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歷史的溫度(4本套裝)
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《歷史的溫度:尋找歷史背面的故事、熱血和真性情》內容簡介:歷史是萬花筒,每個人看到的不同,每個角度看到的也不同。有的人看到了殘酷,有的人看到了溫情。有的人看到了殺戮,有的人看到了救贖。有的人看見了別人,有的人看見了自己。有的人假作真,有的人真作假。史書上的一段話、一個名字,在張瑋的筆下呈現出一張張意想不到的面孔。張瑋書寫的歷史,亦正亦暖。正,是因為,在“饅頭說”的一個個歷史故事中,張瑋都盡量用一種第三方、不帶感情色彩的口吻還原當時的歷史事件。很多歷史事件和人物,都有兩面性,我們不能跳出當時的歷史環境,現在用“上帝視角”去評價當時的人和事,這對當時的人來說,不公平。而暖,是有趣、有溫度,歷史不再是冷冰冰、生人勿近的,看似由時間、地點和一連串數據組成的歷史事件,背后的主角是一個個活生生的人,有血有肉、有人性、有故事、有真的性情,風趣的文字讓原本枯燥的歷史變得活色生香。《歷史的溫度:細節里的故事、彷徨和信念.2》內容簡介:你真的知道土肥圓嗎?尼古拉·特斯拉,到底是神還是人?抗戰期間,整個國家只剩兩架轟炸機了,為什么還是要轟炸日本?《后一課》究竟有沒有騙人?真實的潛伏,究竟是什么樣?……史書上的一段話、一個名字,甚至一張圖,在張瑋的筆下,呈現出一張張意想不到的面孔。歷史不再是冷冰冰的年份和數字,而是一個個有溫度的故事,一個個有血有肉的真實的人。是人,就有正反面,就有優缺點。張瑋盡可能地用辯證的眼光,結合當時客觀的環境,設身處地去看待那些歷史事件和歷史人物,而不是先入為主地帶入立場,或者用視角來評判一件事或一個人。看起來枯燥的歷史,其實活色生香,帶著故事,帶著血肉,帶著彷徨,帶著信念。歷史,有真實的溫度。《歷史的溫度.3,時代撲面而來,轉瞬即成歷史》內容簡介:堅守氣節、自詡為“海上蘇武”的葉名琛,為何最終還是背了“千古罵名”?嚴復的人生,因何最終拐了個彎?達·芬奇,真的是從現代穿越回去的嗎?拿過諾貝爾文學獎的丘吉爾,他又有著怎樣的另一面?葉名琛、丁汝昌、沈藎、張作霖、黎元洪、嚴復、拉貝、丘吉爾、達·芬奇、格瓦拉……這一個個或熟悉,或陌生的名字背后,究竟有著怎樣的人生?他們的故事又折射了什么樣的時代?在張瑋抽絲剝繭般的描述中,史書上的一個名字、一件事,都能呈現出一幅幅生動而鮮活的畫面,以自己的方式改變著歷史,或者被歷史改變著。歷史不再是冷冰冰的年份和數字,而是一個個有溫度的故事,一個個有血有肉的真實的人。作者盡可能地用辯證的眼光,去還原那些歷史事件和歷史人物,讓看起來枯燥的歷史,帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念,展現真實的溫度。《歷史的溫度4:那些執念和信念、理想與夢想》內容簡介:本書是《歷史的溫度》系列第四本。歷史是萬花筒,每個人看到的不同,每個角度看到的也不同。有的人看到了殘酷,有的人看到了溫情。有的人看到了殺戮,有的人看到了救贖。有的人看見了別人,有的人看見了自己。有的人假作真,有的人真作假。冷冰冰的歷史中,其實飽含溫度。那些或名垂青史或默默無聞的人,都在饅頭大師的文章里面現出一張張面孔,你會看到他們閃光的一面,進而讓自己受到鼓舞或激勵。饅頭大師說的歷史,亦正亦邪。正是指其整體給人積極向上的感覺,人物事件不管歷史評價如何,你總能讀出正能量。而邪,是有趣,風趣的文字將原本或許枯燥的歷史,變得津津有味、活色生香。一些冷冰冰、生人勿近的歷史故事,像在微波爐里轉過,帶上了溫度,暖暖的,想一起分享。

