捕鱼机怎样才能赚钱

人類的技術(shù)，從網(wǎng)站到交易系統(tǒng)，從城市基礎(chǔ)設(shè)施到科學模型，甚至是為大型企業(yè)提供配套服務的供應鏈系統(tǒng)和物流系統(tǒng)，都已變得過于復雜且相互交錯。為什么復雜的技術(shù)系統(tǒng)越來越難以理解了呢？我們應該如何看待這個復雜的世界呢？生物學思維和物理學思維是理解世界的兩種方式，而復雜的技術(shù)系統(tǒng)更接近生物學系統(tǒng)，因此用生物學思維理解技術(shù)系統(tǒng)是個不錯的選擇。認識復雜系統(tǒng)的正確態(tài)度是：對于難以理解的事物，要努力克服我們的無知;一旦理解了某個事物，也不會認為它是理所當然的。謙卑之心，加上迭代的生物學思維，就是洞悉復雜世界的正確方式。

·10.1萬字

秩序與歷史·卷二：城邦的世界

沃格林在《城邦的世界》中進行了一種“治療性分析”。“秩序的歷史產(chǎn)生于歷史的秩序”，一切有價值的思想，都產(chǎn)生于思想家對其所處時代社會問題的憂患意識。思想最初的沖動，源于要去探析社會問題的來源，尋求秩序之道，城邦的世界之興衰成敗對于存在真理的探究，是一個千載難逢的契機。在沃格林看來，古希臘的悲劇、哲學和歷史作品，無一不是這樣的憂憤之作。而當城邦的世界最終走向崩潰的時候，給城邦看病聽診的內(nèi)科醫(yī)生是修昔底德，而負責治療、動手術(shù)的外科醫(yī)生，則非柏拉圖莫屬。用沃格林在本卷的最后一句話來說，這樣才構(gòu)成了一種完整的“政治科學”。

·32.5萬字

20世紀思想史：從弗洛伊德到互聯(lián)網(wǎng)（世界思想史）

這是一部煌煌百萬言、面向普通讀者的百科全書式巨著。接續(xù)《思想史：從火到弗洛伊德》的線索，縱覽風云變幻的20世紀，撥開戰(zhàn)爭和政治的迷霧，從思想入手理解這一百年人類的智力成就。20世紀既是人類的多事之秋，也是思想進步的輝煌世紀。在這個世紀，全人類在奴役、對峙、戰(zhàn)爭和解放的裹挾中曲折前進、求同存異，我們也在各大學科中取得了微觀粒子、基因結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代主義等重大發(fā)現(xiàn)。彼得·沃森用精準和優(yōu)美的敘述筆法，將人類在20世紀取得的思想發(fā)展娓娓道來，幫助21世紀的讀者理解我們?nèi)绾蔚诌_當今的世界，未來又會去向何方。這是一部用思想寫成的20世紀通史，書中的主角不再是世界大戰(zhàn)和政治博弈，但它將包含戰(zhàn)爭的思想后果、冷戰(zhàn)時期的科學競賽、去殖民化浪潮的余波等仍舊與我們息息相關(guān)的精神財富，它們將會是我們理解當今世界，理解人類自身的關(guān)鍵所在。

·81.9萬字

人人都該懂的哲學

《人人都該懂的哲學》打破了傳統(tǒng)的以時間為線索講解哲學的模式，選取了10個與我們的生活密切相關(guān)的命題，對哲學中的身心問題、個人同一性問題、自由意志問題、道德哲學、政治哲學、知識論、懷疑論等核心思想進行了充分翔實的論證。跟隨作者所講的案例、旁征博引的哲學大師的觀點、哲學史上的論爭等，你可以將西方哲學的核心思想和核心智慧收為己用。《人人都該懂的哲學》屬于湛廬文化重磅推出的“新核心素養(yǎng)”系列圖書之一。本系列圖書致力于推廣通識閱讀，擴展讀者的閱讀面，培養(yǎng)批判性思考的能力。其中涵蓋了哲學、心理學、法律、藝術(shù)、物理學、生物科技等諸多人文科學和自然科學的知識，其中《人人都該懂的哲學》的內(nèi)容涵蓋了西方哲學的核心思想，讓你一本書了解西方哲學的核心智慧。

