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羅馬的復辟：帝國隕落之后的歐洲

476年，西羅馬末代皇帝被廢，數(shù)百年的帝國傳統(tǒng)宣告終結。然而，帝國的文化、制度、精神仍有存留，與之相伴的利益催動著重建帝國的野心。在西方，哥特人狄奧多里克幾乎恢復帝國的榮光。511年時，他用羅馬人的方式指揮著西羅馬故地近一半地區(qū)的事務，霸權延伸至北非和中歐。可是他一去世，帝國的光環(huán)便全然從他以前的領地消失。在東羅馬，527年即位的皇帝查士丁尼一面編纂法典，一面用戰(zhàn)事彰顯力量，征服北非，奪回意大利，儼然西方帝國的復興者。但他死后不到兩代人，東羅馬的疆域僅剩從前的三分之一，再無力量重現(xiàn)輝煌。800年的圣誕節(jié)，來自北方的法蘭克人查理曼走進圣彼得大教堂，教宗為他加冕，宣布他為羅馬人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿啟動改革，統(tǒng)一帝國內的基督教文化。然而在他身后，加洛林王朝運氣耗盡，繼承紛爭打破了帝國重現(xiàn)之夢。西羅馬隕落500年后，來自西方、東方、北方的復興嘗試均告失敗，亞歐大陸西部的格局早已不復當年，體現(xiàn)羅馬精髓的帝國已無可能復生。不過，王權的競逐爭斗使宗教獲得了巨大的力量，在無意間創(chuàng)造了教宗的新羅馬帝國——拉丁基督教世界，從11世紀開始屹立千年，影響延續(xù)至今。

·29.6萬字

公共衛(wèi)生史

從流行病學的古老源頭，到職業(yè)健康、母嬰保健、營養(yǎng)學的興起，從人口統(tǒng)計的誕生，到第一次國民健康調查、第一套地方衛(wèi)生行政體系、第一個國際衛(wèi)生組織的破土，衛(wèi)生學泰斗、醫(yī)學社會史先驅喬治·羅森細數(shù)公共衛(wèi)生史上的重大里程碑，展現(xiàn)政治、經濟、科學、思想背景下的衛(wèi)生大歷史，講述一個關于挫折與前進、迷茫與奮戰(zhàn)的故事?！豆残l(wèi)生史》聯(lián)結過去與現(xiàn)在，試圖從歷史中找到公共衛(wèi)生獲得進步的必要條件，以此指明未來的方向。

·30萬字

英國史Ⅲ：帝國的命運（1776-2000）

《英國史Ⅲ：帝國的命運（1776-2000）》從18世紀70年代講起。一個人怎么能讓自己的自由過多地區(qū)從與世界。一個對自己軍隊不信任的國家，變成了軍事強國。在野心、奴隸和勇敢地探險者的幫助下，英國建立了一個強大帝國，將它的國旗插遍了全球。通過令人上癮的茶葉、糖和咖啡貿易，它控制了殖民地。大英帝國承諾了和平、穩(wěn)定和繁榮。但在愛爾蘭和印度卻如此相像的充斥著暴力和饑荒。在書的最后，西蒙·沙瑪陷入了對過去的英國20世紀的歷史的沉思中。探討了英國在兩次世界大戰(zhàn)中命運和消沉、不安的戰(zhàn)后和平。

·38.4萬字

第三帝國三部曲：戰(zhàn)時的第三帝國（上冊）

完整講述第二次世界大戰(zhàn)的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經歷與心境，細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰(zhàn)役、政策、黨內斗爭、經濟發(fā)展，乃至文化宣傳、武器研發(fā)、科學研究到種族屠殺，完整而精確地展現(xiàn)第三帝國從1939年全面開戰(zhàn)到1945年徹底覆滅期間的各個面向。

