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今情
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今情

本書(shū)為龔先生近年來(lái)談傳統(tǒng)文化傳承的文章、訪談合集，討論了當(dāng)下國(guó)人在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化引入日常生活時(shí)存在的種種亂象。龔先生從自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提供了一些學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、閱讀經(jīng)典的方法和經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)還探討了一些國(guó)內(nèi)外社會(huì)文化熱點(diǎn)問(wèn)題。相對(duì)于龔先生引證嚴(yán)密、不避煩瑣的學(xué)術(shù)性文章，本書(shū)文字輕快，將知識(shí)和見(jiàn)解娓娓道來(lái)，更便于一般讀者閱讀。

龔鵬程 ·文化評(píng)述 ·12萬(wàn)字

域外古藝
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域外古藝

《域外古藝》是2018“中國(guó)非遺年度人物”馮驥才先生的一部文化散文合集，同期出版的還有一本《域外古城》。兩本書(shū)都是從全球性視角關(guān)注世界文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，體現(xiàn)了作者對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這一世界性問(wèn)題的思考。《域外古藝》收錄與英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、意大利、奧地利、德國(guó)、俄羅斯和日本等國(guó)與傳統(tǒng)技藝及傳統(tǒng)技藝保護(hù)者相關(guān)的游記三十二篇，多角度展現(xiàn)了世界各國(guó)的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)民俗及傳統(tǒng)技藝保護(hù)方面取得的成果及面臨的困惑。

馮驥才 ·隨筆 ·8.1萬(wàn)字

接吻的中國(guó)史
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接吻的中國(guó)史

接吻雖是一樁小事，卻是一樁無(wú)數(shù)人都在做的小事。接吻問(wèn)題只是學(xué)術(shù)邊緣中的邊緣，國(guó)外關(guān)于接吻的著作本就不多，專門討論中國(guó)人接吻問(wèn)題的論著更是幾近空白。但古代中國(guó)人之于接吻，雖不及西方人那么熱衷、那么高調(diào)，卻絕對(duì)不是不存在的，中國(guó)人自有中國(guó)人的“吻的文化史”。本書(shū)將中國(guó)人的接吻作為文化史問(wèn)題進(jìn)行探討，做了史料性的實(shí)證研究。作者隨時(shí)留意，有聞必錄，積久成多，獨(dú)立搜集了大多數(shù)材料并略作論述，寫(xiě)成這本有趣味的中國(guó)接吻文化小史。

胡文輝 ·文化史 ·8.4萬(wàn)字

掌故（第三集）
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掌故（第三集）

2016年《掌故》第一集出版，2017年推出第二集，均已加印，可見(jiàn)頗受讀者歡迎。2018年1月，大家期待的《掌故》第三集終于面世，本集中依然名家云集，如鄭重、徐文堪、揚(yáng)之水、白謙慎、艾俊川、胡文輝、許禮平、王培軍等十幾位當(dāng)代知名作者，再次聚焦近代以來(lái)百余年內(nèi)的文壇、學(xué)林、政界、藝苑的人物與故實(shí)。這一集揚(yáng)之水先生寫(xiě)侄女、侄女婿兩家的上兩代，竟曾是戰(zhàn)場(chǎng)上以命相搏的對(duì)手：“門致中1928年出任國(guó)民黨寧夏省政府主席，1940年參加汪精衛(wèi)政權(quán)，1944年任華北偽治安軍總司令，在冀東曾與李運(yùn)昌領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊(duì)伍交手，吃了敗仗，而且敗得很慘。這位年輕的李運(yùn)昌司令，正是我那侄女的親爺爺?！焙孟袷菚r(shí)下流行的各種“神劇”的套路。再如鄭重先生寫(xiě)唐德剛為張學(xué)良做口述史的曲曲折折，最后竟以趙四小姐“吃醋”誤解唐德剛而告終。鄭重先生感慨：“這故事可以寫(xiě)章回小說(shuō)了。”又如徐文堪先生寫(xiě)史祿國(guó)，王培軍先生寫(xiě)晚清奇人郭十公子，申聞先生寫(xiě)民國(guó)間的北平風(fēng)雅盛事，蘇枕書(shū)女士寫(xiě)傅增湘藏書(shū)在日本的流轉(zhuǎn)，都有追尋“舊時(shí)月色”的況味。

徐俊主編 嚴(yán)曉星執(zhí)行主編 ·文化史 ·11.8萬(wàn)字

中國(guó)國(guó)學(xué)常識(shí)
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中國(guó)國(guó)學(xué)常識(shí)