·14.4萬字

人人都該懂的啟蒙運動

《人人都該懂的啟蒙運動》屬于“新素養(yǎng)系列”圖書之一。本系列圖書致力于推廣通識閱讀，擴展讀者的閱讀面，培養(yǎng)批判思考的能力。其中涵蓋了哲學、心理學、法律、藝術(shù)、物理學、生物科技等諸多人文科學和自然科學的知識，其中《人人都該懂的啟蒙運動》所介紹的“啟蒙運動”是了解西方哲學和歷史很好重要的一部分。

·14萬字

如何思考會思考的機器

如何思考會思考的機器？本書編者約翰·布羅克曼召集了約190位世界頂尖的科學家和思想家來回答這個“大問題”，并把他們的答案和論述集結(jié)成書。這本書將帶你認識這些“最偉大的頭腦”，看他們在思考什么樣的問題，從而開啟你的腦力激蕩。他們都是各個領(lǐng)域的“科學明星”，包括全球大數(shù)據(jù)權(quán)威阿萊克斯·彭特蘭、世界頂級語言學家史蒂芬·平克、生物地理學家賈雷德·戴蒙德、互聯(lián)網(wǎng)思想家凱文·凱利、《全球概覽》創(chuàng)始人斯圖爾特·布蘭德等。智能機器真的會思考嗎？智能機器會進化出人類級別的智能，并超越其人類制造者嗎？未來某日，強人工智能是否會發(fā)動“權(quán)力之戰(zhàn)”，將人類驅(qū)逐出權(quán)力中心？人類是否會和人工智能和諧共處，實現(xiàn)人機大融合？諸如此類的問題，你會在本書中找到屬于自己的答案。

·25.4萬字

精英的人格魅力課

魅力是影響我們一生的關(guān)鍵技能。無論你是想讓別人喜歡你、信任你、追隨你；還是希望意見獲得采納，提高工作效率；魅力都能讓你如愿以償！但是，我們往往對魅力有這樣的誤解：性格外向、左右逢源的人更具魅力。有魅力的人一定要長得漂亮。我們必須通過刻意改變自己來提升人格魅力。魅力并不是天生的，你可以通過學習和練習掌握它。在《精英的人格魅力課》中，奧利維婭系統(tǒng)拆解了魅力的3大要素，詳細解讀了魅力zui有效的4種風格，并闡述了在各種特殊情境下，我們該如何展現(xiàn)魅力……通過一系列專門的練習，你也可以找到適合你的魅力，從而更具影響力、說服力以及鼓舞人心的能力。

·13萬字

思維：關(guān)于決策、問題解決與預測的新科學

世界上最聰明的網(wǎng)站Edge，每年一次，讓100位全球最偉大的頭腦坐在同一張桌子旁，共同解答關(guān)乎人類命運的同一個大問題，開啟一場智識的探險，一次思想的旅行！作為Edge系列之一，《思維》一書著重關(guān)注了思考、問題解決和決策的種種問題，以及大眾感興趣的諸如心智理論、道德、進化、預測等話題。本書作者包括著名社會心理學家喬納森·海特，塔夫茨大學認知研究中心教授、聯(lián)合主任丹尼爾·丹尼特，行為經(jīng)濟學家、諾貝爾經(jīng)濟學獎得主丹尼爾·卡尼曼，社會心理學家、哈佛大學教授丹尼爾·吉爾伯特，神經(jīng)科學家、加州大學圣地亞哥分校大腦和認知研究中心主任維萊亞努爾·拉馬錢德蘭，風險管理理論學者、暢銷書作家納西姆·尼古拉斯·塔勒布等。

·22.5萬字

娛樂何為

現(xiàn)在，娛樂的無處不在預示著全新的事物即將來臨。人們對世界和現(xiàn)實的理解開始發(fā)生根本性的變化。今天，娛樂升級成為一種新式范例，即一種新的決定什么具有處世能力、什么沒有，也就是決定什么是存在者的存在模式。因此，現(xiàn)實本身呈現(xiàn)出一種特殊的娛樂效果。娛樂的絕對化導致世界變成享樂的世界，受難精神將這樣的世界解釋和貶低為沉淪、虛無，甚至是非在。然而，受難和娛樂其實并不完全相異。娛樂的純粹無意義與受難的純粹意義是緊密相鄰的。小丑的微笑與痛苦之人痛苦扭曲的表情看起來驚人地相似。韓炳哲創(chuàng)造了一種他個人獨有的思想傳統(tǒng)。——周日世界報（WeltamSonntag）

