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10萬年前，地球上至少有6個不同的人類物種，但今天只剩下1個，就是我們智人。究竟發生了什么，讓其他人類物種都消失了？我們智人又將會怎樣？以色列著名歷史學家尤瓦爾·赫拉利開創性地將歷史和科學結合起來，講述了從宇宙大爆炸至今智人歷史的完整故事。尤瓦爾·赫拉利教授認為，在智人從一種不起眼的動物到地球主宰者的漫長演化史上，發生了三次關鍵性的革命：認知革命、農業革命和科學革命。認知革命讓智人擁有了創造想象秩序和虛構故事的能力，徹底超越了其他物種；農業革命讓智人從狩獵-采集生活走向定居生活，生活方式和社會組織發生了革命性的轉變；科學革命讓智人成為神一樣的“造物主”，獲得整個地球的統治地位。尤瓦爾·赫拉利教授還提示我們向前看，因為在過去的幾十年里，我們已經開始違背自然選擇的法則，而自然選擇的法則在過去的40億年里都一直是生命遵循的法則，今天的我們不僅獲得了設計周圍世界的能力，也獲得了設計我們自己的能力，這將引領我們走向何方，我們想成為什么樣的人類？是時候重新定義“人類”了。《人類簡史》是一部全球暢銷書，摒棄了舊的解釋框架，提出了顛覆性的創見，讓我們對自身的存在有了全新的認知。

·26.2萬字

光榮與夢想1：1932-1972年美國社會實錄

一戰后的美國迅速的從繁榮進入史無前例的“大蕭條”。倡導革新的羅斯福總統推進藍鷹計劃，平衡“左”右勢力，穩定國內局勢。而在德意日三國的擴張面前，國內的孤立情緒卻讓羅斯福無能為力。法國淪陷，美國開始介入戰爭，“珍珠港事件”爆發，美國參戰。羅斯福發表演說：“相信我們唯一恐懼的只是恐懼本身”。

·24.7萬字

光榮與夢想2：1932～1972年美國敘事史（1941～1950）

美國參戰，二戰局勢開始逆轉，歐洲戰場節節勝利，盟軍光復法國，在太平洋戰場，日本已經開始潰敗并收縮。羅斯福逝世，杜魯門接任，二戰最終勝利。美國成為世界領袖，而歐洲的重建和亞洲的熱戰，開始讓美國應接不暇。此時，美國文化開始繁榮，并跟隨經濟和軍事邁向全球，瑪麗蓮?夢露成為了美國偶像。

·27.9萬字

光榮與夢想4：1932～1972年美國敘事史

肯尼迪總統和美國都被卷入了越南的叢林。登月的成功剛沖淡了國民頭頂的愁云，肯尼迪遇刺身亡又再次震撼了這個國家。嬉皮士的風潮和毒品的泛濫改變了一代人的思想。馬丁?路德?金的遇刺則徹底激起了種族的沖突。中美建交讓尼克松成為了跨時代的人物，而“水門事件”則又讓他聲名狼藉。制度依然在進步，生活依然在提高，但曾經的光榮與夢想最終變成了平靜生活中的回憶。

·39.5萬字

光榮與夢想3：1932～1972年美國敘事史（1951～1960）

“垮掉的一代”走上歷史舞臺，而“麥卡錫主義”在政壇的肆虐，羅莎·帕克斯成為壓到美國種族歧視的“最后一根稻草”。娛樂至上的精神、反共產主義的浪潮和反種族歧視的沖突，共同構成了這這段時間的美國。處在嘈雜與前進中的美國卻未意識到宣揚自己的繁榮富強，或將會被視為一種令人無法忍受的自大。

·31.3萬字

智人之上：從石器時代到AI時代的信息網絡簡史

在過去10萬年里，人類建立大型合作網絡，以此積攢了巨大的力量。然而，持續不斷的發明與征服也將人類推入了一場生存危機。全球生態瀕臨崩潰，虛假信息泛濫。我們正一頭扎進可能毀滅我們自身的、由新型信息網絡組成的人工智能時代。人類如此智慧，為什么卻總是傾向于自我毀滅？我們為什么走到了生態和技術自殺的邊緣？當非人智能威脅到人類的生存時，人類如何做出明智的選擇？從口口相傳的故事，到文字書寫，再到人工智能，《智人之上》透過大歷史的長鏡頭，講述信息網絡如何塑造了我們和我們的世界，邀請我們思考信息與真相、神話與官僚制度、智慧與權力之間的復雜關系，探討不同的社會結構在試圖構建信息網絡時面臨的關鍵困境。如果我們拓寬視野，看看人類的信息網絡在過去幾千年如何發展，我們也許可以更了解今日與未來發生的事情。

