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宋史研究論叢（第三十七輯）

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學家漆俠先生創辦的教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地——河北大學宋史研究中心主辦的一份學術論文集刊。本集刊注重學術研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發宋史領域學術論文，兼及遼夏金元史。此為第37輯，收錄35篇學術論文，分為宋代政治制度史研究、宋代軍事史研究、宋代社會經濟史研究、宋代法制史研究、宋代文化史研究、宋代文獻與考證、遼金元史研究、研究綜述與述評等欄目。本輯所刊論文，或研究考證提出新見，或發掘新史料，為學界相關問題的最新研究成果，可供宋遼夏金元史研究者和愛好者參閱。

·50.7萬字

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當代中國近代社會史研究

本書系統梳理20世紀80年代中期至2015年間大陸學者探討中國近代社會史的研究成果，并對此前相關的學術源流稍作追述。本書回顧中國近代社會史研究的理論與方法、范式與視角、學術流派與風格等基本問題，分析了該學科不同發展階段的特點與趨勢；對近代中國的人口與家庭、性別與婚姻、社會群體與團體、城鄉與區域社會、社會問題與社會治理、社會生活、大眾休閑娛樂、中國宗教與民間信仰等專題的研究狀況，述其脈絡，析其得失。

·59.8萬字

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《近代史研究》40年文存（2007—2012年）

《近代史研究》創刊于改革開放初的1979年，是國內一流、國際知名的專業學術期刊，在業內享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當代學術的恢復和發展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發展歷程中，《近代史研究》一貫嚴肅認真，精益求精，是當代中國歷史學發展的一個縮影，并見證了數代學者的成長。作為一份重要的學術期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學術發展，展現了我國近代史學人為中國近代史研究做出的貢獻。

·70.8萬字

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中國歷史文摘（2020年第1期·總第1期）

《中國歷史文摘》為西北大學歷史學院創辦的學術文摘，每年一期，由中國社會科學出版社出版。本文摘從2019年9月—2020年8月國內出版的主要相關史學期刊、高校學報以及綜合類期刊中，精選對中國史各時段、各領域的重大問題研究提出創新見解的精品力作，從整體上反映一年來中國史研究在基本理論與基本問題上取得的新突破，呈現中國史研究的最新走向與前沿趨勢，為推動當前中國史研究的縱深發展及構建具有中國特色、中國風格與中國氣派的歷史學學科體系、學術體系、話語體系增加推動力。

·55.9萬字

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魏晉才子傳箋證

本書系魏晉時代著名文學人物的傳記箋證。書中匯集近七十位文學人物，借鑒元人辛文房的《唐才子傳》的模式，對于每位人物的生平與作品，進行箋證與研究。本書以《后漢書》《三國志》《晉書》《資治通鑒》等正史記載作為基礎，融合現代學者的研究成果，再加上作者的觀點，組成箋證的主體部分，同時加入文獻與研究的信息，以供檢索之便，重要的人物每篇后附有相關參考文獻。已故著名文學史家傅璇琮先生在《唐才子傳》的基礎之上，踵事增華，編著成《唐才子傳箋證》《宋才子傳箋證》，獲得學界的認同。本書是應傅先生的倡導而撰寫的，也是國內外第一部采用箋證體來研究魏晉文學的著作。

·58萬字

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劍橋古代史·第十三卷：晚期帝國（337—425年）

第13卷在時間上涵蓋公元4世紀，從337年君士坦丁之死到5世紀初，終結于425年前后狄奧多西二世（408～450年）的統治時期。在這一時段，395年狄奧多西一世去世時羅馬帝國分為東西兩部分，還有當時人和下一代人所見的378年羅馬軍隊被哥特人在哈德良堡打得慘敗，410年阿拉里克入侵意大利、劫掠羅馬城，這是羅馬帝國西部解體的第一階段。隨著狄奧多西二世在君士坦丁堡統治的開始，出現了更有特點的東部治理方式。其治理能力以都城的急劇擴張為基礎，在6世紀靠著東羅馬查士丁尼的能量發起了一場“重新征服”西部的戰爭。這一發展最關鍵的是東部能夠避免當時西部所遭遇的分裂，本卷有幾章涉及公元400年前后在君士坦丁堡所發生的事。到這一時期結束蠻族已在西部定居；430年汪達爾人從西班牙跨海進入北非，能夠攻打奧古斯丁的家鄉希波城。狄奧多西二世的長期統治是一個文官治理、市井繁榮的時期。