曹伯韓先生以淺顯通暢的文字，對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字、金石考證、四書(shū)五經(jīng)、史學(xué)地理、先秦諸子、佛學(xué)思想、理學(xué)流派、詩(shī)詞文章、自然科學(xué)及藝術(shù)門類，作了全面的介紹。此書(shū)搭建了一個(gè)國(guó)學(xué)知識(shí)體系的框架，是國(guó)學(xué)愛(ài)好者的必備讀物。對(duì)年紀(jì)尚輕的大學(xué)生或工作繁忙的上班族，此書(shū)也可以作為探索國(guó)學(xué)入門的捷徑。

曹伯韓 ·文化研究 ·12萬(wàn)字

世界奇聞怪事
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世界奇聞怪事

在我們生活的這個(gè)世界上，存在太多太多的奇人怪事：德國(guó)的一位老太太，一支鉛筆插入她的腦中長(zhǎng)達(dá)55年；在印度，妻子們可以在打夫節(jié)那天盡情地打自己的丈夫；馬達(dá)加斯加人會(huì)把死去數(shù)年的親人的尸體搬出來(lái)曬太陽(yáng)，并舉行盛大的狂歡……世界各地千奇百怪的事情實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)，這個(gè)精彩神秘的領(lǐng)域，不僅會(huì)極大地滿足你的獵奇心，而且會(huì)帶你感受到探索發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

徐志晶 ·神秘文化 ·11萬(wàn)字

最新章節(jié) 第26章 千奇百怪的民風(fēng)民俗(6) 2016-06-02 18:20:47
湖北人的性情剖析
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湖北人的性情剖析

湖北人既豪爽又謹(jǐn)慎，既熱情又小心，既善于經(jīng)營(yíng)世俗人生，又崇尚精神生活。他們可以披肝瀝膽，無(wú)私助人，也可以小處計(jì)較，謹(jǐn)慎處世；他們可以爭(zhēng)強(qiáng)好勝，兼濟(jì)天下，也可以超然物外，獨(dú)善其身。本書(shū)是第一本詮釋湖北人性情的精華本，是洞悉湖北人行為特性的全面攻略。本書(shū)著重描寫(xiě)了湖北的地理特點(diǎn)、文化和他們生活的各個(gè)方面。在本書(shū)中，編者突出表現(xiàn)湖北人在經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)、性格、人文況味、語(yǔ)言等領(lǐng)域所呈現(xiàn)出的性情特征。其中，尤其對(duì)“天上九頭鳥(niǎo)、地上湖北佬”這句俗語(yǔ)，做了細(xì)致的解釋。

秦榆 ·地域文化 ·12.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 湖北人說(shuō)話怎么了？(3) 2013-12-05 17:16:40
素以為絢的風(fēng)景
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素以為絢的風(fēng)景

《素以為絢的風(fēng)景》為“涵芬學(xué)人隨筆”叢書(shū)之一種，作者為清華大學(xué)劉石教授。全書(shū)總字?jǐn)?shù)約二十萬(wàn)字，另配有插圖數(shù)十幅，分為“學(xué)海隨泛”“典籍談片”“前賢憶念”三輯?！皩W(xué)海隨泛”一輯所收乃對(duì)于文學(xué)史、文化史相關(guān)問(wèn)題的想法，所涉內(nèi)容廣泛，作者立論平實(shí)，語(yǔ)言活潑,帶有作者的鮮明個(gè)性特征?！暗浼勂彼諡閷?duì)古今著述的相關(guān)評(píng)價(jià)，既有《藝概》《唐詩(shī)三百首》等古代經(jīng)典，也有《宋詩(shī)選注》《啟功叢稿》《良鏞求索》等今人著述，體現(xiàn)出作者“不薄今人愛(ài)古人”的灑脫襟懷?！扒百t憶念”所收21篇文章乃追懷前賢之作，所懷念的對(duì)象為啟功、傅璇琮、王利器、楊明照、葉嘉瑩、歐陽(yáng)中石等名家。因作者曾與他們中的多位有著過(guò)從甚密的師生緣分，因而文中頗多傳神寫(xiě)照的細(xì)節(jié)，讀起來(lái)令人興味盎然。

劉石 ·隨筆 ·17.6萬(wàn)字

文化與歷史：文明比較研究導(dǎo)論（文明與世界譯叢）
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文化與歷史：文明比較研究導(dǎo)論（文明與世界譯叢）

巴格比認(rèn)為，歷史與文化有著密不可分的關(guān)系，文化和文明是歷史研究的基本內(nèi)容。在本書(shū)中他不僅深刻分析了歷史學(xué)的性質(zhì)和撰述方式，尤其對(duì)文化和文明的概念和內(nèi)涵進(jìn)行了詳盡闡釋。他所區(qū)分出的“大文明”和“周邊文明”的類型，很大程度上構(gòu)成了湯因比的文明形態(tài)史觀的來(lái)源。

