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國學精神
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國學精神

《國學精神》是蔡元培先生的國學著作，全書將《中國倫理學史》《修身教科書》《〈石頭記〉索引》《經(jīng)典文存》四部集結成冊，從倫理學發(fā)展、修身齊家、文學歷史等多個方面進行闡述，讓讀者在汲取前人經(jīng)驗、智慧的同時，不斷提高人文素養(yǎng)，充實精神世界。書中“第一篇中國倫理學史”包括先秦創(chuàng)史時代、漢唐繼承時代以及宋明理學時代幾個部分，系統(tǒng)介紹了中國古代倫理學界重要的流派及主要代表人物，闡述了各家學說的要點、源流及發(fā)展?！暗诙奚斫炭茣保扔袀惱碚軐W思想上的觀照，又有修身的方法和路徑，詳略得當，有利于讀者參照學習。“第三篇《石頭記》索引”與“第四篇經(jīng)典文存”，對文學文化、精神倫理等進行了詳細分析，為廣大讀者提供了一面思考人生的鏡子。

蔡元培 ·中國文化 ·19.3萬字

唐人街五城記
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唐人街五城記

本書作者出于對自身唐人街經(jīng)歷的探尋，前往五個不同的著名唐人街，采訪了生活在這里的眾多華人。這五個唐人街，各具特色：舊金山唐人街歷史最久、紐約唐人街規(guī)模最大、洛杉磯唐人街是好萊塢地標之一、檀香山唐人街擁有最多元族裔、拉斯維加斯唐人街位于購物中心內……作者講述了五個唐人街的異同、唐人街所受到的歧視、艱苦的生活與工作環(huán)境、唐人街百年來的演變，揭開了在唐人街這個充滿活力的縮影背后，深藏其中的華人的生命力與文化底蘊。

(美)徐靈鳳 ·文化史 ·13.4萬字

西南聯(lián)大詩詞通識課（在大師的課堂上聽課）
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西南聯(lián)大詩詞通識課（在大師的課堂上聽課）

西南聯(lián)大多元自由的學術、教學環(huán)境，為師生提供了成長和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國通識教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國教育現(xiàn)代化奠定了基礎?！段髂下?lián)大詩詞通識課》分上、下兩編及一堂附加課，上編“中國詩學七講”由朱光潛先生以藝術、美學、心理學等現(xiàn)代視角全面分析講解中國傳統(tǒng)詩；下編“中國特色之律詩研究”由聞一多先生講解律詩的知識和藝術特征；附加課“一堂詞的賞析課”由浦江清先生講授詞曲美學特征，并重點講解具有傳奇色彩的《菩薩蠻》和《憶秦娥》。

朱光潛等 ·理論 ·12.9萬字

襄垣炕圍畫
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襄垣炕圍畫

襄垣炕圍畫涵蓋傳統(tǒng)重彩炕圍畫的全部結構和要素，2008年憑借其典型的全套型特征被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。《襄垣炕圍畫》從襄垣一地的文化生態(tài)入手，鉤沉歷史遺痕，講述其獨特的色彩、構架及制作工序，展現(xiàn)炕圍畫藝術的傳承，以期解讀影響襄垣一地鄉(xiāng)村社會文化的密鑰，進一步探索現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設背景下炕圍畫的未來發(fā)展之路。

張翼 ·非遺 ·4.8萬字

現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制建設研究
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現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制建設研究

本書以馬克思主義國家與社會關系理論為分析視角，圍繞現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制建設這一主題，系統(tǒng)回溯了我國鄉(xiāng)村社會治理體制的演變軌跡，探討了鄉(xiāng)村社會治理體制歷史變遷的內在邏輯和發(fā)展趨勢，具體剖析了當前我國鄉(xiāng)村社會治理體制運行面臨的現(xiàn)實境遇、主要問題及其制約因素，并從“過程—事件”的角度聚焦探討了鄉(xiāng)村社會治理體制改革創(chuàng)新的案例實踐，在此基礎上，提出了現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制建設的價值取向、目標建構及其優(yōu)化途徑。