·29.1萬字

現代日本史：從德川時代到21世紀

《現代日本史：從德川時代到21世紀》是一部全景式展現日本近200年現代化歷程、了解日本現代歷史的通識讀物，作者在全球史的大背景下，梳理了日本現代化過程的來龍去脈，在恢宏敘述的同時，也細致反映了日本不同階層的實踐活動和情感體驗，是一本全新解讀現代日本史的通俗歷史佳作。

·36萬字

艾希曼在耶路撒冷：一份關于平庸的惡的報告

1961年，耶路撒冷地方法院對納粹戰犯、“猶太問題最終解決方案”重要執行者阿道夫·艾希曼開展了一場曠日持久的審判。漢娜·阿倫特就這場審判為《紐約客》寫了五篇報告，后集結成書。《艾希曼在耶路撒冷》詳細記錄了這次引發全球關注的審判的全過程，并結合對大量歷史資料的分析，提出了“平庸的惡”的概念。惡的化身未必是狂暴的惡魔，也有可能是平凡、敬業、忠誠的小公務員。艾希曼由于沒有思想、盲目服從而犯下的罪并不能以“聽命行事”或“國家行為”的借口得到赦免。

·23.9萬字

羅馬滅亡后的地中海世界（全集）

在古代，地中海南北兩面屬于同一個文明圈，是羅馬人創造的羅馬世界。直到7世紀以后才開始分離。羅馬世界滅亡于地中海不再是內海之時，消失于地中海不再是連接人與人之間的通途，而變成隔離人與人的界海之時。以后的地中海變成了這樣一片海洋，海邊崖頂必定建有通知人們撒拉森海盜來襲，讓人們逃難的的撒拉森塔，海面上還航行著滿載著十字軍士兵東去的船只。公元1000年逝去的時候，比薩，熱那亞和威尼斯這些意大利海洋城市國家與東方伊斯蘭世界的交易日益興旺，地中海漸漸變成了貿易船只往返的航行之海。再后來，地中海又成為高舉古代復興與人權復興大旗的文藝復興時代之海。公元476年，西羅馬帝國滅亡后，地中海進入群雄割據的時代。“右手握著寶劍，左手拿著古蘭經”，擅長掠奪和綁架的撒拉森海盜，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他們的野蠻行徑讓地中海人民飽受掠奪之苦。隨后奧斯曼帝國利用北非的海盜作為自己進入地中海的踏板對基督教世界步步緊逼。與之相對，基督教世界兼任神圣羅馬帝國皇帝的卡洛斯率領的西班牙，弗朗索瓦一世率領的法蘭西以及威尼斯共和國等，不同的國家及領導者的想法、利益交織在一起，大國之間相互抗爭。為了對抗伊斯蘭的海盜，基督教世界的軍事力量集合到一起……

·31.3萬字

西方的衰落

《西方的衰落》一書振聾發聵，也會引發爭論，它是對這個自鳴得意和對問題視而不見的時代的迎頭一擊。當阿拉伯世界正在為民主而奮斗時，當中國努力從經濟自由化邁向法治社會時，歐美社會卻在揮霍幾百年來制度優勢的積淀。弗格森提出這樣的警告，若要遏制西方社會一度稱雄世界的文明日益衰落的勢頭，只能寄希望于強大的領導力，并要大刀闊斧地進行改革。

·27.1萬字

海都物語：威尼斯一千年（全集）

盛極必衰是歷史規律，從古至今無一例外，沒有任何手段能逆轉。但沒有哪個國家能像威尼斯那樣，在國家體制不變的狀態下，維系如此長久。人類智慧所能及的，只是盡量地減緩衰退速度，推遲衰退的時間而已。威尼斯共和國，這個完全沒有得到上天眷顧的毫無資源的國家，或許正因為天生的缺陷，才會力求將這份艱難的事業做到毫無退路。這樣的一個國家在文藝復興時代出現又消亡，它的傾倒叩開了世界通往下一個時代的大門。