(美)菲利普·巴格比 ·理論 ·16.5萬(wàn)字

佛與他者：當(dāng)代泰國(guó)宗教與社會(huì)研究
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佛與他者：當(dāng)代泰國(guó)宗教與社會(huì)研究

自19世紀(jì)中葉以來(lái)，西方文明對(duì)泰文化的沖擊及其激發(fā)的回響構(gòu)成了泰國(guó)追求現(xiàn)代性道路上的變奏曲。泰國(guó)社會(huì)一方面要強(qiáng)化南傳佛教作為泰文化特性的地位，另一方面又需要確證南傳佛教在世界文明體系中的位置。佛教成為現(xiàn)代泰國(guó)創(chuàng)造自身文明性的重要領(lǐng)域，其文明化過(guò)程同時(shí)在國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人三個(gè)層面展開(kāi)。本書(shū)嘗試在海外民族志研究的基礎(chǔ)上展示南傳佛教在泰國(guó)的文明化路徑，并通過(guò)呈現(xiàn)復(fù)數(shù)的他者來(lái)理解由諸多矛盾因素構(gòu)成的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力。

龔浩群 ·文化研究 ·17.3萬(wàn)字

中國(guó)鄉(xiāng)村剪紙經(jīng)典（非遺·中國(guó)剪紙經(jīng)典系列）
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中國(guó)鄉(xiāng)村剪紙經(jīng)典（非遺·中國(guó)剪紙經(jīng)典系列）

這是一套介紹中國(guó)民間剪紙的叢書(shū)，通過(guò)中國(guó)民間剪紙藝術(shù)透視中國(guó)的傳統(tǒng)文化。本冊(cè)主要介紹了中國(guó)鄉(xiāng)村類經(jīng)典剪紙并加以闡釋其美學(xué)價(jià)值和內(nèi)在含義。

舒惠芳 ·中國(guó)文化 ·2.7萬(wàn)字

地理：千年地理探索
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地理：千年地理探索

本書(shū)包括了中國(guó)文化的各個(gè)方面，充分顯示了中華民族厚重文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力，具有極強(qiáng)的系統(tǒng)性、廣博性和規(guī)模性。本套作品根據(jù)中華文化形態(tài)的結(jié)構(gòu)模式，共分為10套，每套冠以具有豐富內(nèi)涵的套書(shū)名。再以歸類細(xì)分的形式或約定俗成的說(shuō)法，每套分為59冊(cè)，每?jī)?cè)冠以別具深意的主標(biāo)題書(shū)名和明確直觀的副標(biāo)題書(shū)名。每套自成體系，每?jī)?cè)相互補(bǔ)充，橫向開(kāi)拓，縱向深入，全景式反映了整個(gè)中華文化的博大規(guī)模，凝聚性體現(xiàn)了整個(gè)中華文化的厚重精深，可以說(shuō)是全面展現(xiàn)中華文化的大博覽。因此，非常適合廣大讀者閱讀和珍藏，也非常適合各級(jí)圖書(shū)館裝備和陳列。

牛月編著 ·中國(guó)文化 ·4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 考證山水的《徐霞客游記》 2021-05-26 15:06:44
味綠居閑話
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味綠居閑話

《味綠居閑話》一書(shū)以文化的視角鉤沉各類藝術(shù)的精妙意蘊(yùn)，同時(shí)融入作者自己的體驗(yàn)與感悟，從而凸顯出其廣博的文化視野與深摯的文化情懷。全書(shū)文字清雅，感情豐沛，予讀者美的熏染和滋養(yǎng)。

嚴(yán)克勤 ·隨筆 ·12.9萬(wàn)字

中國(guó)文化性格
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中國(guó)文化性格

本書(shū)選取了燕趙、三秦、三晉、齊魯、吳越、荊楚、巴蜀、滇云、嶺南、青藏、閩南等十一個(gè)文化生態(tài)群體，擷取了各地的民俗民情、地方風(fēng)物、飲食、建筑、文化名人等歷史沿革，力圖在具有典型性和代表性的區(qū)域文化上，構(gòu)建一個(gè)清晰的文化性格脈絡(luò)。同一般的人文文化書(shū)相比，本書(shū)內(nèi)容廣泛，不僅停留在對(duì)風(fēng)俗人情的簡(jiǎn)單介紹上，而且是從“文化性格”上重新審視中國(guó)文化，對(duì)中華文明的一個(gè)深入思考。

秦榆 ·中國(guó)文化 ·18.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第38章 閩南文化——一種文化，牽動(dòng)兩岸心(5) 2014-08-27 18:21:16
兩種文化史論與文化建設(shè)實(shí)踐
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兩種文化史論與文化建設(shè)實(shí)踐