李德虎 ·中國文化 ·18.2萬字

買書瑣記：下編（閑趣坊）
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買書瑣記：下編（閑趣坊）

這是有書癖的人，講述自己或別人買書的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上頗有所得；有的是興趣所至，在某幾類上收獲頗豐；有的是隨心所欲，只要喜歡就是好的，更有囊中羞澀者，立讀于書鋪、書攤。終日不愿離去……書癡與書賈，誰也離不開誰，又常常斗智斗勇；但買的又沒有賣的“精”，給書癡留下深刻印象的，除了自己的微少的“優(yōu)勝紀略”，就是許多精明而又富人情味的書店老板和伙計，被他們稱之為書友，甚至當作老師。許多文人學者，是在書攤攤主或書店老板的關照下，與書結下不解之緣的。書癡幾乎都是“窮人”，但其富有又是令人咋舌的：他們往往學富五車，收藏甚豐，然而，卻往往因此舉債度日，生活窘迫。因此，舊書店、舊書攤就成了他們的樂園。幾經(jīng)周折，在舊書攤里淘到心儀已久而價錢又公道的書，那喜悅便躍然紙上……

范用 ·隨筆 ·14.1萬字

四川白酒產(chǎn)業(yè)文化研究
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四川白酒產(chǎn)業(yè)文化研究

在四川白酒產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級進程中，白酒產(chǎn)業(yè)文化既是重要發(fā)展板塊，也是必要助推力量。多年來，在四川白酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體帶動下，白酒產(chǎn)業(yè)文化雖實現(xiàn)一定程度發(fā)展，但在“白酒文化產(chǎn)業(yè)”稱謂的泛濫與遮蔽下，“白酒產(chǎn)業(yè)文化”研究較為薄弱。本書聚焦白酒產(chǎn)業(yè)文化，對四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設情況展開系統(tǒng)評估，剖析當前白酒產(chǎn)業(yè)文化構建中存在的主要問題、次要問題，深究問題背后的成因，而后針對四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設提出具體策略。本書主要內容包括8章：一、文化與產(chǎn)業(yè)文化；二、白酒產(chǎn)業(yè)文化建設的意義；三、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設的不同階段；四、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設現(xiàn)狀分析；五、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化評估體系構建；六、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設的主要問題；七、他山之石：白酒產(chǎn)業(yè)文化建設案例分析；八、四川白酒產(chǎn)業(yè)文化建設的創(chuàng)新策略。

李暉 李紅 ·文化產(chǎn)業(yè) ·12.4萬字

中國古代女詩人在英語世界的傳播與研究
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中國古代女詩人在英語世界的傳播與研究

本書以中國古代女詩人及其作品在英語世界的譯介、傳播、接受和研究情況為研究對象，運用文獻學與思想史相結合的方法，并借鑒變異學、闡釋學、接受美學等相關理論，通過對英語世界中國古代女詩人譯介、研究成果的概況總覽，以及對代表作家、代表性著作的深入分析，考察英語世界中國古代女詩人研究的萬象百態(tài)和豐富內容，展現(xiàn)英語世界中國古代女詩人研究的特點及內涵，揭示其中蘊含的規(guī)律及個性。

何嵩昱 ·文化研究 ·19.1萬字

那些巨匠和他們的繆斯女神
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那些巨匠和他們的繆斯女神

《那些巨匠和他們的繆斯女神》包括“作家的繆斯”和“藝術家的繆斯”兩部分，共20篇文章。主要講述外國文學藝術史上那些文藝巨擘在其一生中所經(jīng)歷的情感故事，以及與對他們的生活和文藝創(chuàng)作產(chǎn)生過巨大影響的女性的交往始末。從中，讀者能夠看到文藝大師們鮮為人知的更親切的一面。

余鳳高 ·隨筆 ·12.3萬字

晚年梁啟超與五四“文化保守派”
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晚年梁啟超與五四“文化保守派”

本書的研究對象是新文化運動時期梁啟超派學人群的新文化方案和實踐，以及通過梁啟超與梁漱溟、“學衡派”等新文化運動中的文化保守陣營的互動關系，探討新文化運動非主流一脈的實然狀態(tài)，進而全面把握新文化運動時期文化保守陣營的概況。本書通過梁啟超在新文化運動中的學術實踐活動，闡述梁啟超對中國現(xiàn)代教育“全人格”理念和“事上磨煉”培養(yǎng)途徑的設想，剖析梁啟超未能完成現(xiàn)代學術體系建設的原因，以厘清梁啟超與新文化運動中的文化保守陣營的互動關系，尤其關注梁啟超和梁漱溟、梁啟超和“學衡派”之間的學術思想異同，親疏離合。本書對于把握新文化運動中的右翼思潮和當時的思想版圖，進一步考察和評價梁啟超在新文化運動中的位置和貢獻有一定的價值和意義。