·5.3萬字

牛津通識讀本：德里達（中文版）

提到德里達，一般讀者腦海中的第一反應往往是艱深、晦澀，甚至會引發(fā)不快的情感。有人敬愛他，但也有人唾罵他、仇恨他、丑化他。現(xiàn)實是，對于德里達，存在著許多的誤解和低估，其根本原因則在于缺乏對“德里達文本”的正確理解。本書踐行德里達的“文本”觀念，告誡讀者不要簡單地從“解構(gòu)哲學運動之父”這個身份標簽出發(fā)，而是要從“德里達文本”，即德里達的作品本身出發(fā)，來理解這位當代偉大的哲學家。雅克·德里達以《論書寫學》《馬克思的幽靈》《友誼政治學》等著作蜚聲學術(shù)界，對后結(jié)構(gòu)主義哲學思潮影響甚巨，也是深刻論述我們這個“后現(xiàn)代”世界的巨匠之一。他挑戰(zhàn)了西方哲學傳統(tǒng)一些最深層的假定，塑造了他所命名的“解構(gòu)”運動，正是這層關(guān)系為他贏得了聲譽，也為他招來了罵名。在本書中，西蒙·格倫迪寧向我們揭示了德里達的著作何以艱深難解，又何以意義深遠。他相信，這位哲人的驚世見解對哲學做出了重要貢獻。

·7萬字

臣服的力量

臣服是否代表軟弱、失敗或者放棄？臣服是否是一種不好的品質(zhì)，需要被摒棄？面對難以解決的問題，我們應該抵抗到底還是適時放下？在生活、工作等領(lǐng)域，我們應該怎樣理解并恰當利用“臣服”？在《臣服的力量》一書中，蜚聲國際的能量治療師兼醫(yī)生朱迪斯·歐洛芙詳細剖析了何為臣服，以及如何應用臣服。朱迪斯認為，臣服指的是懂得何時堅持，何時放下，全然擁抱當下的變化。而這樣的臣服具有強大的力量，能讓我們擁抱更多的可能性，收回錯用的抵抗，擺脫完美主義、害怕失敗、過度敏感、思慮過多等帶來的問題。朱迪斯還告訴我們，臣服是一種與自己，與他人，與外界事物達成和解的藝術(shù)。通過《臣服的力量》一書，朱迪斯結(jié)合精神醫(yī)學、直覺療愈和靈性指引，詳細剖析了在面對金錢、工作、愛情、病痛、死亡等11大人生課題時應該怎么做。很多時候，當我們不問成敗反而能輕易地達成目標。

·17.4萬字

思想史：從火到弗洛伊德（全二冊）

這是一部煌煌百萬言、面向普通讀者的百科全書式巨著。縱覽自人類直立行走與取火直至20世紀初百家爭鳴的思想文化發(fā)展歷程。遠古智人本是非洲一種毫不起眼的靈長類動物，究竟是什么樣的因素令他們擴散至整個地球，甚至踏上探索外太空的征程？又是什么樣的發(fā)展使他們反思人類給地球帶來的破壞，進而采取一種有良知的生活方式？沃森以發(fā)人深省的筆法講述人類何以成為今日的人類，幫助讀者更深刻地理解世界、理解自身。這是一部依思想撰寫的通史，歷史不再是王朝更迭和成王敗寇，而是那些為了推進人類理解世界、理解自己而做出貢獻的重要思想和思潮。

