官术网_书友最值得收藏!

封建君臣手段
會員

封建君臣手段

我們知道，歷代帝王都是我國歷史上舉足輕重的“頂尖級”人物，他們掌握著生殺予奪的大權(quán)，把握著歷史的脈搏，甚至改變了歷史的走向。他們以“謀定而后動”的沉穩(wěn)，指點江山、胸懷萬里。他們以超人的手段，過人的膽識，在看似風平浪靜的時候洞察危機，力挽狂瀾于歷史的險灘急流中。通過欣賞中國歷代帝王的手段、謀略、權(quán)術(shù)，可以從中學(xué)到很多成就大事的本領(lǐng)。

石地 ·中國文化 ·15.5萬字

愛書者說（漫說文化叢書·續(xù)編）
會員

愛書者說（漫說文化叢書·續(xù)編）

對世上某一類人而言，書可謂“身外之物”中最擠占斗室又最難以割舍者。這樣的人，無論是讀、是買，還是收藏，對書的感情前提都是熱愛，我們可以統(tǒng)稱其為“愛書者”。本書分四輯。第一輯“揀拾舊夢”，回憶老文化人的舊書店訪書往事；第二輯“書香新緣”，寫改革開放以來新時代文人對書的情感與買書記憶；第三輯“書葉之美”，專敘封面畫、毛邊書、線裝書、藏書票、插圖等書籍裝幀制作話題；第四輯“所謂藏書”，記藏書家們的藏書經(jīng)歷與收獲。人和書相遇的故事，從來都讓人欣賞與感動，希望本書遴選的這批文章，能在人書之間折射出更豐富的意涵。

陳平原 衛(wèi)純 ·隨筆 ·15.5萬字

中國人的音樂
會員

中國人的音樂

這是一本講中國傳統(tǒng)音樂的、具有藝術(shù)普及功能的書，也是一本通過中華傳統(tǒng)音樂來講“中國”和中國人的書；是以中國傳統(tǒng)音樂、各地民歌為脈，飽含深情講述的“中國故事”。中國音樂究竟好在哪兒、美在哪兒？如何代表中國？如何感受各民族民歌的魅力？新音樂的力量在哪里體現(xiàn)？我們中國人有沒有自己欣賞音樂的邏輯？在這本書中，作者講了三個部分：中國傳統(tǒng)器樂與樂器、民歌與民族聲樂、新音樂，帶領(lǐng)讀者聆聽古箏、古琴、琵琶、二胡等傳統(tǒng)樂器的“金聲玉振”，走進南音、佛樂、道樂的神秘世界；領(lǐng)略不同地區(qū)、不同民族民歌的獨特魅力；體會“長亭外，古道邊”“風在吼！馬在叫！”“一條大河波浪寬”的時代精神。從音樂層面、地緣及歷史層面、人文層面，講述了蘊藏在音樂里的民族情感。中國音樂之獨特，在于其蘊含著一種人文精神。中國的傳統(tǒng)音樂之美，能觸及心底柔軟的一塊，它是中國文化的瑰寶和精粹。作者認為，我們也應(yīng)該有這樣的文化自信，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，面對西方音樂的強勢沖擊，以各美其美、美人之美和美美與共的態(tài)度，創(chuàng)造屬于中國人新時代的新音樂。

田青 ·中國文化 ·15.5萬字

文學(xué)之冬：1933年，希特勒統(tǒng)治下的藝術(shù)家
會員

文學(xué)之冬：1933年，希特勒統(tǒng)治下的藝術(shù)家

1933年2月，詩的意志潰敗于政治的狂熱。希特勒就任德國總理后，隨即對共產(chǎn)主義者和社會民主人士展開迫害，活躍在德國政治、文化舞臺的作家和藝術(shù)家首當其沖，在納粹當政初期的短短一個月內(nèi)，這些作家、藝術(shù)家或遭監(jiān)禁、槍決，或被迫逃離德國。本書以切近的視角和細膩的敘述，記錄從1933年1月28日到3月15日每一天里發(fā)生的迫害和逃亡，描述了托馬斯·曼、埃爾澤·拉斯克-許勒、布萊希特、阿爾弗雷德·德布林、胡赫、喬治·格羅茲、亨利?！ぢ任含敃r代多位文化巨匠的遭遇。這短短一個多月成為德國文學(xué)的冬天，也是全世界寒夜的序幕。