魏萬磊 ·文化研究 ·16.8萬字

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

本書試圖站在宏觀角度，著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，對中華傳統(tǒng)文化從古至今的發(fā)展歷程進行回顧和梳理，力圖講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。

唐明燕 ·理論 ·16.7萬字

中華經(jīng)典誦讀本
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中華經(jīng)典誦讀本

《中華經(jīng)典誦讀本》一書有著自己鮮明的特色。首先，本書確立專題主題的立足點較高，能面向全體學生，堅持育人為本，多樣化的主題緊扣當今核心價值觀導向，突顯詩文誦讀材料中蘊含的愛國精神、民族正氣、憂患意識、愛崗敬業(yè)、熱愛自然、博愛胸襟、正義公平等正能量，有助于對學生進行人生觀、價值觀的教育，有助于打造學生人格底色。

高海燕編著 ·中國文化 ·7.7萬字

陽光穿越地中海
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陽光穿越地中海

陽光明媚、海水湛藍的地中海是人類文明最重要的發(fā)祥地之一。在歐洲大陸還一片蒙昧時，這里就先后有多種文明形態(tài)誕生、發(fā)展、交流、競爭，多種信仰萌發(fā)并最終發(fā)展成重要的宗教流派。這里留存了世界上最早的恢宏建筑，催生了最早的民主制度和強盛帝國，孕育了廣大的哲學家、科學家和藝術家群體。歐、亞、非三大陸的交融使得這里的文化豐滿而獨特。地中海文明深刻地影響到了歐亞大陸乃至整個世界，并滲透入我們每個人的心靈，直至今天。讓我們出發(fā)吧！這里有陡峭懸崖，有潔白沙灘；有成蔭綠樹，有柑橘飄香；有香甜果蔬，有肥美海鮮；有醇厚美酒，有美麗姑娘；有令人驚嘆和唏噓的恢宏建筑，有精細入微的金銀珍藏；有宣禮塔的誦經(jīng)聲，有唱詩班的吟唱；有天才的繪畫、不可思議的雕塑、難以忘懷的樂章；有好看的皮囊，更有有趣的靈魂和深邃的思想。

金維一 ·文化史 ·16.8萬字

消失的鋪路人：羅明堅與中西初識
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消失的鋪路人：羅明堅與中西初識

羅明堅（MicheleRuggieri)是最早進入中國內地長期居住的意大利耶穌會士，他創(chuàng)造了中西文化交往史上多個“第一”，通過他不尋常的經(jīng)歷和著述，中西方文化實現(xiàn)初識互動。本書以“了解之同情”筆觸，縷述了他進出中國和在中國生活的歷史細節(jié)，試圖從他個人經(jīng)歷，反觀利瑪竇等相關歷史人物和當時的中西方社會，讓讀者感知個體命運與社會的關聯(lián)，以及紛呈世相背后的歷史邏輯。

鐘永寧 ·文化交流 ·18.9萬字

《尚書》與中國文化
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《尚書》與中國文化

本書適合高中以及高中以上文化程度的讀者閱讀。《尚書》是一部標準的“上古史綱要”：從帝堯勤政愛民的故事開始，到秦穆公痛陳悔恨的誓詞結束，《今文尚書》二十八篇述說了上古時代兩千年間發(fā)生在東方大地上的一些重大歷史事件。在漫長的兩千年間，這塊土地上到底發(fā)生了多少件事情，人世間悲歡離合的故事究竟有多少，恐怕誰也難以說得清楚。然而《尚書》只擷取了堯舜禪讓、大禹治水、啟伐有虞、商湯滅夏、盤庚遷殷、武王伐紂、西周立國、周公東征、成王傳位、穆公悔過等社會生活片段，透過這些片段，后人可以窺見上古時代社會發(fā)展的大體走勢，因此我們說《尚書》是一部“上古史綱要”。本書從“尚書源流”“尚書與現(xiàn)代生活”“尚書與中國傳統(tǒng)政治”“尚書與中國傳統(tǒng)思想”“尚書與中國傳統(tǒng)法制”“尚書與中國史學”，幾個板塊，把《尚書》基本講透了。

