PG十倍金牛游戏

本文旨在深入探討六朝史學和文學之間的復雜關系。六朝時期雖然南北對峙，朝代更迭，戰亂頻仍，卻是古代學術發展興盛的重要時期，其中文學和史學各自走向獨立和自覺，二者之間往往呈現出交互影響、難分彼此的狀態。其間離合異同，錯綜復雜，頗多交涉，故有可深論者。本文先從目錄學出發，調查六朝史籍之存佚情況，充分利用現存史籍和輯佚材料，建立起比較堅實的文獻基礎。然后擇取六朝時期最有特色的一些史學門類及其代表性著作，聯系時代背景，就其與六朝文學之關系進行細致和深入的辨析。

·29.7萬字

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汪偽統治區奴化教育研究

日本發動侵華戰爭后，在侵占地區實施奴化教育，作為其侵略中國、奴役中國人民的一種手段。本書運用大量檔案資料，從初、中、高等教育，社會教育及留日教育等幾個方面分別論述了汪偽統治區奴化教育的方針政策及其具體實施情況，對汪偽統治區奴化教育系統做出了全面闡釋，對這一地區抗戰爆發前和抗戰結束后教育的發展情況也進行了概述。

·33.7萬字

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森林帝國（增訂版）

《森林帝國（增訂版）》是一部結構嚴謹、邏輯性強、富有創新性的學術專著，本書在原版基礎上增加近三分之一內容。從中華文明多元一體，由“中原農耕文化”“西北草原文化”“東北森林文化”“西北高原文化”“沿海暨島嶼海洋文化”等五種文化形態組成，到全面、細致地介紹滿洲三千年歷史發展歷程，成功回答了“清朝緣何由幾十萬人口、十多萬軍隊，戰勝明朝一萬萬人口、一百多萬軍隊，且鞏固統治長達二百六十八年之久”這一歷史之問。書稿史料翔實，配以精美彩插，重新繪制7幅中國古代地圖。

·17.9萬字

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大奧日本

德川幕府所在的江戶城，是日本史上空前未有的復合建筑群，而“大奧”，是這建筑最深處的存在，亦是位于權力中心的女性所建立的組織結構。大奧的世界，因幽閉而引人遐想。至高統治的背后，將軍與執掌大奧的御臺所，如何度過一日三餐的常規生活？位分森嚴的種種規制之下，暗藏著怎樣生動的人情細節？兩百年的大奧一夢，如何開始，又如何落幕？“衹園精舍鐘聲，流響諸形無常，沙羅雙樹花色，顯示盛者必衰，驕奢者不久長，猶如春夢一場，強梁者終敗亡，恰如風前微塵。”一部隱秘的幕府史話，悲歡虛實，從頭道來。

·11.7萬字

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人命關天：清代刑部的政務與官員（1644—1906）

本書綜合編年體官修史書、各類典章、檔案、文集、年譜、筆記等史料，對清代刑名制度的發展做出了詳細梳理。同時，在制度史研究中引入對人、事的考察，刻畫了具有相當專業素養的刑部技術型官僚形象，由案件的駁議往來，再現刑部與其他中央機構及地方官員在法理、人情、利益交織情況下的多重博弈。全書通過分析清代皇權在刑名體系中的環節性作用，揭開了有清一代如何提升刑名體系的運作效率，以維持全面制度化治下的政治與社會穩定，由此緩解統治合法性的危機。

·36.6萬字

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維吉爾與屋大維的文化政策

維吉爾是奧古斯都時代最偉大的羅馬詩人。奧古斯都文化政策的核心是維護和平與羅馬政壇的穩定。維吉爾的作品適應時代的需要，成為奧古斯都文化建設中的重要力量。本書以古典史料為基礎，以文人與政治的互動關系為視角，在充分吸納前人成果的基礎上，通過研究維吉爾的主要作品，探討維吉爾在奧古斯都重建羅馬文化認同過程中所發揮的作用，審視文化對政治的重大影響。維吉爾與屋大維的關系，既直接體現了羅馬文人與政治家之間的良好互動，又在本質上詮釋了文化與政治的相互作用。本書分四章，主要闡述屋大維的文化政策以及維吉爾與屋大維文化政策之間的關系等方面內容。

·13.3萬字

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反思史學與史學反思

《反思史學與史學反思》是著名歷史人類學家王明珂的新作，其內容是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》等著作的知識論基礎。作者通過人類生態、本相／表相、認同／記憶、文本／情境等概念，提出一種由表相（文本、圖像、電影、社會事件等等）認識社會現實本相的分析法。這是一種結合多種社會科學的歷史學研究，作者稱之為“反思史學”。同時也是作者作為歷史學家對史學的反思。作者希望讀者／研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛，能看透被典范知識蒙敝的真實世界及其歷史變化過程，對外在世界有真實體認，以及反思與反應。