(德)烏維·維特施托克 ·文化史 ·15.5萬字

符號·空間·文化：青年的媒介表征實踐
會員

符號·空間·文化：青年的媒介表征實踐

新科技革命與全球化語境使當代互聯(lián)網(wǎng)文化社會發(fā)生了深刻的裂變，消費社會為當代青年媒介實踐的勃興提供了最有力的推動，也深刻改寫了其自身形象的表征方式。圖像符號、青年亞文化、城市空間等要素改變了青年群體的文化身份取向，同時也為他們帶來了些許困擾。本書關(guān)注在技術(shù)與新媒體高度發(fā)達的時代，以大學(xué)生為主的新一代青年與新媒介社會的互動與融入。深入透視在這個現(xiàn)實與虛擬共存的時代里，青年群體是如何實現(xiàn)身份表征的想象與構(gòu)建，同時不斷創(chuàng)造與顛覆著具有獨特階層特征的全新文化。

嚴亞等 ·文化事業(yè) ·15.5萬字

愛與死：比爾狗訪談
會員

愛與死：比爾狗訪談

恐懼籠罩著我們的生活，因為我們不會面對，我們只能回避，我們回避的主要方式就是欲望的狂歡，其中之一就是對情欲的任意歪曲和包裝，于是，愛情一方面成為當代人的準宗教，一方面又成為人們內(nèi)心深處藏污納垢之所。

比爾狗 ·文化評述 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第16章 后記 2025-04-17 11:29:16
中國女性文化（2021/總第23輯）
會員

中國女性文化（2021/總第23輯）

本書關(guān)注了西方女性主義童話批評思潮及其本土化實踐運用問題，考察了塞吉維克如何借用“情欲三角”模型，在激進女性主義等既有女性主義流派的基礎(chǔ)上，提出了具有啟示性的新女性主義展望；關(guān)注當代海外華文文學(xué)中的性別書寫，尤其是性別視角在內(nèi)外多元文化結(jié)構(gòu)中帶給文學(xué)敘述的強大張力；涉及文本研究與影像研究、歷史與當下的性別意識，以及女性權(quán)力敘事和男權(quán)社會中女性神話；對獨具文學(xué)風格的當代中國女作家進行訪談，以期分享其女性寫作經(jīng)驗介紹及文化心理梳理，展示“大轉(zhuǎn)型時代”的中國女性文學(xué)氣質(zhì)和精神圖譜。

艾尤主編 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第16章 附錄 欄目設(shè)置與投稿體例 2023-11-21 18:05:34
客里為歡事未勝：錢鍾書與藍田
會員

客里為歡事未勝：錢鍾書與藍田

本書以錢鍾書先生1939年冬至1941年夏在藍田的生活經(jīng)歷與交往為經(jīng)線，以他寫于藍田的詩文為緯線，經(jīng)緯交織，充分挖掘和揭示出他的思想感情，表現(xiàn)其性格的變化，力求較全面地展示出在抗戰(zhàn)時期、在國立師范學(xué)院這一環(huán)境中的“這個”錢鍾書來，以及他在這一時期的文學(xué)和學(xué)術(shù)成就。

吳勇前 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第30章 后記 2024-12-05 17:25:26
歲時節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究
會員

歲時節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究

該書以發(fā)生在該地區(qū)禮俗儀式中的藝術(shù)行為和音樂活動為研究對象，以年度周期為時間取域，以節(jié)令順序為體例結(jié)構(gòu)，力求將研究對象從宏觀和微觀層面進行深描和闡釋。該行素詳細記錄由正月春節(jié)封閉走向開放的“大神會”儀式過程，并對發(fā)生在儀式中的音聲境遇進行分類與解析；對三月清明祭祖儀式的文化生態(tài)系統(tǒng)進行系統(tǒng)概述，說明該儀式之所以繁盛至今的原因；通過對儀式中各次群體認同結(jié)構(gòu)的分析，闡明祭祖是如何在“明晰血緣脈絡(luò)、凝聚宗族關(guān)系”中發(fā)揮功用；從四月至八月的廟會樂班與戲班兩方面入手，兼及音樂本體的分析，發(fā)現(xiàn)儀式性樂班與當?shù)氐牟刹钁虬嘣谟脴飞暇哂邢嗤ㄐ缘奶攸c。

肖文禮 ·民俗文化 ·15.5萬字

諸葛亮兵法全鑒
會員

諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設(shè)了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領(lǐng)略一代軍事奇才的智慧。