姜建設 ·中國文化 ·15.3萬字

伏光：伏羲點燃華夏之光
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伏光：伏羲點燃華夏之光

物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。這是格物致知的本來含義，本末倒置，會一葉障目，看不到事物的真相。以格物致知的方法，探究華夏文明的本，展現(xiàn)華夏文明的精華真相。華夏文明之本在《周髀算經(jīng)》中的“日中立桿測影，此一者天道之數(shù)。”這是華夏文明的第一性原理。一些經(jīng)典的中國神話，其本是“日中立桿測影”。中國核心哲學，對其格物致知，發(fā)現(xiàn)其本也是“日中立桿測影”。蓋天說、渾天說、宣夜說等天文學，對其格物致知，發(fā)現(xiàn)其本也是“日中立桿測影”。“日中立桿測影”勾勒了蓋天說等華夏宇宙圖像，形成了對時間的認知歷史，再加上源自渾天說的宇宙起源猜想盤古開天辟地，組合成了媲美霍金時間簡史的華夏時間簡史。

續(xù)燈 ·中國文化 ·11.5萬字

媒體融合與編輯理論創(chuàng)新
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媒體融合與編輯理論創(chuàng)新

本書立足于媒體融合環(huán)境下編輯創(chuàng)新這一實踐現(xiàn)象，系統(tǒng)地探討了媒體融合環(huán)境下的編輯概念、基本特征、主體構成、客體內涵、組織形態(tài)和社會功能等問題，并在此基礎上提出了融合傳播環(huán)境下編輯活動的基本規(guī)律。本書認為，媒體融合環(huán)境下編輯實踐的“交互性”更加凸顯，“主體間性”、“媒介間性”和“主媒間性”日益成為制約編輯實踐創(chuàng)新的主要機制。

段樂川 ·非遺 ·19.6萬字

石嘴山史話
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石嘴山史話

賀蘭山青，北起石嘴，五百里勢如奔馬，巍巍峨峨；黃河水長，蜿蜒塞上，一萬里形若騰龍，浩浩湯湯。山水交匯處，“山石突出如嘴”，石嘴山由此而得名。在崛起于山水之間的歷史進程中，石嘴山歷經(jīng)滄桑。從明清之前的烽火邊城，到建市之后的塞上煤城；從打響山水園林城市品牌，到推動石嘴山轉型高質量發(fā)展，建設創(chuàng)新型山水園林工業(yè)城市。千百年的積淀，孕育了這座歷史悠久、文化悠遠的文明之城，形成了五湖四海、開放包容的移民之城，鑄就了自強不息、浴火重生的工業(yè)之城，書寫和演繹著奮進開拓、激蕩山河的“石嘴山史話”。

張宇強 ·地域文化 ·9.7萬字

中國文化軟實力發(fā)展報告2017
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中國文化軟實力發(fā)展報告2017

《中國文化軟實力發(fā)展報告2017》全方位地展示了2017年中國文化軟實力發(fā)展的規(guī)模、特點、主要成果、主要觀點、主要活動，以及關于未來深化拓展研究的建議和未來研究趨勢的探討?！吨袊幕泴嵙Πl(fā)展報告2017》將為中國文化軟實力研究提供具有準確性、全面性、系統(tǒng)性、權威性的研究資料，為政府有關部門的決策提供有參照性和借鑒性的信息?！吨袊幕泴嵙Πl(fā)展報告2017》為教育部人文社會科學系列發(fā)展報告的一種。目前已經(jīng)連續(xù)出版了若干期。

張國祚 ·中國文化 ·18.4萬字

先秦儒家義利觀研究
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先秦儒家義利觀研究

本書主要探討和分析先秦儒家義利觀思想，側重于在理論前提、理論內容、理論特質和理論價值四個方面對其進行論述和闡釋。作者主要論述了對先秦儒家義利觀思想的評價、啟示和局限性的解讀，指出“人”是“義”與“利”的統(tǒng)一，不可偏廢一端。要借鑒先秦儒家義利觀中“義”與“利”的辯證統(tǒng)一關系，在新時代背景下完成“道義”與“利益”的結合。既要將“道義”從“利益”的局限中發(fā)展出來，又要始終做到“以人為本”，尊重個體的合理之“利”，從而使“義”、“利”統(tǒng)一于“人之為人”的價值指向當中。

楊冬 ·文化研究 ·18.7萬字

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