·40萬字

千年帝國史

美國知名學者克里尚·庫馬爾在《千年帝國史》中描繪了一幅跨越千年的帝國全景圖，他從羅馬帝國切入，剖析了奧斯曼帝國、哈布斯堡王朝、俄羅斯帝國、大英帝國和法蘭西帝國五大帝國，這些帝國都自認肩負著普世文明的使命，并為之奮斗、糾結。庫馬爾試圖從新的視角解讀帝國的統治者和民眾，他們如何為帝國統治尋找正當性，他們如何認識自我，以及帝國統治者在建立普世的世界秩序的過程中，如何留下了與當今世界息息相關的多元化的政治遺產。與大多數介紹帝國發展歷程的作品不同，這本書重點關注的是統治者與民眾的關系。帝國既是二者共同追求的事業，也是各方利益糾葛形成的共同體。庫馬爾還特別探討了帝國與民族國家的區別，提到統治者為保國運長久，會刻意壓抑自身的民族身份，但這也給主要民族帶來身份認同的混淆以及這種混淆最終引發的一系列問題。這些帝國曾經遇到的難題，包括如何處理不同國家間的差異性，國家內部的多元文化協調、多民族和諧共處，國際人才流動等，在今天仍然存在。可以說，帝國是反省當今迫切的政治議題的一面鏡子，甚至是新的世界秩序誕生之前的陣痛。尤其對于多民族的中國來說，我們可借此審視民族與國家的關系、國際交往、大國使命等。

·31.8萬字

南京傳

《南京傳》是中國歷史的別傳，一部以南京為基點的中國史，讀懂南京，就是讀懂中國歷史。六朝古都，十朝都會，以史為綱爬梳剔抉南京城市歷史,從211年孫權遷治,到1949年百萬雄師過大江。作為一位公認的文章大家，葉兆言對他寫了四十年的南京有著獨特理解。在這部集其四十年寫作大成的《南京傳》中，葉兆言以史為綱爬梳剔抉南京歷史：從公元211年孫權遷治秣陵，到1949年百萬雄師過大江，歷經東吳霸業、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民國風云，南京如何一步步走來？秣陵、建業、石頭城、建康，南京的古名稱有何歷史意義？從竹籬笆到明城墻，城市建制怎樣演變？孫權、蕭衍、李白、顏真卿、李煜、王安石、辛棄疾、朱元璋、朱棣、利瑪竇、張之洞、孫中山，這些人物在南京留下怎樣不朽的傳奇？……葉兆言南京人立南京傳，文學家亦史學家，“透過南京這扇窗戶看中國歷史”，抽絲剝繭、細細道來。在這里，南京不僅是一個敘事空間，更是一個極目遠方的平臺，而《南京傳》，也可以看作是一部以南京為基點的中國史。

·24.4萬字

歷史的溫度7：那些退隱、告別和離席

清朝最后一個皇太后離世后為何被說成“女中堯舜”？“上海灘三巨頭”中成名最早的黃金榮為何潦草而去？當年風靡全國的《灌籃高手》，故事真的止步于“全國大賽”嗎？當年職場精英的標配微軟MSN，為何沒能扛過這個充滿變化的時代？……時間從不停留，盛筵必將結束，至交終有一別，帷幕注定降下，時代總會更迭。面對無法回避的退隱、告別和離席，該踉蹌逃離，還是體面作別？當時間的潮水漲落，有太多細節消失其間，引人遐想，也令人嗟嘆。而張瑋將這些故事、這些人物，從歷史中打撈出來，用一如往昔的平靜口吻與細膩文字，讓風干的歷史變得鮮活，讓陌生的名字重新豐滿，讓每一次告別，都留下色彩與溫度。

·26.2萬字

企鵝歐洲史·地獄之行：1914—1949

20世紀初，歐洲欣欣向榮、歌舞升平。突然，享受著這一切的歐洲人被拖進大戰，歷經極深的苦難、哀痛和驚懼。拿破侖戰爭之后，歐洲曾雄踞文明之巔近百年，如今卻驟然落入野蠻的深淵。在文明的謳歌聲中開啟的20世紀，淪為戰爭的世紀。從1914年到1949年，歐洲接連經歷兩場慘烈的大戰，似乎鐵了心要自我毀滅。那是大混亂的時代。族群仇恨、領土之爭、階級沖突、經濟危機毒化了政治，在戰爭的陰霾下，人性之惡借著機器和技術彰顯。那也是大變革的時代。兩次大戰之后，在地獄行了一遭的歐洲試圖在人性和文明的廢墟上重生，新歐洲的輪廓逐漸清晰。20世紀上半葉，歐洲走向地獄，又歷劫重生。在這段令人戰栗的歷史之后，我們所生活的世界正帶著它的烙印前行。