(三國)諸葛亮著 東籬字解譯 ·中國文化 ·15.5萬字

中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報告 2014
會員

中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報告 2014

本書分析了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，重點探討我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域比較有代表性的創(chuàng)新行為和商業(yè)模式，同時，也對相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進行系統(tǒng)的考察和分析。

彭翊 ·文化產(chǎn)業(yè) ·15.5萬字

紅樓探玉
會員

紅樓探玉

這就像是偵探在調(diào)查一樁密室殺人案，整個過程新奇有趣而扣人心弦。直到有一天，當一個假設(shè)能夠合理地解釋所有的論據(jù)，并與所有典故都協(xié)調(diào)一致，這個假設(shè)才是完美的結(jié)論，案件在這一天才被徹底偵破。今天就是這一天。我終于破解了《紅樓夢》的結(jié)局真相。這包括林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、甄寶玉、史湘云的命運。真正的結(jié)局竟和以往紅學(xué)家說的都不同！——王一

王一 ·中國文化 ·15.4萬字

西方多元文化主義研究：以少數(shù)群體權(quán)利為例
會員

西方多元文化主義研究：以少數(shù)群體權(quán)利為例

本書細致考察了多元文化主義理論發(fā)展過程中的主要概念和多元文化主義問題域，從政治哲學(xué)和文化哲學(xué)視角對多元文化主義相關(guān)問題進行解讀。在對少數(shù)群體權(quán)利進行合法性論證的過程中，結(jié)合了馬克思對文化問題和民族平等問題的理解，將少數(shù)群體權(quán)利的合法性論證與馬克思主義理論相聯(lián)系，具有創(chuàng)新意義。

張歡 ·各國文化 ·15.4萬字

儒學(xué)的現(xiàn)代意義與漢字文化圈的復(fù)興
會員

儒學(xué)的現(xiàn)代意義與漢字文化圈的復(fù)興

《東北亞儒學(xué)研究叢書》旨在圍繞“一帶一路”戰(zhàn)略，在整合東北亞儒學(xué)、漢學(xué)、思想學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科的綜合研究基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)界研究熱點與專職研究人員的研究方向，選定主題，然后將中日韓朝相關(guān)的優(yōu)秀研究成果編為合集，計劃每年出版一本。本書對促進儒家思想的海外傳播，向世界展示更多具有中國特色和中國精神的優(yōu)秀文化方面具有重要意義。本書為《東北亞儒學(xué)研究叢書》的第一本，以影響論、效果論、關(guān)系論為研究視域，從現(xiàn)當代中日韓朝比較文化研究層面，探討儒學(xué)對日韓朝社會治理的實質(zhì)性影響及對我國的借鑒意義，以期為我國社會文化建設(shè)和意識形態(tài)的建構(gòu)謀求借鑒對策。具體內(nèi)容由兩部分組成。第一部分“儒學(xué)的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)代意義”在全面研究儒家思想的同時，指出儒家思想的淵源和現(xiàn)代社會中儒學(xué)的重要性。第二部分“漢字文化圈的形成與發(fā)展”指出“東亞文化圈”也被稱為“漢字文化圈”，漢字是東亞文化圈內(nèi)思想交流的核心手段，其作用和意義不亞于儒學(xué)，具有重要的文化史價值。

樸銀姬主編 ·文化研究 ·15.4萬字

中國古代文學(xué)：從《史記》到陶淵明
會員

中國古代文學(xué)：從《史記》到陶淵明

本書為日本文字學(xué)家、漢學(xué)家白川靜（1910—2006）代表作《中國古代文學(xué)》的第二部，述及西漢初期到南北朝時期的中國文學(xué)史，涉及司馬遷、漢賦與樂府、建安七子、竹林七賢、陶淵明、謝靈運等文學(xué)派別與文學(xué)家。作者具有深厚的文字學(xué)功底與考據(jù)功力，加之日本學(xué)者嚴謹而細膩的風格，遂使本書常發(fā)他人所不能道，視角獨特，見解深刻。作者從《史記》中的“天道是耶非耶”一句入手，將其作為理解西漢至南北朝之間企圖擺脫國家羈絆、拒絕埋沒于體制的“士人”精神的鎖鑰，勾勒出中國古代士人努力把握命運、遵循自然情感而生的人文群像。《中國古代文學(xué)》是白川靜研究中國上古至南北朝時期文學(xué)的普及性著作。其書被日本中央公論新社收入文庫叢書，是面向一般讀者而不做艱深學(xué)術(shù)分析的著作。原書承接白川靜性質(zhì)類似的著作《中國神話》，共分《從神話到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊；我們此次引介，亦分兩冊獻給華語讀者。

