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武漢學研究（2019年第2期/總第2期）

《武漢學研究》集刊以貼近武漢、研究武漢、服務武漢為基本宗旨，堅持學術性與應用性并重、專業(yè)性與實效性并舉的辦刊思路，堅持嚴謹求實的學風、首發(fā)原創(chuàng)的刊風，積極發(fā)揮理論創(chuàng)新、輿論引導、咨政建言、服務社會的基本功能，為地方學、城市學研究探索創(chuàng)新的理論和方法，為提升武漢城市文化軟實力作貢獻，為建設現(xiàn)代化國際化生態(tài)化大武漢、全面開啟復興大武漢新征程提供智力支持與精神支撐。

·22.1萬字

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臺灣四百年：精裝珍藏版（2024版）

史學大家許倬云以恢宏的史家視野與飽含情感的語言，為我們描繪了四百年來臺灣的歷史脈絡和榮辱浮沉：從16世紀的大航海時代開始，臺灣經(jīng)歷了荷蘭殖民、鄭氏集團、清政府、日本殖民和國民黨政權的統(tǒng)治，始終未曾擺脫本土、大陸和世界三層因素的糾纏。他從地理環(huán)境、政治經(jīng)濟、人文社會、兩岸關系等方面，分析臺灣發(fā)展的優(yōu)勢和缺失，表達了一代學人對海峽兩岸未來的憂思與期盼。“本書不是一部資料書，而是一部關于臺灣人今天的精神與困境的書。”不同于許倬云的其他歷史寫作，他在本書中陳述的不是別人，而是自己。本書可謂是一部94歲老人寫給兩岸同胞的“熱忱之作”。

·5.5萬字

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臺灣通史（全兩冊）

《臺灣通史》是連戰(zhàn)先生祖父、臺灣著名史學家連橫的代表作。作者積數(shù)十年之力，搜集有關臺灣的中外文獻、檔案、和傳聞，仿照司馬遷《史記》的體例，著成此書。全書起于隋朝，終于晚清日本侵占臺灣止，舉凡臺灣的政治、軍事、經(jīng)濟、物產(chǎn)、風俗、人物，本書皆有論述。對大陸人民開拓臺灣與臺灣人民抗擊荷、英、法、日等帝國主義侵略戰(zhàn)爭更是予以了重點關注。通讀全書，不難看出連橫先生的一片愛國赤誠。

·49萬字

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臺灣激蕩七十年

臺灣，東臨太平洋，南界巴士海峽，北鄰琉球群島，西與福建隔海相望，地產(chǎn)豐富，景物宜人，文化濃厚，一直以來都被稱之為“中華寶島”。自古以來，臺灣就是中國神圣領土不可分割的一部分。在中國的古代文獻里，臺灣被稱作“瀛洲”、“夷洲”和“流球”等，元代的時候就在澎湖設立了巡撫司，明代鄭成功收復臺灣后設立東寧省及承天府。清朝時期，鄭成功后人在臺灣設立臺灣府以及臺廈道，后來清廷又改設為臺灣省，臺灣這一名稱才正式確定，后來一直沿用到現(xiàn)在。

·11.1萬字

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唐卡中的西藏史

本書將為你講述：藏族的先民是由獼猴變來的嗎？第一藏王聶墀贊普是如何“從天而降”的？松贊干布在向大唐求婚時遇到了哪些難題？蓮花生大師怎樣降伏苯教神靈？藏傳佛教的前弘期和后弘期是怎么劃分？四大教派又是如何產(chǎn)生的？宗喀巴為何被尊為“第二佛陀”？“達賴”和“班禪”的封號都是如何而來？藏族人民如何英勇抗擊英軍的兩次入侵？十三世達賴與九世班禪為何失和？“張大人花”是為了紀念誰？

·9.9萬字

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樓蘭啊，樓蘭

本書通過對《異域志》《吐火羅考》《流沙墜簡》《斯文·赫定在樓蘭所得的中國文物與其他發(fā)現(xiàn)》《樓蘭漢文簡紙文書集成》《漢書·西域傳》等一百余部中外古籍的研究、甄別與整理，還原古代絲綢之路上的古國——樓蘭（后名鄯善）興起、發(fā)展、遷徙、衰亡、消失的過程，既闡明樓蘭在絲路南道文明傳承中的重大作用，又通過對樓蘭消失、周邊地區(qū)環(huán)境惡化，特別是羅布泊干涸的反思。是一部集文學、文化和環(huán)境、地理為一體的作品。