·37.4萬字

都鐸王朝：宗教改革與權力之爭（英格蘭史六部曲2）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經歷的歷史進程：這個曾經封閉的島國，如何借助宗教改革、議會制度、技術與思想的革命，以及貿易與殖民擴張，一步步成為一個領土遍布全球的日不落帝國；以及在帝國衰微的今天，它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己，并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史，也成就了一部輝煌的民族史詩?！抖艰I王朝》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”的第二卷，涵蓋了從亨利八世到伊麗莎白一世的、主要由都鐸家族統(tǒng)治英格蘭的歷史時期。本卷主要論及由亨利八世與羅馬教會決裂而引發(fā)的宗教改革，以及其間英格蘭王權圍繞國教更迭而展開的斗爭。在阿克羅伊德引人入勝的文筆之下，決絕的亨利八世、曇花一現(xiàn)的愛德華六世、試圖復辟天主教的“血腥瑪麗”以及開創(chuàng)了“黃金時代”的伊麗莎白一世，都鐸王朝波瀾壯闊的一生躍然于紙上。

·30.1萬字

歐洲之變：震撼西方并塑造現(xiàn)代世界的四十年（1490—1530）

西方何以支配現(xiàn)代世界近500年？要解答這個問題，我們需要回到這至關重要的40年。從1490年到1530年，這40年是歐洲和世界歷史的一個關鍵轉折點。在這40年間，有哥倫布橫渡大西洋的壯舉，也有馬丁·路德開啟的新教改革運動。歐洲一系列社會、政治、經濟、文化和科技的迅猛發(fā)展，推動了現(xiàn)代世界的形成：印刷媒體形塑了人文主義新知識觀，大規(guī)模的宗教沖突一觸即發(fā)，高度集權軍事-財政國家初現(xiàn)，火藥帶來軍事技術變革和大規(guī)模戰(zhàn)爭，西方開始對世界進行野蠻征服……所有這些因素相互作用，形成了以金融為紐帶的獨特經濟體制，進而奠定了未來四個世紀里歐洲在世界舞臺上的主導地位，即所謂西方與世界其他地區(qū)的“大分流”。本書選取了九個人物為敘事線索，將當時的歐洲與世界連接起來，講述了歐洲近半個世紀的政治、軍事、宗教、金融、貿易等方面的革命性巨變，并分析究竟是什么關鍵因素奠定西方的主宰地位，影響了整個世界的發(fā)展進程。本書首先講述了三位著名的人物：探險家哥倫布、西班牙伊莎貝拉女王和金融家雅各布·富格爾。

·20.2萬字

魏瑪共和國的興亡：1918—1933（方尖碑）

魏瑪共和國是德國現(xiàn)代史上的一段重要時期，它誕生于第一次世界大戰(zhàn)失敗的陰影之中，其締造者試圖從舊世界的秩序中為德意志民族開辟一條新的道路。德國革命創(chuàng)造了德國第一部民主憲法，卻未能給國家注入民主的精神。精英階層不斷追念過去，各派政黨一味妥協(xié)，經濟遭受重大挫折，民粹主義日益增長，使這個年輕的國家難以為繼——這為納粹黨的崛起和共和國的覆滅鋪平了道路?！段含敼埠蛧呐d亡：1918—1933》便講述了從1918年到1933年，德國內部各派政治勢力面對內憂外患，各自掙扎求存的歷史。