·72萬字

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改革開放口述史

本書選擇三十多年改革開放歷程中的重大決策和重大事件，系統梳理、精心選編，以口述史的形式，讓親身經歷和見證改革開放歷史的老領導、老同志追憶細節，讓見證者感悟得失，讓思想者升華經驗，目的是真實、生動、具體地再現歷史，為改革開放史研究提供第一手資料，也為廣大黨員、干部、群眾提供生動鮮活的新時期黨史讀本。本書由中央黨史研究室主任歐陽淞作序，收錄了萬里、陳錦華、谷牧、龔育之、劉鴻儒、曾培炎、徐匡迪、龍新民等50余老領導、老同志的回憶錄、口述歷史，是研究這段歷史的重要資料和寶貴財富。

·54.8萬字

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改革開放口述史

本書選擇三十多年改革開放歷程中的重大決策和重大事件，系統梳理、精心選編，以口述史的形式，讓親身經歷和見證改革開放歷史的老領導、老同志追憶細節，讓見證者感悟得失，讓思想者升華經驗，目的是真實、生動、具體地再現歷史，為改革開放史研究提供第一手資料，也為廣大黨員、干部、群眾提供生動鮮活的新時期黨史讀本。本書由中央黨史研究室主任歐陽淞作序，收錄了萬里、陳錦華、谷牧、龔育之、劉鴻儒、曾培炎、徐匡迪、龍新民等50余老領導、老同志的回憶錄、口述歷史，是研究這段歷史的重要資料和寶貴財富。

·54.8萬字

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壯族社會文化發展史（下冊）

文化是人類區別于動物的本質特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發展的進化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內如何發展如何變化，又揭示了越人文化發展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權制及父權制早期的文化，可觀照越人是如何調適與客觀自然界的關系并發揮自創力邁過重重關卡發展而來，并對歷史作出了自己的貢獻。

·76.7萬字

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江戶時代日本人身份建構研究

本書以馬克思唯物主義歷史觀為指導，援用政治學、歷史學的相關理論，采取理論分析與實證分析、歷史的方法與邏輯的方法、宏觀的視角與微觀的視角結合的方式對江戶日本人身份建構的思想根源、形成過程、內容和特點等進行了系統而全面的研究。除“身份建構”“文化民族主義”“他者”等研究身份建構的常用概念外，本書提出了“我們認為”“風土”“文化的故鄉”“風土的故鄉”等分析身份建構的新概念，并用之于實際分析。本書認為，身份建構是被創造或構建的產物，是一種“我在故我在”的作業，也是一種“永遠在路上”的作業；“身份建構”是現在的自我與歷史的自我之間的交往、對話，也是自我與他者之間的交往、對話。

·64.8萬字

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老北京的趣聞傳說

在《老北京的趣聞傳說》里，我們從老北京的歷史典故、地名由來、名勝古跡、皇城內史、城門牌樓、王府民居、胡同坊巷、會館故居、宗教寺院、陵墓祠堂、風味飲食、衣著打扮、娛樂世界、民間風俗、婚喪嫁娶、商業傳奇、交通出行、民間工藝、方言俚語、后宮逸事等方面對老北京的前塵往事進行了詳細而有趣的介紹，寓教于樂，力爭用最樸實、輕松的語言將各種趣聞傳說向讀者娓娓道來，讓讀者在一種輕閱讀的氛圍中，既能對老北京的風土人情有個清晰了解，又能愉悅身心、達到放松的效果。

