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本書以日?qǐng)?bào)的形式出版，作者根據(jù)斯多葛哲學(xué)內(nèi)容提出反思性問題，以帶動(dòng)讀者入門。每一篇內(nèi)容后面都有兩頁留白，為讀者提供早晚的反思空間，將這一古老的哲學(xué)融入我們的實(shí)際生活中。每周讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特定且有意義的斯多葛實(shí)踐，并利用大量的解釋和相關(guān)的引文，以激發(fā)讀者更深層次的反思和應(yīng)用，每天讀者都將回答一個(gè)有意義的問題來幫助衡量自身的進(jìn)步。

·4.1萬字

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哲學(xué)，為人生煩惱找答案

人生中有許多煩惱卻怎樣都找不到答案?常常為生活中的瑣事感到困擾?回顧傷痕累累的過往，有沒有哪些傷口是你拼命想要愈合的?不論是在面對(duì)工作、人際關(guān)系、家庭甚至夢(mèng)想時(shí)，人人都想要擁有幸福的人生，為此用盡各種方式卻左支右絀、進(jìn)退兩難……本書將揭示以概念解決人生煩惱的哲學(xué)正確使用法。

·11.6萬字

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論靈魂（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

阿拉伯哲學(xué)家，醫(yī)學(xué)家。拉丁名阿維森納。生于中亞布哈拉城附近的阿夫沙納鎮(zhèn)（今烏茲別克斯坦境內(nèi)）。其父是伊斯瑪儀派信徒，為薩曼王朝官員。早年接受多方面教育，10歲能背誦《古蘭經(jīng)》，受什葉派傳統(tǒng)影響，注重學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué)。青少年時(shí)曾學(xué)習(xí)亞里士多德的邏輯學(xué)、歐幾里得幾何學(xué)及托勒密天文學(xué)，醫(yī)學(xué)造詣?dòng)壬睿?8歲成為名醫(yī)。后被薩曼王朝埃米爾聘為御醫(yī)。期間亦從政，官至大臣，但仕途坎坷。一生著作等身，多涉及哲學(xué)與醫(yī)學(xué)，物理學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)和自然史領(lǐng)域亦廣泛涉獵。著作多已遺失，現(xiàn)僅存130多部。最有影響的兩部著作是《治療論》和《醫(yī)典》，前者指靈魂的治療，論及新柏拉圖主義的形而上學(xué)、自然科學(xué)與神秘主義；后者為一部百科全書式醫(yī)學(xué)知識(shí)寶典。

·19.4萬字

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中國思想通俗講話

本書初名“中國思想里幾個(gè)普泛論題”，屬于錢穆先生在臺(tái)北的幾次講演集結(jié)而成，包含“道理”“性命”“德行”“氣運(yùn)”四部分，以及“補(bǔ)篇”。錢穆先生撰寫此書，意在拈出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)人人習(xí)用、普遍流行的觀念與名詞，由此上溯到全部中國思想史，由淺入深，憑眾所共知共喻，闡述此諸觀念諸名詞之內(nèi)的含義，及其流變沿革，相互會(huì)通。

·6.8萬字

人人都該懂的認(rèn)識(shí)論

《人人都該懂的認(rèn)識(shí)論》屬于湛廬文化重磅推出的“新核心素養(yǎng)”系列圖書之一。本系列圖書致力于推廣通識(shí)閱讀，擴(kuò)展讀者的閱讀面，培養(yǎng)批判性思考的能力。其中涵蓋了哲學(xué)、心理學(xué)、法律、藝術(shù)、物理學(xué)、生物科技等諸多人文科學(xué)和自然科學(xué)的知識(shí)，其中《人人都該懂的認(rèn)識(shí)論》從哲學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)哲學(xué)思考，可以幫助你更好地理解知識(shí)，探討知識(shí)到底從何而來，開啟一場(chǎng)對(duì)哲學(xué)的重新思考。

·9.5萬字

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思考的智慧

《思考的智慧》考察了人的本質(zhì)、宇宙的真相和思想的力量，是帕斯卡留在人間的風(fēng)景。書中關(guān)于宇宙、社會(huì)、人性、信仰與生命的意義的闡述，敏銳獨(dú)特，充滿哲學(xué)思辨的魅力和激情，深深觸動(dòng)每個(gè)人的心靈。近400年來，無論是大師還是普通讀者，都從中受益無窮。

·8.7萬字

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勉仁齋叢書：東西文化及其哲學(xué)