·42.1萬字

氣候變遷與文明興衰

掌握了尼羅河一年一度洪水規(guī)律的古埃及人建立了強大的中央集權國家，而公元前2200年開始的大旱則導致埃及陷入四分五裂的中王國時期；公元前200年之后三百余年的溫和氣候催生了羅馬帝國，而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的“上帝之鞭”匈人戰(zhàn)士，使帝國一蹶不振；高棉王朝修筑完善的灌溉系統(tǒng)利用豐沛的雨水，但過度的開墾造成嚴重的水土流失，洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘；“小冰期”使西班牙對北美的殖民嚴重受挫，但荷蘭的商船則利用此時更強的東風獲得了優(yōu)勢，成為促成“荷蘭黃金時代”的一個因素。最近幾十年古氣候學的迅速發(fā)展，使科學家們獲得了望向遠古的望遠鏡，通過對深海巖芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹木年輪的研究，我們可以推測古人曾經生活的環(huán)境，許多歷史學問題也因此獲得了氣候方面的新解釋?，F(xiàn)在我們知道，我們人類這個物種經歷了許多氣候不穩(wěn)定的時期，努力適應環(huán)境并積累了諸多輝煌的文明成果，但也有一些強盛的文明已經被氣候變遷引發(fā)的瘟疫、冰川融化和干旱所摧毀。本書是關于氣候與文明之間關系的歷史。作者巧妙結合氣候史與文明發(fā)展史，并綜合了氣象學、人類學、考古學、生態(tài)學等多方面的知識，重新建構了從末次盛冰期直至今天全球化時代的3萬年人類歷史。在這漫長的歷史中，人類積累了許多應對氣候變化的經驗和教訓。200年以來，人類的行為已經能夠對氣候產生顯著影響——科學研究已經證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因——但氣候變化帶來的巨大威脅卻還是令我們難以應付。盡管在本書論及的三萬年間，整個世界已經發(fā)生了滄桑巨變，但對于人類誕生以來的歷史而言，這并不算是很長的一個時期。我們與古人在生理和心理上并無多少區(qū)別，因而，古人應對氣候變化的成敗經歷仍然足資借鑒。如今，全球變暖帶來的種種災難——海平面上升、嚴重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等，是擺在人類面前的巨大挑戰(zhàn)。歷史告訴我們，只有充分未雨綢繆，采取因地制宜的措施，并能團結合作的社會，才更容易渡過氣候危機。未來人類的命運如何，將直接取決于人類社會當下的行動。

·21.3萬字

大西洋的跨越：進步時代的社會政治（人文與社會譯叢）

《大西洋的跨越》著眼于大西洋兩岸在社會政策方面的相互聯(lián)系、交流和競爭，講述在西方工業(yè)化和城市化過程中，人們如何努力彌補過度放任的資本主義帶來的破壞。從1900年的巴黎世界博覽會到1942年倫敦《貝弗里奇報告》，從兩次世界大戰(zhàn)到羅斯福新政，史料豐富翔實，生動記錄了各種關系民生的社會政策嘗試，包括社會保險、城市規(guī)劃、市政服務、鄉(xiāng)村教育和住房改革等方面。視野不僅跨越大西洋，而且涉及澳大利亞和新西蘭，始終把握國家間交流互動的脈絡，打破了思想上固有邊界的限制。

·49.1萬字

第三帝國三部曲：當權的第三帝國（上冊）

在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰(zhàn)前納粹德國在經濟、文化、藝術、教育等領域的政策和影響，以海量的數(shù)據(jù)分析與官方檔案描繪了第三帝國極權統(tǒng)治的猙獰面貌，以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰(zhàn)爭機器。

·27.7萬字

1914：世界終結之年（方尖碑）

1914年，德、奧、俄、英、法等國讓世界陷入了一場戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭將造成3700萬人死傷，摧毀傳統(tǒng)的社會結構，根除古老的政治制度，并開啟人類歷史上☆血腥的世紀。作者保羅·哈姆從不同國家的角度出發(fā)，客觀、全面地講述了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的故事，從外交活動中的縱橫捭闔到西線戰(zhàn)場上的血火硝煙，從上層階級的爾虞我詐到普通民眾的苦難哀愁，本書試圖回答20世紀最令人困惑的問題之一：1914何以成為“世界終結之年”。