·53.3萬字

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老北京人的口述歷史（全二冊）

本書旨在通過生活在北京城內不同區域的老北京人的口述，反映不同區域北京人的生活狀態，進而形成一部五光十色、多姿多彩的北京城市生活變遷史。本書在編排上根據北京城環形結構的特點，分成內城篇、外城篇和郊區篇三部分。全書體現了口述歷史的民間性和個人性，內容涉及官方文獻不曾觸及的領域，包括人的社會交往，如婚姻關系、鄰里關系、同事關系等，也包括人的生活趣味，如吃喝玩樂、審美情趣等。

·70.7萬字

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中國治水通運史

中國古代水運、漕運持續近兩千年。各朝漕運有數量消長和運程伸縮，但本質上呈現先明可持續和明清不可持續兩種形態。本書把中國古代水運史分為先明和明清兩個階段，前者不斷圓古代中國水運夢，而本質上具有可持續性，后者在不可持續中追求河運持續，也有不斷圓夢精神在其中。上冊主要研究大禹至元朝水運史，彰顯古代中國人的水運筑夢精神；下冊主要研究明清兩朝治河通漕史，表現其在運河不可持續中追求持續的精神。

·69.5萬字

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新文化運動百年紀念文選（全2冊）

本書是陶東風教授等人主編的20多年來重新評價新文化運動的代表性論文合集。新文化運動是20世紀早期由一群受過西方教育的知識分子發起的一次社會革新運動與思想文化啟蒙運動。自1915年陳獨秀創辦《新青年》雜志、發起新文化運動至今，新文化運動百年反思已成為當前中國學術界的一個熱點。環繞這一熱點，不同思潮發出了不同聲音，為重新評價新文化運動提出了自己獨到的看法。本書秉持客觀中立的立場，盡可能將各種立場的代表性論文都選入其中，因此具有較高的史料價值。

·88萬字

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（新編）中國通史綱要（全二冊）

《（新編）中國通史》纂修工程是黨中央在新時代決定啟動的國家重大學術文化工程。2020年1月9日，習近平總書記對纂修工程實施方案做出重要批示，要求高質量高標準開展纂修工程，打造一部具有中國特色、中國風格、中國氣派的新時代精品力作。2020年6月，纂修工程正式啟動，由中國社會科學院中國歷史研究院牽頭組織實施，已列入國家“十四五”規劃。本書是《（新編）中國通史》纂修工程重要階段性成果，在《（新編）中國通史》框架結構基礎上，提綱挈領理清中國歷史進程和社會形態演變的主線，簡明扼要講明中國歷史發展規律和中國文明特質。本書敘事年代從文明起源一直到新時代。采用章節體，敘述歷朝歷代主要史實，抓住各個社會發展階段顯著特點，從政治、經濟、文化、民族等不同側面展現客觀真實的中國歷史，闡明中華民族精神價值和歷史文化的深厚底蘊。以國家統一、社會發展為主線，圍繞中國歷史的關鍵之變、關鍵節點，突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢，講清新時代是如何從歷史中國走來的，新時代取得的輝煌成就和偉大歷史意義，充分彰顯我們的歷史自信和文化自信。

·56.1萬字

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當代中國邊疆研究（1949—2019）

中國邊疆研究具有悠久的歷史和豐碩的積累，在中華人民共和國建立后的半個多世紀中，中國邊疆研究經歷了艱辛而又輝煌的演進歷程，至今已成為社會科學領域諸學科中的一門顯學。本書以馬克思主義為指導，從學術研究史的視野回顧了70年來中國邊疆研究前進的足跡，總結學科的成就和價值，展望學科發展的大勢。全書分四篇、十八章。緒論兩章，概述統一多民族中國與中國邊疆，以及中國邊疆研究的千年積累、百年探索；綜論四章，從縱的方向闡述中國邊疆研究70年演進歷程，并兼論了20世紀下半葉臺灣地區邊政研究的持續與嬗變；分論九章，專題綜述了70年來中國邊疆研究九個研究重點的研究成果，以期使讀者能從縱的（綜）和橫的（分）兩個視角對中國邊疆研究的深度和廣度有一個總體了解；展論三章，著重評述新世紀中國邊疆研究的突破性發展，闡述中國邊疆學構筑成為學科發展的必然大趨勢，并將成為中國邊疆研究新騰飛的起點。本書力圖達到如下三個目標，即：盡可能多地提供中國邊疆研究成果的信息；盡可能描述中國邊疆研究發展的演進歷程和趨勢；試述構筑中國邊疆學的學術思考和當代邊疆研究者的歷史責任。