·20.1萬字

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黃河與中華文明

黃河是中華民族的母親河。自古以來，黃河安瀾就是人民安居樂業(yè)、國家欣欣向榮的保證和象征。那么，為什么說黃河是母親河呢？她和中華民族有怎樣的關系，如何孕育出輝煌的文明，她的獨特面貌是如何形成的，又應該如何治理呢？復旦大學資深教授、中央文史館館員葛劍雄撰寫《黃河與中華文明》一書，對這些問題做出了回答。葛劍雄教授曾任復旦大學歷史地理研究所所長，是歷史地理領域的一流專家，他師承譚其驤先生，多年來一直關注河流文化領域。本書開首之“引言”部分，即高屋建瓴地闡述了河流與人類文明的關系，從理論角度為黃河治理以及黃河的重要性提供了充分論證。以下八章，首先梳理黃河地理全貌，隨后從黃河如何孕育中華文明、古人對黃河的考察與認識、黃河為何渾濁而容易泛濫、自古以來中華兒女如何治理黃河等各方面娓娓道來，梳理黃河的歷史沿革、地理變遷，展現(xiàn)黃河與中華文明的緊密聯(lián)系。既有翔實數(shù)據(jù)，又有理論高度，并有專業(yè)地理繪圖和多幅壯麗航拍圖。

·15.3萬字

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都城風物：洛陽伽藍記

“都城風物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關史事；楊衒之《洛陽伽藍記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關政治、文化、風俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風貌，詳述朝廷典禮﹑山川風俗﹑市肆經(jīng)紀﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·3.7萬字

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老北京記憶

這里有原汁原味的北京民俗；這里有地道的京腔京韻；這里有濃厚的北京情結；這里是北京，有一種難以忘卻的老北京記憶。北京是一座有著3000多年建城史和800多年建都史的歷史文化名城，它與西安、洛陽、南京并稱為“中國四大古都”，它擁有7項世界級遺產(chǎn)，是世界上擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市之一，因此北京是您選擇文化旅游最合適不過的城市了。那么你真正的了解北京嗎？你知道北京在歷史上到底有多少個稱謂？前門樓真的有九丈九高嗎？故宮、天安門的設計又是出自何人之手？老北京四合院為何沒有東南角？老北京人是如何過春節(jié)的？

·14.6萬字

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琉球史論

本書從客觀的歷史研究角度，完整介紹有關琉球王國的歷史，及其諸多現(xiàn)實遺留問題。堅守客觀、平實的學術原則，戮力搜求史料史實，梳理中外學界研究成果，調理科學的邏輯思路。通過這一部著作，可一窺琉球王國的興亡軌跡，進而思考東亞地區(qū)歷史與現(xiàn)實的政治、外交、文化等基本課題。

·18.9萬字

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廣西簡史

《廣西簡史》摒棄平鋪直敘、面面俱到的慣常做法，而采用以重要人物為目、以重要事件為綱的寫作框架和寫作形式，用一個個重要事件和重要人物，串聯(lián)廣西的歷史，提綱挈領地勾勒廣西歷史發(fā)展的基本脈絡。

·23.9萬字

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深圳傳

深圳經(jīng)濟特區(qū)成立40年了，深圳故事不再簡單。深圳的歷史越挖越深，深圳的社會越來越繁復，不分枝葉地描述，可以汗牛充棟，化繁為簡的敘說，妙在沙里淘金。因特虎智庫老亨的這部《深圳傳》，有著獨特研究視角和草根式的敘事范式，以十數(shù)個選點，囊括深圳宏大敘事：深圳何來？改革何謂？開放何所得？經(jīng)濟何以興？科技何以領先？文化何以有新意？未來何以值得期許？皆借典型事例，條分縷析，周詳解說。篇幅不甚長，當詳則盡詳；史料極其豐富，寫意亦寫情。內容和寫法上，甩開了傳統(tǒng)編年、紀事和傳記的正史寫法，以散文筆法做傳，抓住深圳40年歷程中的核心要素和關鍵細節(jié)，關注民間，解剖案例，切換角度，提煉特質，發(fā)掘情懷。紀念經(jīng)濟特區(qū)，紀念改革開放，需要一部這樣有情有義有識見的作品。

·24.4萬字

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都城風物：東京夢華錄

“都城風物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關史事；楊衒之《洛陽伽藍記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關政治、文化、風俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風貌，詳述朝廷典禮﹑山川風俗﹑市肆經(jīng)紀﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·3.4萬字

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長治史話（中國史話·社會系列）

長治地處山西省東南部，古稱上黨，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。長治歷史悠遠綿長，文化底蘊深厚，女媧補天、羿射九日、神農(nóng)嘗草、精衛(wèi)填海等美麗傳說都發(fā)端于此，因此長治被譽為“中國神話的故鄉(xiāng)”。本書深入淺出，以通俗的語言介紹了長治的歷史沿革、神話傳說、歷史事件、名人大家、地方文化、景觀名勝以及現(xiàn)代風貌，讀者從中可以充分領略長治特有的風土人情和精神風貌，感受長治這座全國首批“魅力城市”的魅力所在。