《東西文化及其哲學(xué)》一書初版于1921年，是梁漱溟先生對(duì)東西方文化本質(zhì)的探討，以及對(duì)東西方文化融合可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日，書中的許多思想與見解仍有借鑒意義。作者在《東西文化及其哲學(xué)》中提出并且回答了以下幾個(gè)主要問題：何謂東方化？何謂西方化？中國文化、印度文化以及西方文化的特質(zhì)為何？文化與生活有著何種關(guān)系？東西方文化能否融合，或者融合之道為何？世界未來之文化以及我們今日應(yīng)持的態(tài)度為何？作者得出的基本結(jié)論是：對(duì)于西方文化及其帶來的沖擊，東方文化應(yīng)該在保持自信的前提下，有選擇性地學(xué)習(xí)有利于提升生活品質(zhì)的東西，而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的東西文化論戰(zhàn)中引起了思想學(xué)術(shù)界的高度重視。《東西文化及其哲學(xué)》一書被認(rèn)為是現(xiàn)代新儒學(xué)的開山之作。

·17萬字

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科特勒的營銷哲學(xué)

本書系統(tǒng)解析了科特勒營銷哲學(xué)，內(nèi)容全面，涵蓋營銷的所有重要課題，試圖幫助企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)、營銷部門負(fù)責(zé)人及營銷人員在短期內(nèi)快速掌握科特勒營銷理論要領(lǐng)、營銷藝術(shù)及營銷的具體操作方法和技巧，從而從整體上提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭力。通過科特勒淵博的見解，你可以迅速更新你的營銷知識(shí)和技能，了解到資料庫營銷、關(guān)系營銷、高科技營銷、全球化營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷等熱門營銷理念，從容應(yīng)對(duì)競(jìng)爭、全球化和互聯(lián)網(wǎng)所帶來的新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。科特勒的許多營銷操作和實(shí)踐已經(jīng)得到美國電報(bào)電話公司、通用電氣、福特汽車、杜邦公司、IBM公司、惠普公司等全球財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)的驗(yàn)證和推廣。

·13.4萬字

會(huì)員

古今之間的但丁（“經(jīng)典與解釋”第40期）

重拾中西方古典學(xué)問墜緒，不僅因?yàn)楝F(xiàn)代性問題迫使學(xué)問回味古典智慧，更因?yàn)楣诺鋵W(xué)問關(guān)乎亙古不移的人世問題。古學(xué)經(jīng)典需要解釋，解釋是涵養(yǎng)精神的活動(dòng)，也是思想取向的抉擇：寧可跟隨柏拉圖犯錯(cuò)，也不與那伙人一起正確（西塞羅語）。舉凡疏證詮解中國古學(xué)經(jīng)典，移譯西學(xué)整理舊故的晚近成果，不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想，以期尋回精神的涵養(yǎng)，不負(fù)教書育人的人類亙古基業(yè)。

·18.5萬字

敏感與自我

我們比以往任何時(shí)候都更忙于調(diào)整合理的限度。可以說的邊界在哪里？什么時(shí)候觸摸變得讓人厭惡？本書作者后退一步，揭示了沖突的核心：自我和社會(huì)的日益敏感化。聚焦敏感，圍繞身體、心理、道德、審美四個(gè)維度，本書介紹了從中世紀(jì)早期到現(xiàn)代的敏感發(fā)展史，以辯證的角度，結(jié)合不同時(shí)代哲學(xué)家、心理學(xué)家、文學(xué)家對(duì)敏感的討論，涉及諾貝特·埃利亞斯的文明史、尼采和列維納斯的哲學(xué)觀、盧梭和塞繆爾·理查森的小說、弗洛伊德的創(chuàng)傷分析、巴特勒的語言行事觀、托克維爾和羅爾斯的平等觀等，分析當(dāng)下的創(chuàng)傷、語言傷害、性別問題、同情的限度以及高敏感性人群，引導(dǎo)我們思考人與人之間的邊界、分裂社會(huì)的身份政治，走出“囊泡化”的傲慢。

·11.6萬字

會(huì)員

回到今生

布萊恩·魏斯憑借自己二十多年來的研究與經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)我們進(jìn)入前世回溯的驚奇之旅，見識(shí)到前世如何影響今生的生活。與“前世今生”系列的前三本書不同的是，《回到今生》將主題落在了今生的愛、喜悅與理解上。他在書中揭開宇宙基本的生命動(dòng)力及療愈的能量——“愛”，這股能量使人們經(jīng)歷無數(shù)次生命。他強(qiáng)調(diào)通過前世回溯重新去擴(kuò)張與體驗(yàn)愛的經(jīng)驗(yàn)，并且教導(dǎo)我們?nèi)绾巍办`性自助”，告訴我們放掉憤怒，建立相愛的家庭，培養(yǎng)豐富的愛與同情心的重要性。此外，魏斯特別教授了回溯前世的自我冥想練習(xí)方法。尤其重要的是，他還傳達(dá)了許多靈性大師（高層次的存有，不具形體的靈魂）的信息，以便我們從中獲得一些啟示，進(jìn)而超越自己，徹底轉(zhuǎn)化生命。