張瑋 ·普及讀物 ·93.3萬字

郭論(全6冊)
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《郭論》系列全6冊。《郭論》拾遺明清歷史、解讀市井文化、大話經典名著……郭德綱以更獨特的視角、更有溫度的故事,解讀中國人骨子里的“忠”與“義”。洞察人生,燭映世變,史學、文學、哲學一次到位。慢火烹茶,進退有度,體會中國式人性、人情、人心。老郭的智慧、熱血和真性情在此展現得淋漓盡致。《郭論》,帶你領略更大的江湖。《撿史》“說起來誰都不信,我其實是一個好靜不好動的人。”郭德綱在“郭論”系列的《撿史》中說,“最近下雨,我每天在家里坐著,讀讀書,看看戲,就覺得很快樂。”他喜歡讀史,“讀史可以使人明智,古人說‘鑒以往可以知未來’,就是這個意思。”《撿史》是百萬暢銷經典“郭論”系列的第二篇。郭德綱通過剖析歷史人物,復盤一場場暗流洶涌的權力游戲,剖析君臣博弈法則,發掘出人性的精妙幽深之處。學說話、學辦事、學為人處世,不可不讀《撿史》。從廟堂到江湖,從帝王將相到販夫走卒,陰謀陽謀、君臣博弈法則、韜晦心術、中國式社會人情世故,盡在郭論《撿史》篇。《江湖》“走江湖的人,講究三硬:官面兒的靠山硬;道兒上的關系硬;本身能耐硬。”——郭德綱《江湖》行走江湖,你需要怎么樣的城府、心機和格局?看郭德綱煮酒論史,江湖大佬論江湖,從官方正史、逸聞野史和民間故事中提煉出中國式人情社會的底層邏輯,點破江湖、官場、商場玄機,一本書教你做人、防人、馭人。“心有波濤面含春色,此為江湖。”《你要高雅》過去您要是聽先生說書,一定注意,別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的,除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上,下午那場是正式演出。當然也有比這早的,叫“說板凳頭兒”,行話叫“早兒”。也有晚上演的,那個叫“燈碗兒”。顧名思義,過去電燈不普及,太晚了就點油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的!您比如說,有時候來了有身份的觀眾,臺下坐著不合適,就在臺上坐著!跟演員隔開三五步,搬把椅子就在那兒看。所以說,那時候臺上除了穿戲裝的演員之外,再有二三十個穿便裝的觀眾,很正常!《我是文學家》我從小學相聲、學評書,后來又唱戲,一路走下來呢,好多觀眾聊天兒都提到,覺得演員學問大,尤其是說書的,前三皇后五帝,談古論今,什么都知道。——嗨,其實您不了解我們的工作特性,您甭看打從開天辟地能說到計劃生育,給您說得一愣一愣的,我們這都是“記問之學”,就是一輩輩口傳心授下來的。有朋友問了,評書里的那些人物,歷史上真有這樣一個人嗎?嗨,這玩意兒您別往心里去。每一位說書的先生,他所說的《隋唐》都是他獨家的《隋唐》。有的說書先生把“羅士信”跟“羅成”說成是一個人,說他是小白臉兒;有的先生呢,說羅士信就是個傻子。《文史專家》咱們一直聊著古代的那些是是非非、真真假假,不知道您發現沒有,歷史上那些史學家們披肝瀝膽、奮筆疾書、不吃飯不睡覺,熬著夜寫下來的青史圖冊,有時候就是打不過街坊王奶奶、李大爺喝多了酒,跟孩子們聊天兒的那些口口相傳。您比如說楊家將、蘭陵王、鰲拜、耶律洪基,歷史上多少功臣名將都給顛覆了!史學家的筆,它比不了說書人的嘴啊!

郭德綱 ·隨筆 ·73.8萬字

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