·17.8萬字

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《五帝本紀》《夏本紀》講義

本書由兩部講義組成，分別是《史記·五帝本紀》的講義和《史記·夏本紀》的講義。這兩部講義是李學勤先生于2007年和2012年分別給中國文化論壇“首屆文化素質通識教育核心課程講習班”和“第六屆通識教育核心課程講習班”授課的內容，根據當時的課堂錄音整理而成。書后附錄了幾篇李學勤先生有關五帝時代和夏代歷史研究的論文，便于讀者更全面地認識李學勤先生的相關研究成果。本書是授課稿，語言形象生動，作者把對《五帝本紀》和《夏本紀》的研究以通俗的形式加以表達，達到了學術性和普及性的完美結合，同時也是有關這兩篇文獻的前沿研究成果。

·14.1萬字

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宗教與歷史（第十二輯）

《宗教與歷史（第十二輯）》由著名佛教學者程恭讓教授策劃，集中于佛教歷史文化研究，包括佛教中國化研究、佛教歷史與文化研究、書評三個欄目。本輯所收錄的文章，從不同角度豐富和拓展了佛教中國化這一中國宗教史研究中的古老問題，并對佛教文獻經典、佛教思想義理、佛教宗派發展等領域的學術深度進行了深入挖掘，聚焦當前學術前沿問題與方法，展示了當代中國佛教研究者的學術特質。

·20萬字

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中國傳統租佃的情理結構：清代后期巴縣衙門檔案研究

本書基于臺灣淡新檔案、清代巴縣檔案、民國龍泉檔案，以及一些地方司法檔案中所記載的大量與租佃相關的訴訟案件當中有關租佃糾紛中的社會背景、當事人具體的心理情緒、理性認知以及互動行為等細致信息，深入研究中國傳統社會的租佃關系。并在此基礎上，梳理了中國傳統基層社會中的法治教化、社會習俗、情理結構、市場原則等治理邏輯相互作用的過程，而其中的”情理結構“將是理解政治治理力量滲入基層社會的關鍵。

·21.7萬字

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最后的家天下：少壯親貴與宣統政局

清代政治的“家天下”色彩較重，由宗室王公構成的親貴集團是統治集團的核心部分，在國政中扮演著重要角色，《清史稿》謂之“內襄政本，外領師干”“以攝政始，以攝政終”。宣統朝的“親貴用事”歷來被視作導致清王朝覆滅的一大弊政，這一時期活躍在政壇上的親貴，除奕勖外皆是年富力強、新進政壇的少壯派，他們主導或參與了清廷歷次關鍵決策，對政局走向有重要影響。《最后的家天下：少壯親貴與宣統政局》嘗試以宣統朝少壯親貴的政治實踐活動為考察重點，以時間為線索，將宣統朝分為攝政開啟、立憲提速、走向覆滅三個發展階段，對少壯親貴與宣統政局的互動關系做一番動態考察，展現宣統政局的演進歷程。《最后的家天下：少壯親貴與宣統政局》著力搜集與少壯親貴相關的各類史料，以實證為基礎，通過對重要史實的建構與關鍵細節的考證，系統探討了少壯親貴對宣統朝清廷決策的參與及其影響，豐富了對清末政情的認識。

·30.7萬字

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中國現代歷史意識的產生：從整理國故到再造文明（光啟文景叢書）

本書集結了著名歷史學家王晴佳先生有關中國史學史的討論共16篇。文章所論時段集中在20世紀中國近代史學轉型時期。作者以“現代歷史意識的產生”，作為理解和把握五四新文化運動以來中國史學革新的核心，除疑古史學、科學史學、后殖民主義、后現代主義等經典話題外，也有部分內容將中國歷史研究置于全球史學之中作橫向比較，或以新式研究方法對舊問題提出新解。本書分為兩個部分，第一部分“思潮與特征”探討20世紀中國史學的整體轉向和發展趨勢，第二部分“人物和思想”著眼近代以來眾多名家、學派，提出作者個人的獨到見解。

·28.9萬字

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唐代詩人叢考：全二冊（傅璇琮文集）

本書對初唐、盛唐及中唐前期32位詩人的生平事跡及著述情況作了詳密考證，或填補空白，或訂正錯誤，資料翔實，論證嚴密，多發前人所未發。本書還對所考詩人的創作在文學史上的地位及影響，以及當時的詩壇和詩歌流派，作了宏觀的考察，力求總結出文學史的發展規律，特別是對大歷時期南北不同詩人群體的分析，開啟了20世紀80年代以來唐代文學研究中群體研究的新風氣。本書初版于1980年，學術界認為這部著作的出版“一下子便把唐文學的研究推進到一個新的層次”。

·37.9萬字

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其他波士頓人：美國大都市的貧窮與進步1880-1970（歷史學堂）