·11.9萬字

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黑噪音、白噪音與幽靈之聲

《黑噪音、白噪音與幽靈之聲》是姜宇輝老師多年聲音研究的哲學(xué)文選。包含了“繪畫與聲音”“聲音與意義”“節(jié)奏”“想象理性”等多個(gè)主題的討論，為當(dāng)代國內(nèi)的聲音哲學(xué)研究發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)有力的號(hào)召。聲音是按捺不住的，它如實(shí)表達(dá)，而聲音對(duì)于周遭并未言明的東西，將由學(xué)者對(duì)聲音事實(shí)的謹(jǐn)慎表達(dá)作為值得依憑的補(bǔ)充。

·14.8萬字

會(huì)員

20世紀(jì)的教訓(xùn)：一部哲學(xué)對(duì)話

20世紀(jì)最著名的西方哲學(xué)家及解釋學(xué)的奠基人之一伽達(dá)默爾在年近百歲時(shí)與意大利哲學(xué)家多托利展開了一場(chǎng)頗具豐富意涵和哲學(xué)意味的對(duì)話，回顧了他全部哲學(xué)思想重要方面的發(fā)展歷程。不僅如此，“一切真正的哲學(xué)思考以或隱或顯的方式都是對(duì)話，是爭執(zhí)”。這部對(duì)話錄涉及和記錄的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了哲學(xué)家本人的思維軌跡。這本小冊(cè)子中呈現(xiàn)的是關(guān)于哲學(xué)最根本的那些“大問題”的對(duì)話，是對(duì)“一種哲學(xué)之前提的一次重新確定，這種哲學(xué)參與一種和它的時(shí)代及它的挑戰(zhàn)的負(fù)責(zé)任的和解之中”（伽達(dá)默爾語）。這些作為前提的和根本的問題包括但不限于：形而上學(xué)的命運(yùn)問題；修辭學(xué)與哲學(xué)、與倫理學(xué)、與解釋學(xué)的關(guān)系問題；作為西方哲學(xué)傳統(tǒng)的核心問題之一的實(shí)踐知識(shí)和實(shí)踐智慧的問題；神學(xué)以及未來西方哲學(xué)的走向問題。

·13.5萬字

會(huì)員

星星還沒出來的夜晚

一個(gè)小女孩在暴風(fēng)雨之夜無法入睡，腦袋里充滿了各種問題：無限的盡頭在哪里？其他星球上有生命嗎？我在這個(gè)世界上只存在一次嗎？死亡會(huì)痛嗎？這些簡單的問題觸及了存在、無限、生命、死亡、自我、愛與孤獨(dú)等每個(gè)人都曾思考過的哲學(xué)基本課題，匯集成一本獻(xiàn)給全世界所有大人和孩子的可愛小書。本書已被翻譯成13種語言，深受各國讀者喜愛。獲得德國最美書籍獎(jiǎng)、博洛尼亞最佳圖書獎(jiǎng)（青少年虛構(gòu)作品類）、德國埃爾朗根漫展馬克思和莫里茨獎(jiǎng)等無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。由其改編的動(dòng)畫《暴風(fēng)雨之夜》榮獲第54屆柏林電影節(jié)最佳短片（水晶熊）獎(jiǎng)。

·2275字

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工廠日記

如何擺脫工作中的痛苦和煩悶？為了像被壓迫者那樣感受壓迫，并盡可能真實(shí)地追求她所認(rèn)為的自由社會(huì)，1934年12月，西蒙娜·薇依拋下哲學(xué)教師的身份，進(jìn)入工廠。在將近一年的時(shí)間里，這位反叛的哲學(xué)教師輪流做切割工、包裝工和銑床工，經(jīng)歷疾病、事故、解雇的折磨，遭受服從、羞辱和不公。這種殘酷性給她留下了終生的烙印。在這本《工廠日記》中，薇依記錄下自己的觀察、工友的遭遇、工作時(shí)間和收入、肉體和精神的痛苦，以及她對(duì)這段經(jīng)歷的哲學(xué)和道德上的思考。這本書是一份原始的文件，沒有抒情，也沒有感傷，展現(xiàn)出西蒙娜·薇依對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和她始終站在勞動(dòng)者一邊的立場(chǎng)。

·15.4萬字

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漫畫生活哲學(xué)一看就懂

這是一本漫畫書，也是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钫軐W(xué)讀物。越是經(jīng)歷得多的人越是明白，生活的真諦不在于你擁有了多少財(cái)富，而在于你能帶給自己多大的快樂和滿足。你需要的不是葡萄美酒夜光杯，而是一套保護(hù)自己、認(rèn)識(shí)自己和做強(qiáng)自己的生活哲學(xué)。如果你感覺理想遠(yuǎn)了，美夢(mèng)碎了，快樂忘了，幸福空了……換種哲學(xué)來解讀，那不過是另一種獲得。一直往前走，你會(huì)看到更好的。讀一點(diǎn)生活的哲學(xué)，你會(huì)感受到思考的樂趣和心靈的力量，因?yàn)椤罢軐W(xué)”的本意其實(shí)是“愛智慧”。