(日)白川靜 ·文化研究 ·15.4萬字

辜鴻銘講《論語》
會員

辜鴻銘講《論語》

第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲各國混戰(zhàn)，找不到出路，辜鴻銘此時提出歐洲各國應(yīng)向中國傳統(tǒng)文化吸取精華，于是寫了《中國人的精神》，并開始把《論語》《中庸》《大學(xué)》翻譯成英文版。辜鴻銘認為，歐美的傳教士和漢學(xué)家歪曲了儒家經(jīng)典的原義，糟蹋了中國文化，并導(dǎo)致西方人對中國人和中國文明產(chǎn)生種種偏見，因此決定親自為歐美人講解《論語》，這就是《辜鴻銘講論語》的由來。《辜鴻銘講論語》不但語言精練，詞意精達，而且在講解的過程當中縱貫中西，援引歌德、卡萊爾、阿諾德、莎士比亞等西方著名作家和思想家的話來注釋某些經(jīng)文，在注釋中將書中出現(xiàn)的中國人物、中國朝代與西方歷史上具有相似特點的人物和時間段作橫向比較，幫助那些對中國文化知之甚少的西方人更好地把握儒家經(jīng)典的內(nèi)容?！豆鉴欍懼v》較之以前西方傳教士和漢學(xué)家的儒經(jīng)譯本有了質(zhì)的飛躍，可以說是近代講解《論語》的的一個里程碑。

辜鴻銘 ·中國文化 ·15.4萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2021-10-29 18:06:49
上海：燈紅酒綠下的滬上風情
會員

上海：燈紅酒綠下的滬上風情

本書精選關(guān)于上海的散文40篇，收錄了現(xiàn)當代著名作家，尤其是上海本土作家張愛玲、陳丹燕、趙麗宏以及魯迅、豐子愷、黃裳等，關(guān)于上海記憶的經(jīng)典作品，將上海的摩登風情與獨特的人文情懷展示得淋漓盡致。以上海坐標、上海風情、上海人物、上海情結(jié)為切入點，角度新穎。

孫曄 ·地域文化 ·15.4萬字

最新章節(jié) 第40章 出版說明 2017-04-07 14:51:49
構(gòu)式的論元實現(xiàn)：基于識解的壓制研究
會員

構(gòu)式的論元實現(xiàn)：基于識解的壓制研究

針對投射主義和構(gòu)式語法在論元實現(xiàn)研究中的不足，本研究將認知語法和壓制理論整合起來，建立了構(gòu)式論元實現(xiàn)的模型——基于識解的壓制模式：當動詞的論元結(jié)構(gòu)與構(gòu)式不一致時，構(gòu)式便以動詞的顯論元和域論元為基礎(chǔ)，以識解為機制，遵循一致原則，通過增容、剪切、替換或抑制等形式，將動詞的論元結(jié)構(gòu)壓制成一致?；诖?，本書分析了十種中英文構(gòu)式的論元實現(xiàn)。

董成如 ·理論 ·15.4萬字

奉化布龍文化研究
會員

奉化布龍文化研究

本書稿主要對“奉化布龍”這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成、演變過程、文化價值、在當代面臨的傳承困境，以及如何更好地保護與利用作了闡析并提出對策。

王越鋒 ·文化研究 ·15.4萬字

商丘歷史文化十六講
會員

商丘歷史文化十六講

一個城市對古城區(qū)的重視與保護、繼承與發(fā)展的程度，直接反映出該城市的整體風貌與文化品位。

李可亭 ·文化史 ·15.4萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板： 大城县| 民县| 灵丘县| 抚顺市| 石嘴山市| 垫江县| 鞍山市| 罗江县| 荃湾区| 岳池县| 汪清县| 余庆县| 呼和浩特市| 敖汉旗| 湖口县| 团风县| 无极县| 垦利县| 赤水市| 阜新| 乳山市| 中方县| 靖西县| 茌平县| 电白县| 息烽县| 潼南县| 泾阳县| 呈贡县| 眉山市| 洪江市| 宜都市| 西华县| 滕州市| 汾阳市| 康乐县| 玛曲县| 泸溪县| 都江堰市| 蓬溪县| 青岛市|