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帝國(guó)基業(yè):從史前到金雀花王朝(英格蘭史六部曲1)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國(guó)基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書(shū)寫(xiě)出這個(gè)傳奇國(guó)家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程:這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國(guó),如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張,一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國(guó);以及在帝國(guó)衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫(xiě)作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國(guó)家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國(guó)崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩(shī)。《帝國(guó)基業(yè)》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”首卷,涵蓋了從英倫文明初始到金雀花王朝隕落的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期。本卷既論及史前巨石陣,羅馬統(tǒng)治,盎格魯、撒克遜和朱特等部落的入侵與征服,英格蘭王國(guó)的建立、諾曼征服、玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)和中世紀(jì)諸王的統(tǒng)治等政治與軍事的歷史,也探究了英格蘭民族的源起,宗教與精神的生活,習(xí)慣法的形成、議會(huì)制的創(chuàng)立和《大憲章》的簽訂等文化與制度的歷史。大英帝國(guó)正是通過(guò)這一時(shí)期的人民生活、政治事件和制度革新,為其興盛打下了牢固的基礎(chǔ)。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·29.6萬(wàn)字

暴力:思無(wú)所限

伯恩斯坦是當(dāng)代西方的思想名家,他的這本近作《暴力:思無(wú)所限》所聚焦的是嚴(yán)重困擾現(xiàn)代社會(huì)的暴力問(wèn)題。伯恩斯坦在本書(shū)中充分發(fā)揮了他對(duì)各家思想進(jìn)行融會(huì)貫通的能力,在充分吸收前人思考的基礎(chǔ)上,推導(dǎo)出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解;同時(shí),他沒(méi)有過(guò)度堆砌“暴力”實(shí)例,而對(duì)暴力亂象背后的思想根源,進(jìn)行了重點(diǎn)的探索。我們的時(shí)代或許可被成為“暴力時(shí)代”,因?yàn)闊o(wú)論是在書(shū)籍報(bào)刊、影視作品還是互聯(lián)網(wǎng)中,都充斥著各種現(xiàn)實(shí)或虛構(gòu)的對(duì)暴力的呈現(xiàn)。但我們所說(shuō)的“暴力”到底是什么?它能為人們帶來(lái)什么?它的界限又在哪里?伯恩斯坦試圖在本書(shū)中回答這些問(wèn)題,通過(guò)考察施密特、本雅明、阿倫特、法農(nóng)、阿斯曼這五位學(xué)者探討暴力問(wèn)題的著作,他深入分析并反思了他們對(duì)非暴力的重要性的論證,以及對(duì)特殊情況下的暴力的辯護(hù)。伯恩斯坦指出,并不存在判定暴力正當(dāng)性的普遍標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的可行方案,是建構(gòu)允許自由公開(kāi)的討論,讓個(gè)體意見(jiàn)得到表達(dá)和傾聽(tīng)的公眾環(huán)境。

(美國(guó))理查德·J. 伯恩斯坦 ·史學(xué)理論 ·20.4萬(wàn)字

時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng):五百年鐘表博弈史

鐘表的歷史,既是一部技術(shù)史、商業(yè)史,又是一部文化史、生活史,更是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。近代以來(lái),制表業(yè)就是戰(zhàn)爭(zhēng)的寵兒。表因戰(zhàn)爭(zhēng)而興,又服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)。大到一個(gè)國(guó)家的轉(zhuǎn)向、一個(gè)產(chǎn)業(yè)的興起與毀滅,小到一個(gè)品牌的誕生、一個(gè)品類的流行,往往都與戰(zhàn)爭(zhēng)有著密切的聯(lián)系:瑞士為什么會(huì)成為“鐘表之國(guó)”?號(hào)稱“表王”的百達(dá)翡麗是如何創(chuàng)立的?任何歷史,又都是關(guān)于人的歷史。在大屠殺中逃往瑞士日內(nèi)瓦的鐘表匠,終究成就了這座鐘表城;在轟轟烈烈的法國(guó)大革命中差點(diǎn)命喪斷頭臺(tái)的“國(guó)王的制表師”,始終在思考如何對(duì)抗地心引力;一個(gè)國(guó)破家亡流落異鄉(xiāng),賣(mài)表只為求一口飯的波蘭士兵,最后創(chuàng)立了“表王”;在真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)之外,制表業(yè)內(nèi)部的博弈也從未停止。不同品牌、不同國(guó)家的制表師各顯其才。當(dāng)人們不想再依賴高高的鐘樓,于是便有了更小的擺鐘;當(dāng)水手不想在大海中迷航,于是便有了航海鐘;當(dāng)飛行員騰不出手掏出懷表,那就想辦法把表戴在手上;當(dāng)潛水員差點(diǎn)死于氧氣耗盡,那就做一塊可以計(jì)時(shí)的潛水表……商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)甚至也會(huì)演變成“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。生產(chǎn)方式的革新、科技與傳統(tǒng)的博弈、各大品牌與制表集團(tuán)在商場(chǎng)的縱橫捭闔,共同寫(xiě)就了一部“時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