·62.4萬字

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燕地古城考

燕地大體指今北京、天津及河北北部、遼寧西南部地區。本書以《漢書·地理志》為準，就此一地區所置134座郡（王國都）縣（侯國）城的地理方位、形制布局、初始風貌及沿革變遷等予以考述，對已有的研究成果加以補充，對仍存爭議的問題加以推考，對古今皆無考者亦談出自己的看法。本書所考述古城達200余座。其內容以漢代為主，上溯至秦以前，下限一般截至南北朝。史料詳實可靠，立論扎實沉穩，有創意而合于歷史實際。

·54.8萬字

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中國禮學思想發展史研究：從中古到近世

禮學，既是一個對象，也是一個視角；既是一個范圍，也是一個領域。禮學在歷史的發展過程中，在禮學家的著述中，呈現出一種解說與論證的多樣化學術形式和學術訴求。其與各種思想表達的連接，也有不同的呈現。這是在本書所作的個案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學人物，以八章的規模，或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學，以及唐代孔穎達對他們學說的引述和評議，包括后世學者的評價等等方面的研究，即成為第一章的內容。而后將時代跨越到宋代，即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學思想，分別成為第二章至五章的論述內容，其中，禮學所承載的政治理想、變法實踐，以及形而上的理論建構，還有禮學文本體系的重構及對家族之禮的重視，可以說是兩宋禮學代表人物的學術與思想之博大精深的體現。吳澄、方孝孺、黃道周，是元明時期禮學著述和思想表達的代表人物，他們的篇章著述與學術思想的表述形式各不相同，本書最后三章選取其特點鮮明的禮學篇章進行考察分析，以呈現其不同樣式的禮學思想風貌。

·58.4萬字

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中國近代史稿

本書分為兩冊，是在戴逸先生1954年開始講授的中國近代史課程講義基礎上修改擴充而成的。第一冊主要敘述兩次鴉片戰爭及太平天國運動期間的史事，初版于1958年，是新中國成立后較早的全面系統而簡明的高校近代史教材；第二冊主要包括洋務運動、中法戰爭、中日甲午戰爭等內容，寫成后由于種種原因，從未公開發行，直至2008年才與第一冊一起出版。本書敘述詳盡、視野貫通、思維縝密、見解精微，書中構建的中國近代史學科體系和研究方法，至今仍有重要的理論價值。

·83.4萬字

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兩宋國家與地方社會研究

本書論題涉及“唐宋社會變革”假說的反思與區域視域下的“歷史中國”、宋朝的鄉村精英與社會控制、官治與民治視域下宋朝村民的日常生活、男性書寫取向的宋朝女性對儒家綱常理念的墨守與突破、區域史取徑下的宋朝東南“地方社會”、鄉胥在賦役征派過程中的表現等，所收書評類文字，是作者近年“精讀一部書”計劃下教導模式的一項探索。本書在整體史觀下思考“歷史中國”視域下的“區域”與“中國”，矚目問題意識、視野、文獻、架構、文辭，顯現出作者承繼古典傳統、思考文獻數字化、學科整合時代歷史研究的既有與未來路徑，如何更好在當今現實境況下追求精深之作和培養高質量研究生的努力。

·55.9萬字

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宋史研究論叢（第三十七輯）

當代中國近代社會史研究

《近代史研究》40年文存（2007—2012年）

中國歷史文摘（2020年第1期·總第1期）

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劍橋古代史·第十三卷：晚期帝國（337—425年）

改革開放口述史

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新文化運動百年紀念文選（全2冊）

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中國禮學思想發展史研究：從中古到近世

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