·38.7萬字

歐洲史：轉型時代（約1450—1914）

《歐洲史》是英國歷史學家諾曼·戴維斯的代表作。它為歐洲歷史設計出一種時間和空間的坐標系統(tǒng)，呈現(xiàn)出難得一見的整體史印象。它將傳統(tǒng)敘述方式與特寫結合，容納了經常被嚴肅歷史學家忽略的各種奇特事物和思想，成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。始于文藝復興，止于“一戰(zhàn)”。文藝復興粉碎了中世紀文明的精神力量，啟動了歐洲向現(xiàn)代蛻變的過程。宗教改革之后，理性與信仰之間的協(xié)調并未出現(xiàn)，政治上進入開明專制時代。但開明專制結果被證明是一場令人沮喪的失敗。作為開明專制君主的代表，法王路易十四創(chuàng)立的“舊制度”以革命而告終，這場革命使得整整一代人陷入混亂、戰(zhàn)爭和令人不安的革新運動之中。隨著革命的平息，現(xiàn)代化開始發(fā)揮作用，歐洲進入高歌猛進的19世紀，蒸汽機車、煤氣廠和發(fā)電機廣泛普及。到了20世紀，身處迅速變化的世界，人們開始意識到自身的脆弱，渴望回歸虔誠與修行，基督教文化有復蘇之勢，傳教士與工程師一道踏遍世界的各個角落……

·39.3萬字

俄國思想史：從啟蒙運動到馬克思主義（譯林思想史）

本書以歐洲思想史為鏡鑒，全景式地介紹了從葉卡捷琳娜二世時期到20世紀初共百余年的俄國思想發(fā)展的歷史進程。在作者看來，俄國的18世紀和19世紀構成了一個具有鮮明特征的文化時代，便于人們將它視為一個結構整體。正是在這一時代，作為一個群體的知識分子在俄國出現(xiàn)，他們關于俄國命運、關于自身使命等問題的思考具有重要的思想史意義；他們圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、俄國與西方、民粹與馬克思主義等主要軸線的思考，呈現(xiàn)出俄國思想家對西方思想的接受和駁斥的過程，也有助于建構整個歐洲思想史的發(fā)展語境。

·41.1萬字

中國原生文明啟示錄（全三冊）（2020全新修訂版）

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩力作《大秦帝國》作者孫皓暉的史論作品，力圖理清中國前3000年文明史。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發(fā)，經十數(shù)年研究思索，在創(chuàng)作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄》。《中國原生文明啟示錄》創(chuàng)造性地提出中國原生文明的概念，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族六大生存經驗。

·49萬字

暴力：思無所限

伯恩斯坦是當代西方的思想名家，他的這本近作《暴力：思無所限》所聚焦的是嚴重困擾現(xiàn)代社會的暴力問題。伯恩斯坦在本書中充分發(fā)揮了他對各家思想進行融會貫通的能力，在充分吸收前人思考的基礎上，推導出了自己的獨到見解；同時，他沒有過度堆砌“暴力”實例，而對暴力亂象背后的思想根源，進行了重點的探索。我們的時代或許可被成為“暴力時代”，因為無論是在書籍報刊、影視作品還是互聯(lián)網(wǎng)中，都充斥著各種現(xiàn)實或虛構的對暴力的呈現(xiàn)。但我們所說的“暴力”到底是什么？它能為人們帶來什么？它的界限又在哪里？伯恩斯坦試圖在本書中回答這些問題，通過考察施密特、本雅明、阿倫特、法農、阿斯曼這五位學者探討暴力問題的著作，他深入分析并反思了他們對非暴力的重要性的論證，以及對特殊情況下的暴力的辯護。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正當性的普遍標準，應對這個問題的可行方案，是建構允許自由公開的討論，讓個體意見得到表達和傾聽的公眾環(huán)境。

·20.4萬字

毒堇之杯：蘇格拉底、希臘黃金時代與正當?shù)纳?/h4>

蘇格拉底的一生動蕩不安。他出生于貧民區(qū)，卻成長為一名思想家和戰(zhàn)士。他喜歡在雅典街頭赤腳漫步，隨機向人提問，質疑習以為常的觀念。他關心生命和真理，關心美德是什么。然而，這個西方偉大的思想家卻始終是一個謎團。為了還原他的一生，作者走遍希臘的考古現(xiàn)場，帶我們來到古雅典人的家庭、街道、會場、酒宴，結識政客、將軍、商人、工匠，參觀熱鬧非凡的市政廣場，經歷雅典民主的繁榮與衰敗，并看到自由與智慧的巨大力量。