·5.5萬字

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哲學(xué)是什么

本書旨在回答一個(gè)簡單的問題：什么是哲學(xué)？這部作品包括五個(gè)獨(dú)立的篇章，主題分別是哲學(xué)和科學(xué)，唯物主義和唯心主義，哲學(xué)懷疑主義，哲學(xué)實(shí)踐論，以及個(gè)體與整體。作者盡量避免使用晦澀的專業(yè)術(shù)語，希望對(duì)哲學(xué)不了解或者只有一知半解的人也能能夠明白什么是哲學(xué)，本書是哲學(xué)入門的經(jīng)典之選。正如作者在前言中指出的，本書是一本寫給大眾的哲學(xué)知識(shí)普及書，作者希望通過對(duì)哲學(xué)基本問題的討論，讓讀者們能夠了解哲學(xué)的價(jià)值，思考生活的意義，開明心智，并以此指導(dǎo)個(gè)人生活。

·5.1萬字

會(huì)員

哲學(xué)家們都在想什么：44個(gè)哲學(xué)家的奇聞趣事和畢生思想

閱讀哲人故事，感受哲學(xué)的深刻與廣闊，聆聽智者心音，探尋人生的奧秘與意義。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。《哲學(xué)家們都在想什么》介紹了尼采、康德、柏拉圖、羅素、德謨克利特等44位哲學(xué)家的生活趣事和哲理故事。人們提起哲學(xué)，都會(huì)想到干澀、難懂、深?yuàn)W，而本書作者巧用搞笑、趣味的方式解讀嚴(yán)肅正經(jīng)的哲學(xué)哲人背后的思想和故事，引導(dǎo)讀者了解哲學(xué)家的生活，了解他們的哲學(xué)，以更寬容、更謹(jǐn)慎的心態(tài)去看待哲學(xué)，從而更積極地探索人生的奧秘，追求人生的真諦。讀完這本書，讀者可以對(duì)于西方哲人有更豐富和全面的認(rèn)識(shí)。可以說，這是一本趣味十足、有料有癮的通俗哲學(xué)百科。

·13萬字

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腦洞大開的哲學(xué)簡史：8世紀(jì)后60個(gè)有趣的靈魂

哲學(xué)一直給人一種遠(yuǎn)在云端的感覺，很多人對(duì)哲學(xué)總有種刻板印象，認(rèn)為哲學(xué)太過玄奧，讀不讀哲學(xué)對(duì)自己沒有多少影響。但其實(shí)這種高高在上的哲學(xué)是被經(jīng)院化和學(xué)科化了的，這是對(duì)哲學(xué)原來面貌的最大扭曲！七格說，哲學(xué)與我們的距離并不遙遠(yuǎn)。哲學(xué)家可以很有趣，哲學(xué)可以很“普遍”。哲學(xué)其實(shí)與我們的生活息息相關(guān)，它可以啟發(fā)我們從不同的角度看待生活中的問題。本書帶你認(rèn)識(shí)60位哲學(xué)先賢的前世今生。風(fēng)趣幽默的觀點(diǎn)剖析，獨(dú)具一格的人物短評(píng)，各類學(xué)科與哲學(xué)的激情碰撞，讓你暢游哲學(xué)海洋，重塑不一樣的哲學(xué)態(tài)度！

·15.3萬字

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法的形而上學(xué)原理（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

《法的形而上學(xué)原理：權(quán)利的科學(xué)》是康德的一部主要法學(xué)理論著作，是《道德形而上學(xué)》的上冊(cè)，作為一個(gè)有名的哲學(xué)家，康德的法學(xué)思想也突出了他的人情味，人的問題對(duì)于康德是一個(gè)重要問題。他認(rèn)為只有人才有自由意志和與生俱來的天賦權(quán)利：自由。但人為了自身的自由，就必須首先尊重他人的自由，因?yàn)樗J(rèn)為，法律就是依照這一原則，由立法機(jī)關(guān)制定出一整套明文規(guī)定，其終目的是維護(hù)公民，也就是人的自由以及由此派生的一切權(quán)利。當(dāng)然他的思想，有著明顯的局限性，所以《法的形而上學(xué)原理：權(quán)利的科學(xué)》供借鑒參考，并需批判分析。康德法學(xué)理論的主要著作是1797年出版的《道德形而上學(xué)》上冊(cè)《法的形而上學(xué)原理》。康德在此書中闡述了他的法學(xué)思想。

·12.9萬字

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