范主 ·普及讀物 ·28.2萬(wàn)字

地中海海戰(zhàn)三部曲(套裝全3冊(cè))

“地中海海戰(zhàn)三部曲”是日本著名非虛構(gòu)歷史作家鹽野七生的重要作品,講述基督教和伊斯蘭教兩個(gè)異質(zhì)文明,以地中海為戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái),為了信仰、土地和貿(mào)易控制權(quán)相互對(duì)抗、最終改變世界格局和人類文明走向的三場(chǎng)大戰(zhàn)——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的羅得島攻防戰(zhàn)、1571年的勒班陀海戰(zhàn)。《君士坦丁堡的陷落》講述1453年奧斯曼土耳其帝國(guó)攻陷拜占庭帝國(guó)首都君士坦丁堡,衰老的文明被新興崛起的文明擊垮的過(guò)程。君士坦丁堡地處東西方交匯處,是那個(gè)時(shí)代的兵家必爭(zhēng)之地,經(jīng)此一役,歐亞大陸上的璀璨明珠易主,開(kāi)啟了時(shí)代變革的序曲。《羅得島攻防戰(zhàn)》講述1522年奧斯曼土耳其帝國(guó)進(jìn)攻圣約翰騎士團(tuán)在地中海的據(jù)點(diǎn)、抗擊異教徒的前沿陣地羅得島的過(guò)程,記錄了走向消亡的歐洲騎士階級(jí)最后的榮光,面對(duì)土耳其大軍,一個(gè)行將沒(méi)落的宗教團(tuán)體英勇奮戰(zhàn),在歷史上留下壯美的一筆,雖敗猶榮。《勒班陀海戰(zhàn)》講述1571年奧斯曼土耳其帝國(guó)海軍與由威尼斯、西班牙和羅馬教廷組成的神圣聯(lián)盟聯(lián)合艦隊(duì)在勒班陀海角發(fā)生的一場(chǎng)大戰(zhàn),聯(lián)合艦隊(duì)大獲全勝,然而勝利的果實(shí)很快就因神圣同盟的慘淡解散而灰飛煙滅。這三場(chǎng)“劃分天下之戰(zhàn)”是人類文明發(fā)展中的重要轉(zhuǎn)折,是歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵奇點(diǎn),在血與火中歐洲基督教文明與中亞伊斯蘭文明碰撞出耀眼的火花,從此,基督教勢(shì)力日漸衰落,伊斯蘭教文明逐漸掌控地中海世界,在歷史舞臺(tái)上開(kāi)啟霸主的征程。

(日)鹽野七生 ·世界史 ·29.3萬(wàn)字

歐洲之門(mén):烏克蘭2000年史

烏克蘭,地處歐亞大草原西緣文明的斷層線上,誕生于東方和西方相遇之處,許多個(gè)世紀(jì)以來(lái)都是通往歐洲的門(mén)戶。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突到來(lái),關(guān)閉的歐洲之門(mén)成為阻擋東來(lái)或西來(lái)侵略者的屏障,而當(dāng)歐洲之門(mén)開(kāi)啟,烏克蘭就成為連接歐洲與亞洲、東方與西方的樞紐。從希羅多德時(shí)代開(kāi)始,烏克蘭大地見(jiàn)證了兩千年來(lái)帝國(guó)的起起落落,經(jīng)歷了世界秩序的多次變更。定居和游牧、東正教與天主教……不同的文明在此接觸,塑造出烏克蘭獨(dú)特的邊境身份。它是歐洲的面包籃,也一度成為殺戮的戰(zhàn)場(chǎng)。從羅馬帝國(guó)到奧斯曼帝國(guó),從哈布斯堡王朝到羅曼諾夫王朝,甚至希特勒的第三帝國(guó),每個(gè)帝國(guó)都索求烏克蘭的土地與財(cái)富,在這片土地上留下自己的印記。直到今日,烏克蘭仍是東西方力量沖突的焦點(diǎn)。若不理解兩千年以來(lái)塑造東歐的復(fù)雜力量,就看不清當(dāng)前牽動(dòng)世界的動(dòng)蕩。哈佛大學(xué)烏克蘭研究院院長(zhǎng)浦洛基以同情的理解,寫(xiě)下歐洲之門(mén)所經(jīng)歷、所見(jiàn)證的兩千年,為理解東方與西方的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),補(bǔ)足了拼圖上缺失的一塊。

(美)浦洛基 ·世界史 ·27.7萬(wàn)字

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