·33.5萬字

世界史的故事·從北宋滅亡到君士坦丁堡陷落（全二冊）

《世界史的故事》共三輯（含6冊），本書為第三輯：第5冊（11世紀—13世紀）宗教矛盾zui終觸發(fā)了十字軍東征，東方和西方的激烈對抗導致兩敗俱傷；與此同時，西方人從東方收藏的典籍中重新發(fā)現(xiàn)了古希臘的智慧，文藝復興曙光初現(xiàn)。阿拉伯帝國和拜占庭帝國衰落，蒙古人幾乎征服了整個歐亞大陸。第6冊（14世紀—15世紀）歐洲的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)亂連綿不斷，皇帝和教皇大權旁落。宋朝zui終被蒙古帝國滅亡，帖木兒統(tǒng)治了中亞的廣大土地，拜占庭帝國被奧斯曼帝國毀滅。在舊世界的動蕩和毀滅中，新世界即將誕生。

·38.8萬字

交換之物：大航海時代的商業(yè)與科學革命

本書是作者潛心研究20余年的經典作品，重新解釋了科學革命的原因，厘清了近代科學發(fā)展與商業(yè)全球化之間的復雜關系。作者將焦點放在荷蘭的黃金時代。17世紀，遠洋貿易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當作洋蔥吃掉的郁金香球莖，成為引爆金融危機的導火索。伴隨著商業(yè)全球化的發(fā)展，人們不僅享受著未知世界的財富，更渴望全面了解客觀世界，目光從探索神學的世界轉向關注世俗世界，從追問神諭轉而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經紀人出現(xiàn)；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學建立；荷蘭醫(yī)生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫(yī)文獻……貿易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動了知識、文化的傳播，信息經濟興起，人們的世界觀、價值觀隨之改變，激發(fā)了科學革命?？潞频聦⒋蠛胶r代的經濟史、社會史、醫(yī)學史、思想史整合在統(tǒng)一的框架內，發(fā)現(xiàn)科學革命是由商業(yè)、交換全球化引發(fā)的，科學革命的歷史就是一部交換的歷史。

·43.5萬字

特洛伊的海倫：女神、公主與蕩婦

幾千年來，海倫的形象一直是男性欲望投射的產物，而本書試圖還原一個真實的海倫：一位來自西方史前時代的公主，掌握與神溝通的渠道。她吸引全希臘的英雄參加比武招親，婚后擁有無比的財富和權力，卻又與特洛伊王子私奔。殘酷的十年戰(zhàn)爭不久后便爆發(fā)。后來，有人說她回到了希臘，有人說她被殺死在一座海島上，也有人說她變成了天上的星星。然而，無論真實的身體變成了什么樣，她都將作為愛與欲望的象征而永遠存在下去。

·30.7萬字

偉大民族：從路易十五到拿破侖的法國史（方尖碑）

18世紀是法國的世紀，路易十四為他的繼任者留下了一個強大且穩(wěn)定的君主制政體。但在1789年，“舊制度”與“大革命”的博弈不僅徹底摧毀了前者，還使其聲譽掃地，法國也隨之陷入動蕩之中，直到拿破侖重建秩序。本書勾勒了這段承上啟下歷史時期的波瀾畫卷，科林·瓊斯以扣人心弦的講述，追溯了在這個跌宕世紀中走向遲暮的波旁王朝。王權與高等法院間難以調和的斗爭，貴族與平民間無法彌合的分野，啟蒙運動的浪潮，對外戰(zhàn)爭的沖擊……當“太陽王”的遺產在愈益復雜的環(huán)境中難以為繼，“偉大民族”也注定將步入新的紀元。

·48.6萬字