·77.8萬字

關(guān)鍵提問

人與人之間的關(guān)聯(lián)，是通過問題形成和加深的。好問題不僅能引導他人決策，也能幫助自我突破認知。何為好問題？在詹姆斯·瑞安看來，問題的好壞要視情境而定，但有5個問題是一切有效對話中不可或缺的：1.“等等，你說什么？”——用來幫助自己和他人梳理想法，加深理解。2.“不知道……”——用來發(fā)現(xiàn)新事物，建立偉大洞見。3.“我們能不能至少……”——用來打破僵局、超越分歧、達成共識。4.“我能幫什么忙？”——用來表達尊重，鼓勵他人面對問題。5.“真正重要的是什么？”——用來找到問題的關(guān)鍵和目標的核心。在哈佛大學2016年的畢業(yè)致辭中，教育研究生院院長瑞安用這5個問題詮釋了有效溝通的智慧。這本書正是源于此。書中充滿了許多幽默、動人的小故事，并從政治、歷史、文化、社會變遷和個人經(jīng)歷的視角說明，如何用這5個問題作為一切理解和進步的開始。不管是在學校還是在職場，我們花了太多的時間和精力尋找答案。答案的好壞是由問題決定的。如果你不會提問，那就從這5個最基本的問題開始吧！

·5.4萬字

人人都該懂的認識論

《人人都該懂的認識論》屬于湛廬文化重磅推出的“新核心素養(yǎng)”系列圖書之一。本系列圖書致力于推廣通識閱讀，擴展讀者的閱讀面，培養(yǎng)批判性思考的能力。其中涵蓋了哲學、心理學、法律、藝術(shù)、物理學、生物科技等諸多人文科學和自然科學的知識，其中《人人都該懂的認識論》從哲學的角度出發(fā)，對知識進行了一場哲學思考，可以幫助你更好地理解知識，探討知識到底從何而來，開啟一場對哲學的重新思考。

·9.5萬字

人人都該懂的美學

為什么我們發(fā)現(xiàn)有的藝術(shù)品很美，有的卻不美？美，從人類文明誕生之初綿延至今，同時也在影響著人類的未來。無論是一幅畫、一首詩，還是一尊雕塑，它們都是創(chuàng)作者理解美的智慧結(jié)晶，我們作為觀察者應如何全面分析作品中蘊含的創(chuàng)造力和潛力，如何解讀創(chuàng)作者的用意呢？在本書中，查爾斯·塔利亞費羅以經(jīng)典的藝術(shù)品為例，巧妙地引導我們了解世界各地的藝術(shù)和美的概念，進而闡釋美學的精髓。從柏拉圖的詩歌到林戈·斯塔爾的鼓，本書是一本完美的美學入門讀物，適合所有對美學感興趣的人。本書是湛廬文化重磅推出的“新核心素養(yǎng)”系列圖書之一。“新核心素養(yǎng)”系列致力于推廣通識閱讀，擴展讀者知識廣度，培養(yǎng)批判性思考的能力，涵蓋哲學、心理學、法律、藝術(shù)、物理學、生物科技等諸多人文科學和自然科學領(lǐng)域的讀本。

·8.1萬字

創(chuàng)意天才的蝴蝶思考術(shù)

你有沒有過因為想不出好的創(chuàng)意睡不著覺？你有沒有被領(lǐng)導要求用更創(chuàng)新的方式完成工作？你在職業(yè)生涯中有沒有遇到過創(chuàng)新瓶頸期？……突破性靈感可以拯救你！很多人認為，突破性靈感是自發(fā)的，無法解釋、不可預知；也有人認為，突破性靈感可遇不可求，無跡可尋。斯坦福大學創(chuàng)業(yè)中心創(chuàng)新領(lǐng)導總監(jiān)奧利維婭·卡巴恩經(jīng)過多年研究發(fā)現(xiàn)：每個人都能通過訓練獲得突破性靈感！突破性靈感就像蝴蝶，可能會沿著一條不可預知的路徑飛翔，但如果我們織起了一張合適的網(wǎng)，就有可能捕捉到它們，這整個過程就是“蝴蝶思考術(shù)”。《創(chuàng)意天才的蝴蝶思考術(shù)》會給你提供一個框架和一系列工具，提高你獲得突破性靈感的概率。奧利維婭詳細闡述了蝴蝶思考術(shù)的5個階段、3大障礙，并提供了3大超級工具和14個突破練習。按照本書的一系列指導進行練習，你將突破障礙，打開通向突破性靈感的大門。這些突破性靈感能夠改變你的事業(yè)、生活、身心健康、學習效率以及對這個世界甚至對自己的看法。你的創(chuàng)新思維能力將以指數(shù)級增長，從而實現(xiàn)脫胎換骨般的成長。