·10.9萬字

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炫風：中國明星城市發(fā)展史

某種意義而言，21世紀國際競爭既不是企業(yè)也不是國家，而是各具特色的城市圈。沒有城市圈的形成和崛起，沒有發(fā)達的大城市做后盾，沒有人口和產(chǎn)業(yè)聚集以及城市的高度文明，毫無疑問這是一個很難在國際市場上獲得競爭力的國家。

·54.2萬字

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廣州傳

《廣州傳》以豐富詳實的史料、通俗明快的語言，娓娓講述了廣州這座城市從新石器時代到1949年間，從“化外之地”變成外貿重鎮(zhèn)、幾經(jīng)毀滅又重獲繁榮的跌宕歷史。全書以朝代為劃分，四條線索穿插書寫。一是城市形態(tài)的變化，比如廣州這座城是怎樣從無到有，它的城池、建筑、街道是怎樣建起來的。二是生活形態(tài)，尤其是衣、食、住、行、玩的變化，以及民間的各種習俗、節(jié)慶。三是經(jīng)濟形態(tài)的變化：廣州是靠什么發(fā)起來的？不是靠工業(yè)、農(nóng)業(yè)，而是靠商業(yè)，尤其是對外貿易。廣州是海上絲綢之路的起點之一，在全國乃至全世界的外貿史上，都占據(jù)著重要的地位。四是文化形態(tài)的變化，包括廣州的文化、教育、宗教、民間藝術與工藝等。

·42萬字

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上海傳：葉辛眼中的上海

作者通過十多萬文字和100多幅圖片追尋上海與絲綢之路、上海發(fā)展與變革的契合點。這本書，如同一個城市與海上絲綢之路的交響詩，散發(fā)著海洋的氣息；又似一部城市與作者的回憶錄，真實有力，卻又飽含不盡的溫情。

·12.7萬字

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被遺忘的戰(zhàn)爭：咸豐同治年間廣東土客大械斗研究

咸豐同治年間廣東土客大械斗是一件被人們遺忘或忽略的重大歷史事件。這場械斗規(guī)模之大，死傷之眾，影響之深，在中國歷史上是僅見的。因它被當時的政府及后來學者視為“民間私斗”而不予重視，加上當時太平軍、洪兵、第二次鴉片戰(zhàn)爭等歷史波瀾，這場械斗成了人們記憶中的死角。本書利用大量檔案、官書和方志等資料，對發(fā)生于咸豐同治年間的這場土客大械斗作了詳細的記述和評論。全書共分三編，計十章。上編講述這場斗禍的遠因與近因；中編對這場斗禍的基本情形作了勾勒；下編主要講述清政府針對這場斗禍所采取的對策與斗禍的基本平息。該書不單講述了一件被人們遺忘的歷史事件，由于涉及近現(xiàn)代客家分布的由來，所以對歷史學、客家學的研究都具有填補空白的意義。本書曾于2003年由商務印書館推出，此次為再版。

·23.2萬字

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老北京的趣聞傳說

在《老北京的趣聞傳說》里，我們從老北京的歷史典故、地名由來、名勝古跡、皇城內史、城門牌樓、王府民居、胡同坊巷、會館故居、宗教寺院、陵墓祠堂、風味飲食、衣著打扮、娛樂世界、民間風俗、婚喪嫁娶、商業(yè)傳奇、交通出行、民間工藝、方言俚語、后宮逸事等方面對老北京的前塵往事進行了詳細而有趣的介紹，寓教于樂，力爭用最樸實、輕松的語言將各種趣聞傳說向讀者娓娓道來，讓讀者在一種輕閱讀的氛圍中，既能對老北京的風土人情有個清晰了解，又能愉悅身心、達到放松的效果。

·53.3萬字

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海南農(nóng)墾發(fā)展史

海南農(nóng)墾的產(chǎn)生、發(fā)展、存在與命運，具有鮮明的時代特征，與中國當代史和海南歷史密切相關。海南農(nóng)墾發(fā)軔于中蘇橡膠合作，經(jīng)歷了抗美援朝、人民公社、“大躍進”、“文化大革命”以及改革開放等時期，一路顛簸走來，前進與發(fā)展是其永遠的主旋律。海南農(nóng)墾的每一次發(fā)展與變革，對于海南社會歷史、土地開發(fā)、人口增長、生產(chǎn)關系改造、基礎設施完善等都產(chǎn)生了深遠的影響。

·20.4萬字

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