這是一部榮獲班克羅夫特獎的歷史學經典，社會流動性研究的典范。其貢獻之一在于，此前沒人以這樣的方式，利用這樣的記錄資料來研究城市的發展及其原因。報紙和其他一些人們熟悉的資料來源，只記錄了5%的人口的生活。而在這些記錄之外，還有成千上萬人的出生、生活和死亡都沒有被他們那個時代的編年史家注意到。塞恩斯托姆查閱了這些人的現存記錄資料，還有舊的城市名錄中原始的、未經闡釋的數據，以及漸漸消失的結婚證申請表、廢棄的當地稅務記錄。他收集并分析了這些被忽視的證據，以提供有史以來對不斷變化的美國社區中的移民和社會流動模式所進行的最徹底的一系列觀察之一。塞恩斯托姆的研究，尤其是這本《其他波士頓人》，為討論社會、政治和工會組織，調查美國人的向上流動性，審視特定群體（愛爾蘭人、意大利人、英國人、猶太人、土生土長的美國人和黑人）的不同經歷提供了新的材料和觀點。

·20.3萬字

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中國古代史史料學（第三版）

本書為大學歷史系史料學教材或教學參考書、考研參考書，也可供史學愛好者閱讀。內容上起有文字史料的商代，下迄鴉片戰爭前的清代前期，詳細介紹了中國古代史史料的基本知識。第一版于1981年出版，為國內第一本史料學教材；第二版于2006年出版。是史學界影響很大的一部權威教材。

·43.8萬字

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唐代銓選與文學

在唐代，無論及第舉子還是旨授官，皆須遵守一定的守選規則，守選期滿后經過銓試，方可授官。這便是唐代選官的銓選制度。本書全面論述了這一龐雜而繁瑣的選官制度及其相關問題，詳細分析了唐代士人如何通過吏部銓試進入仕途，以及在職官吏如何進行銓選，生動展現了唐代士人在求仕途中的生活狀態和心理歷程，并從整個唐代選舉體系的角度考察了銓選與文學的關系，發學界積年之覆，填補空白，是史學與文學研究相結合的典范之作。

·23.8萬字

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歷史的隱秘角落

拿破侖、希特勒、佛朗哥……這些似有定論的歷史人物，在一位醫學教授的筆下會是什么樣的形象呢？留學、執教并生活于歐美多年的醫學教授彭志翔，行腳萬里親赴關涉上述人物的歷史現場，竟然發掘出一樁樁令人訝異的歷史事件。原來——第三帝國內部也并非鐵板一塊，希特勒就曾多次差點喪身于部下的暗殺。悲壯的列寧格勒戰役，其壯世所皆知，其悲則遠不只是讓人瞠目結舌。二戰中，獨裁者佛朗哥那些令人看不懂的舉動，竟然為后來西班牙走上民主軌道做了意外的鋪墊。……在這里，歷史的復雜得以淋漓盡致地展現，個體生命不可避免的偶然令人唏噓，而彭志翔教授對人類不同文明價值的探討與思索，更是意義深遠。

·15.8萬字

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可能與現實：對歷史學的若干反思

本書是何兆武作品集之一種。何兆武先生畢業于西南聯大，學貫中西，先后在中國社科院歷史所、清華大學從事研究與教學，研究涉及中西文化交流史、西方思想史、歷史哲學等領域，有學術專論數十篇，均卓有創見，先后結集成書；此外還有大量學術隨筆文字。此次經系統整理，將其著述文字編訂成書，分專題五種出版，為其一生學術精華的總結。本書收入作者有關史學理論的原創性論文十余篇，代表了國內學者在這一領域的前沿水平。

·12.4萬字

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史學管見集

《史學管見集》由“歐洲中古史與年鑒學派”“古代中國與希臘羅馬世界”“史學散論與隨筆”三部分組成，寫作時間前后達三十年。縱觀全書，《史學管見集》較為集中反映了作者多年來的治學歷程和取得的成績。誠如作者所言：“學者以學術安身立命。每個學者的興趣與天賦不同，決定他們選擇不同的學術道路，與不同的學術對象結緣，留下不同的學術軌跡。我從來不奢想自己的文字可以藏之深山，流傳后世，只希望它們能證明我生命的個性化存在。”

·28.8萬字

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宗教與歷史（第十輯）

《宗教與歷史（第十輯）》收入的文章選自上海大學第三屆明清天主教研究工作坊論文集，內容包括托馬斯·阿奎那研究、明清天主教歷史研究、明清漢語天主教文獻研究等。本輯對經院哲學在中國的流播情況進行了深入討論，并就明清天主教的其他重要議題，如漢語文獻、禮儀之爭、術語翻譯、護教思想等進行了分析與闡述。

·20.6萬字

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六朝史學與文學