·12.5萬字

課本里的《論語》

北師大名師李山老師傾情打造，帶領(lǐng)孩子一次讀通讀透《論語》，給孩子鋪就受益一生的人文底色。康震傾情推薦。《論語》主要記錄了孔子及其七十二弟子的言行，是中國傳統(tǒng)文化核心儒家極為重要的經(jīng)典，也可以說是中國經(jīng)典中極為重要的一部。宋代朱熹將其與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，“四書”是古代文人士子讀書目，對中國人的思想與價值觀念、一言一行有著深遠的影響。《課本里的論語》是北師大教授、《百家講壇》名師李山老師特意為孩子打造的《論語》精讀本。內(nèi)容覆蓋中小學語文教材涉及的《論語》“學而時習之”“吾日三省吾身”“己所不欲，勿施于人”“知者樂水，仁者樂山”“舉一反三，因材施教”“敏而好學，不恥下問”等我們耳熟能詳?shù)淖志洌钌嚼蠋煂⑦@些字句摘選出來，還原到所在《論語》的章節(jié)，進行句義串講，同時不局限于小學教材，結(jié)合《論語》全書以及其他儒家經(jīng)典，以及《左傳》《史記》等史書故事，對其進行闡發(fā)。在閱讀中拓展了孩子知識邊界，提升了孩子古文閱讀力、理解力、邏輯力。

·14.1萬字

秩序與歷史（套裝5卷）

本套裝包含：卷一《以色列與啟示》、卷二《城邦的世界》、卷三《柏拉圖與亞里士多德》、卷四《天下時代》、卷五《求索秩序》。沃格林從他關(guān)于符號形式的哲學理論出發(fā)，回溯了以色列王國、古希臘城邦、近東諸帝國、中華文明等不同社會的秩序體系，力圖從中洞見歷史與人類生存的真相，并闡明這些建構(gòu)秩序的嘗試，給當今時代投下了怎樣的陰影，又保留了怎樣的希望。

·147萬字

秩序與歷史·卷三：柏拉圖與亞里士多德

《秩序與歷史》卷三完成了沃格林對古希臘文化的研究，從它在希臘古典時期之前的起源，一直到它在雅典統(tǒng)治時期達到的全盛。本卷正如其標題所示，主要是致力于對兩位代表了古希臘哲學探究頂點的偉大思想家的作品的研究。通過對柏拉圖和亞里士多德關(guān)于靈魂、城邦和宇宙的思考的生動分析，沃格林展示了舊的神話象征體系是如何被更為分化的哲學象征所取代。盡管對舊的真理象征的淘汰和拒斥可能會導致混亂而令人絕望的相對主義，但沃格林仍然將它當作某種關(guān)于歷史進程的深刻思想的基礎(chǔ)。在他看來，歷史并沒有明顯的“意義”，然而每個社會都同樣追求過真理。盡管每個社會都在不同的情境下展開自己的命運，然而它們在各自的行為和制度中都創(chuàng)造出了承載各自生存意義的象征。歷史就在對意義和秩序的共同追尋中獲得了統(tǒng)一性。這種歷史觀的合理性和崇高性對當今時代有著諸多啟示。

·25.6萬字

暴力拓撲學

有些事物，永不消逝，暴力即屬此類。暴力性表達并非現(xiàn)代性的標志。暴力只是變化多端而已，其表現(xiàn)形式隨社會局勢而變。如今，它回到皮下、交際之下、毛細和神經(jīng)元的領(lǐng)域，呈現(xiàn)出微觀物理學的形態(tài)；這種形態(tài)的存在，無需在統(tǒng)治或敵對關(guān)系中的那種否定或排斥性。它從可見轉(zhuǎn)為無形，從粗野蠻橫轉(zhuǎn)為沉思內(nèi)省，從正面直擊轉(zhuǎn)為病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然襲擊，而是蔓延傳染。作者在本書中首次揭示了暴力事件的變形記，從君權(quán)和血親等前現(xiàn)代社會的斬首，經(jīng)由現(xiàn)代規(guī)訓社會的畸變，最終到了今天績效社會和倦怠社會的抑郁。

·7.2萬字

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哲學

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為什么需要生物學思維