·38.1萬字

銀元時代生活史（2024版）

“銀元時代的生活，講起來，真有一番滄桑史。”——陳存仁，作為20世紀二三十年代上海名醫，陳存仁以個人親身經歷為線索，從細微處著筆，通過一個個故事，生動記述了上海由清末至第二次世界大戰前近半個世紀的經濟、金融、貿易、醫藥、民情、風俗，描摹了他所接觸的三教九流、各色人物的遺聞軼事，上至文化界、商界、政界風云人物——章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黃金榮、榮氏兄弟等，揭開這些奇人名流普通生活的一面；下至底層小民——小伙計、巡捕、妓女、“白相人”、里弄癟三、販夫走卒，各有做派，娓娓道來的筆下是大時代里小人物的命運浮沉。從柴米油鹽到十里洋場，陳存仁從一個市民的生活視角出發，以銀元流通為線索，串起老上海的經濟變遷；通過有趣甚至驚心動魄的掌故逸聞，細致刻畫了民國的人事風物，呈現出一個時代的悲歡離合；此外，作為一位儒醫，作者更在書中點滴記敘了傳統教育浸潤下的處世哲學、心理健康、人際關系、理財方法，對今日年輕的讀者不失為一種親切的啟發與鼓勵。本書寫作風格平實、切近，充滿人情味；書內還收錄有120多張黑白老照片，帶你回到歷史現場，重返那個洋溢著明亮色彩的銀元時代。

·30.6萬字

哈佛中國史2·分裂的帝國：南北朝

《哈佛中國史2·分裂的帝國：南北朝》是“哈佛中國史”叢書的第二卷。作者陸威儀認為，“南北朝”這一名稱盡管反映了這個時期政治分裂的事實，但它同樣表明中華文化領域的擴張和多樣化，并將其視為帝制中國歷史上極具開創性的、劃時代的時期。

·22.2萬字

戰爭：從類人猿到機器人，文明的沖突和演變

本書涵蓋了歷史學、考古學、人類學、地理學、進化生物學，以及科技和軍事知識，講述了令人毛骨悚然卻又引人入勝的戰爭故事，歷數從類人猿到機器人的15000年的爭斗和暴力，從原始社會到古代文明，再到“美利堅帝國”。

·30.4萬字

企鵝歐洲史·中世紀盛期的歐洲

11世紀之初，從地中海到斯堪的納維亞半島，農民在不那么肥沃的土地上為領主耕作，羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會對普通人還沒有什么控制力，許多王國也尚未成形。到了14世紀中期，歐洲人口已然翻番，城鎮涌現，高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國王爭斗不休。十字軍發起了九次遠征，圣地失而復得、得而復失。通俗騎士文學成為從貴族到平民的消遣，大學建立，古典文化復興，政治結構在各方勢力的消長中悄然改變。為這一切希望、變革、成就、擴張畫上句點的，是突如其來的饑荒、瘟疫與戰禍。在那之后，歐洲再不是從前的那個歐洲了。在王權和教權、王國與王國的纏斗中，限制權力的機構得以創制。為理解信仰，經院哲學家構筑了理性的大廈。在國家與教會的危機中，蘊含著革新和復興的轉機。我們現在所知道的歐洲，就在中世紀盛期里孕育醇化。

·25.2萬字

歐洲之門：烏克蘭2000年史

烏克蘭，地處歐亞大草原西緣文明的斷層線上，誕生于東方和西方相遇之處，許多個世紀以來都是通往歐洲的門戶。當戰爭和沖突到來，關閉的歐洲之門成為阻擋東來或西來侵略者的屏障，而當歐洲之門開啟，烏克蘭就成為連接歐洲與亞洲、東方與西方的樞紐。從希羅多德時代開始，烏克蘭大地見證了兩千年來帝國的起起落落，經歷了世界秩序的多次變更。定居和游牧、東正教與天主教……不同的文明在此接觸，塑造出烏克蘭獨特的邊境身份。它是歐洲的面包籃，也一度成為殺戮的戰場。從羅馬帝國到奧斯曼帝國，從哈布斯堡王朝到羅曼諾夫王朝，甚至希特勒的第三帝國，每個帝國都索求烏克蘭的土地與財富，在這片土地上留下自己的印記。直到今日，烏克蘭仍是東西方力量沖突的焦點。若不理解兩千年以來塑造東歐的復雜力量，就看不清當前牽動世界的動蕩。哈佛大學烏克蘭研究院院長浦洛基以同情的理解，寫下歐洲之門所經歷、所見證的兩千年，為理解東方與西方的過去、現在和未來，補足了拼圖上缺失的一塊。

·27.7萬字

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人類簡史：從動物到上帝