以斯諾命題為切入口，梳理西方兩種文化的發(fā)展脈絡(luò)，重點(diǎn)探討中國(guó)兩種文化的發(fā)展歷程以及其中的生態(tài)文化指向。此專著在分析斯諾命題的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了其“第三文化”的所指正與當(dāng)下的生態(tài)文化意蘊(yùn)相契合。此專著將中國(guó)兩種文化的歷史發(fā)展劃分為萌芽、開(kāi)端、發(fā)展及總結(jié)等階段。而在發(fā)展的過(guò)程中，注意到中國(guó)兩種文化的兩條路線：王國(guó)維準(zhǔn)西方的理論路線和梁?jiǎn)⒊闹形魑幕容^路線。同時(shí)，該書(shū)將中國(guó)兩種文化問(wèn)題延伸到當(dāng)下的新發(fā)展與新實(shí)踐，探討了海子詩(shī)歌的農(nóng)耕文化隱喻，并擇取兩篇當(dāng)代小說(shuō)研討兩種文化下的農(nóng)村婦女價(jià)值選擇。

王文勇 ·理論 ·19萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2019-03-13 11:33:38
論自然·美國(guó)學(xué)者
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論自然·美國(guó)學(xué)者

文化生活譯叢（精裝）之一種。愛(ài)默生是美國(guó)思想發(fā)展史上的中心人物。他在19世紀(jì)上半葉提出的超驗(yàn)主義觀點(diǎn)體系，代表了美國(guó)文化的精髓，是了解美國(guó)精神的鑰匙。本書(shū)選自三聯(lián)1993年出版的《愛(ài)默生集》，輯為《論自然》與《美國(guó)學(xué)者》兩部分。

(美)愛(ài)默生 ·文化評(píng)述 ·15萬(wàn)字

中國(guó)家法：應(yīng)世智慧
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中國(guó)家法：應(yīng)世智慧

本書(shū)詳解了歷代家法如何誨喻子孫應(yīng)世、為政之道，如何化解安危、名利、窮達(dá)、情理等二元困境。應(yīng)世除了才能、志向、性格、人品等要素外，最重要的一面就是如何認(rèn)知外部世界的規(guī)律和人性的本質(zhì)，知世知人，由此選擇生存發(fā)展策略，終其一生，奮斗不止，那結(jié)果自然就成了自己的命運(yùn)。換言之，知世知人，才能知命，才能選取正確有效的應(yīng)世策略，最大程度避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)、危險(xiǎn)，最高層面實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

劉云生 ·中國(guó)文化 ·13.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2022-05-07 15:56:21
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓
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沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓

本書(shū)不僅對(duì)企業(yè)，做人、做事的原則和規(guī)矩進(jìn)行了最完美的詮釋，而且將幫助企業(yè)建立一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的團(tuán)隊(duì)。旨在使“講原則，守規(guī)矩”深植于每個(gè)人的大腦中，讓他們懂得“無(wú)規(guī)矩不成方圓”不僅是每個(gè)人生存的基本需要，也是事業(yè)成功的關(guān)鍵因素！

郭昭輝 ·隨筆 ·13.4萬(wàn)字

季風(fēng)亞洲：全球視野下的跨印度洋文化網(wǎng)絡(luò)
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季風(fēng)亞洲：全球視野下的跨印度洋文化網(wǎng)絡(luò)

本書(shū)跳出以中國(guó)或以西方為中心的觀察視角和敘事方式，借用“季風(fēng)亞洲”這一概念，從“互聯(lián)”“中心－邊緣”“世界主義”三條線索切入，收錄11個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)界的前沿研究，對(duì)南亞和東南亞地區(qū)的文化和思想流動(dòng)展開(kāi)討論。

謝侃侃 張忞煜 曹寅編 ·各國(guó)文化 ·8.1萬(wàn)字

受益一生的北大國(guó)學(xué)課
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受益一生的北大國(guó)學(xué)課

國(guó)學(xué)，傳承數(shù)千年，博大精深。當(dāng)世界普遍出現(xiàn)反思傳統(tǒng)、走向自然、文化回歸的思潮，國(guó)學(xué)再次成為社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)，本書(shū)則是立足于北大各位先哲、國(guó)學(xué)大師對(duì)諸多國(guó)學(xué)典籍的講解和梳理，結(jié)合古今中外的諸多例證，從多個(gè)角度闡述國(guó)學(xué)中的哲理與智慧。相信讀者在書(shū)中北大國(guó)學(xué)思想的引導(dǎo)下，能夠走好自己的道路！

徐兵智 謝寒梅主編 ·中國(guó)文化 ·12.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 跟鄒衍學(xué)國(guó)學(xué)中的自知自強(qiáng)之路 2018-03-28 17:43:08

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