華一旦兵火皆成夢(mèng)幻的原因所在。

楊春俏譯注 ·史料典籍 ·50.5萬(wàn)字

分裂的共識(shí):一部全新的美國(guó)史(上下冊(cè))
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直擊特朗普當(dāng)選總統(tǒng)的影響,盡在這部美國(guó)史!從未有一部美國(guó)歷史如此全面!本書(shū)從哥倫布到特朗普,全面展現(xiàn)美國(guó)發(fā)展歷程與社會(huì)分裂,是美國(guó)當(dāng)今極重要的歷史學(xué)家吉爾·萊波雷傾力之作!不同于以往任何美國(guó)史作品,它重塑美國(guó)歷史的主題:共識(shí)與分裂。自1492年開(kāi)始,本書(shū)以時(shí)間為序?yàn)檎故久绹?guó)的創(chuàng)建、戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展以及在世界各項(xiàng)大事中扮演的角色。作者認(rèn)為,美國(guó)歷史是一場(chǎng)大型的人類(lèi)政治實(shí)踐,基于政治平等、自然權(quán)利、人民主權(quán)三個(gè)理念。本書(shū)記錄了400多年來(lái)這場(chǎng)實(shí)踐中有關(guān)起因、進(jìn)程、后果的問(wèn)題。“美國(guó)人缺乏共同的歷史背景,并且,建立在充滿(mǎn)裂縫的根基之上的共和國(guó)也很容易破碎坍塌。”作者用多元的視角還原逐漸破碎的美國(guó)夢(mèng)的真實(shí)歷史,希望指引讀者找到這個(gè)國(guó)家的真諦,同時(shí)幫助我們直觀地理解美國(guó)的歷史與現(xiàn)狀。讀懂本書(shū),才能理解當(dāng)今美國(guó)社會(huì)的撕裂,明了特朗普當(dāng)選總統(tǒng)的影響。劉蘇里、李雪濤、梁文道、熊培云誠(chéng)摯推薦。

(美)吉爾·萊波雷 ·世界史 ·61.5萬(wàn)字

孫寶瑄日記(中國(guó)近代人物日記叢書(shū))
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孫寶瑄,一名漸,字仲玙(一作仲愚或仲瑜),浙江錢(qián)塘人。生于清同治十三年(1874),卒于民國(guó)十三年(1924)。孫氏結(jié)交多一時(shí)名流,其中不乏李鴻章、袁世凱這樣的權(quán)力核心人物,以及章太炎、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、汪康年、夏曾佑、嚴(yán)復(fù)、張?jiān)獫?jì)等著名學(xué)人。孫寶瑄篤志向?qū)W,讀書(shū)甚勤,凡有所得必錄于日記。從現(xiàn)存日記可以窺見(jiàn),其所寓目者囊括四部,旁及釋道,并重西學(xué),無(wú)所不窺。日記對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大歷史事件,如中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、列強(qiáng)瓜分狂潮、戊戌變法、辛丑議和等,皆有記錄;對(duì)于生活環(huán)境、社會(huì)新聞、地方風(fēng)物,也有具體而微的詳細(xì)記載。所有這些,無(wú)不是研究近現(xiàn)代政治史、思想史、社會(huì)史、生活史的難得資料。同時(shí),孫寶瑄生活在新舊之交,對(duì)中西方文化的思考也在日記中加以記錄,反映出那一代傳統(tǒng)知識(shí)分子在面臨新舊之交時(shí)所做的探索和抉擇。本書(shū)收入現(xiàn)存孫寶瑄氏全部日記,包括上海圖書(shū)館藏本和中華書(shū)局所藏《梁任公先生年譜長(zhǎng)編稿本》中所見(jiàn)的“日益齋日記”,書(shū)后附編人名索引與書(shū)篇名索引

中華書(shū)局編輯部編 童楊校訂 ·中國(guó)史 ·82.4萬(wàn)字

大航海時(shí)代三部曲(套裝共3冊(cè))
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全景式再現(xiàn)波瀾壯闊的大航海時(shí)代,觀察商業(yè)如何改變?nèi)蚋窬峙c文明走向。《絲綢、瓷器與人間天堂》貿(mào)易,打破一切地域、語(yǔ)言、宗教和政治界限,讓東西方文明交匯融合,實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)共同理想。馬可·波羅是當(dāng)之無(wú)愧的全球化先驅(qū)。本書(shū)作者勞倫斯·貝爾格林仔細(xì)研究了現(xiàn)存的上百個(gè)版本的馬可·波羅傳記,參閱6種語(yǔ)言一手史料,親自追溯并生動(dòng)再現(xiàn)了馬可·波羅在絲綢之路上的偉大冒險(xiǎn),試圖解答人們長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于馬可·波羅及其傳奇之旅的質(zhì)疑。《海洋征服者與新航路:哥倫布的四次航行》海洋文明時(shí)代崛起,全球化序幕徐徐拉開(kāi)。克里斯托弗·哥倫布1492年為尋找通往東方的貿(mào)易路線(xiàn),橫跨大西洋意外登陸美洲并安全返回的航行,是世界歷史上的一個(gè)分水嶺事件,直接推動(dòng)了世界一體化,歐洲貿(mào)易中心從地中海沿岸移至大西洋沿岸,世界市場(chǎng)逐漸形成。遠(yuǎn)洋航行與征戰(zhàn),帶來(lái)了財(cái)富與榮耀,也暗藏著恐怖與殺機(jī)。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸的航行,在新大陸與舊大陸之間建立連接,極大地促進(jìn)了資本主義發(fā)展,西方海洋文明崛起,全球化序幕徐徐拉開(kāi),整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化開(kāi)始發(fā)生翻天覆地的變化。《麥哲倫與大航海時(shí)代》探索精神引領(lǐng)全球化,徹底改變?nèi)祟?lèi)的歷史軌跡。真實(shí)再現(xiàn)了人類(lèi)首次環(huán)球航行的完整歷程,這是關(guān)于對(duì)整個(gè)地球進(jìn)行探索的故事,刷新了西方世界對(duì)宇宙學(xué)和地理學(xué)的認(rèn)知,顛覆性地改變了此后探險(xiǎn)家在海洋中航行的方式,促進(jìn)了全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化交流,拓展了海上絲綢之路。大航海時(shí)代沒(méi)有后世想象中的美好與浪漫,那里的確有財(cái)富和夢(mèng)想,但也伴隨著驚濤駭浪與無(wú)盡殺戮。相比于那個(gè)時(shí)代,如今人類(lèi)對(duì)世界的探索早已從陸地、海洋延展到太空。航天工程、海底探索、地心探索,下一個(gè)“大航海時(shí)代”即將來(lái)臨。

(美)勞倫斯·貝爾格林 ·世界史 ·80.3萬(wàn)字

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