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在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中,理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰前納粹德國在經濟、文化、藝術、教育等領域的政策和影響,以海量的數據分析與官方檔案描繪了第三帝國極權統治的猙獰面貌,以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運,揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰爭機器。
(英)理查德·J.埃文斯 ·世界史 ·50.6萬字
新物種就是以互聯網連接單元為基因、算法體系為骨干、數據為細胞、場景為動力的新意義形態。本書正是從商業物種的重新定義出發,希望給出的商業方法關鍵詞能夠幫助有志于成為新物種的創變者無畏出發。
吳聲 ·普及讀物 ·8.4萬字
發生在盧旺達小鎮尼亞馬塔的大屠殺開始于1994年4月11日上午11點,一直持續到5月14日下午2點。這期間的每一天,從上午9點30分到下午4點,胡圖族民兵和平民在尼亞馬塔的山崗上屠殺圖西人。當地約六萬名圖西人,有近五萬死于屠刀之下。在這場屠殺中,殺人者與被殺者彼此并不陌生。他們生活在同一片土地上,是鄰居、同事、朋友、愛侶甚至家人。有的胡圖人前一天還曾和圖西朋友一起喝酒聊天,可一夜之間,他們就拿起了屠刀,有組織地對所有圖西人展開屠殺。一部分圖西人鉆進沼澤、樹林和山上,每天像獵物躲避獵人似的逃命,白天吃生食、喝露水,晚上睡在泥漿里,好不容易才活到了屠殺結束。然而,當他們回到鎮上,卻發現劊子手并未得到應有的懲罰,他們得像從前一樣,和這些胡圖人繼續生活在一起……大屠殺期間究竟發生了什么?胡圖人為什么要這樣屠殺圖西人?屠殺過后,他們該如何繼續生活?帶著這些問題,哈茨菲爾德來到盧旺達,住在當地人身邊,經過長達十四年的走訪調查,采訪了眾多幸存者和屠殺者,力圖從多個角度還原大屠殺的真相,理解這場發生在我們這個時代的人類浩劫。
(法)讓·哈茨菲爾德 ·世界史 ·32.2萬字
《元史學:19世紀歐洲的歷史想象(人文與社會譯叢)》指出任何史學作品都包含了一種深層結構、一種未經批評而被接受的范式,它是詩學的,也是語言學的。書中以十九世紀八位有代表性的史學思想家為例,展示其歷史著述所采用的主導性比喻方式,從而確證歷史作品普遍存在的詩學本質。
(美)海登·懷特 ·史學理論 ·44.1萬字
伏爾泰曾將神圣羅馬帝國描述為“既不神圣,也不羅馬,更非帝國”,這使得帝國的歷史和意義在很大程度上遭到了誤解。在本書中,約阿希姆·惠利概述了神圣羅馬帝國迷人的千年歷史。帝國建立于800年,以查理曼大帝的法蘭克王國為基礎,1500年左右,“德意志民族的神圣羅馬帝國”這一稱呼正式出現。帝國的進程和歷史始終受到歐洲重大發展的影響,從宗教改革到三十年戰爭,再到法國大革命,直到1806年拿破侖摧毀帝國。一千多年的共同歷史感和帝國建立的法律傳統塑造了歐洲德語區的過往圖景。惠利通過這本書分析了帝國在歐洲權力和政治史上的重要影響和作用,并指出:德國歷史上從未有過比這更持久的政治制度。
(英)約阿希姆·惠利 ·世界史 ·8.1萬字
“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經歷的歷史進程:這個曾經封閉的島國,如何借助宗教改革、議會制度、技術與思想的革命,以及貿易與殖民擴張,一步步成為一個領土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰后的新秩序中定位自己,并且繼續影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《君臨天下》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”第五卷。以1815年滑鐵盧戰役后的蕭條開篇,寫至1901年維多利亞女王去世。在揮霍無度的喬治四世和能力平庸的威廉四世之后,年僅18歲的維多利亞女王即位,開啟了一個巨大的創新時代。技術進步席卷了整個國家,優秀的發明層出不窮。中間階層的出現改變了社會形態,科學的進步打破了英國國教古老的傳統,世俗思想得以在民眾中傳播,一批杰出的文學巨匠也應運而生。維多利亞時期的英國憑借工業革命和海上霸主地位,走向世界之巔,被稱為“日不落帝國”。
(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·23萬字
20世紀20年代出生的“魏瑪一代”德國人,經歷了20世紀幾乎所有重要事件:第三帝國、第二次世界大戰、大屠殺、戰后重建、冷戰分裂,以及柏林墻倒塌后的統一與復蘇。私人生活與歷史進程罕見緊密地交織在一起。當他們回顧一生的經歷時,曾經的熱情因看清獨裁政權的真相而幻滅,有人懺悔,有人以無知和被蒙蔽作為開脫的借口,也有人聲稱德國人同樣是受害者以博取同情。基于七十多部自傳和回憶錄的一手敘述,《破碎的生活》描述了普通人視角下的20世紀德國。其中既有參與前線戰爭的士兵,也有在后方挨過蕭條歲月的女性;有種族清洗的加害者,也有納粹暴行的受害者。透過對德國民族身份的重新審視,本書試圖回答:為何如此多人支持了希特勒的戰爭與納粹的殘暴,他們最終又如何與種族主義和獨裁政權切割并重新擁抱人權,從軍事侵略者變為歐洲的民主支柱。
(美)康拉德·H·雅勞施 ·世界史 ·28.8萬字
1453年,奧斯曼蘇丹穆罕默德二世率軍攻陷君士坦丁堡,千年東羅馬帝國滅亡,歐洲震動。隨后半個世紀,奧斯曼人繼續擴張。到了16世紀初,雖然擴張取得了一定成就,但奧斯曼仍是一個以巴爾干和安納托利亞為主體的中等國家,直到它迎來了第九任蘇丹:塞利姆一世(1470—1520)。塞利姆是穆罕默德二世的孫子。作為非長子的他本與蘇丹大位無緣。然而,由于哥哥與父親反目,他借機通過政變成為蘇丹。登上大位的塞利姆發動了三次東征。查爾迪蘭戰役,塞利姆擊敗了勢頭正盛的波斯薩法維王朝的開國君主伊斯瑪儀,壓制了薩法維的上升勢頭,也拉開了伊斯蘭教內部遜尼派和什葉派持續斗爭的序幕。達比克草原戰役,塞利姆一天便擊潰了埃及馬穆魯克王朝的軍隊,馬穆魯克蘇丹陣亡,阿勒頗、大馬士革和耶路撒冷等名城相繼落入塞利姆手中。賴丹尼耶之戰,塞利姆不到一個小時便再次大敗馬穆魯克軍隊。不久,塞利姆在馬穆魯克首都開羅稱哈里發,確立了在伊斯蘭世界的至尊地位。短短不到4年,奧斯曼帝國就在塞利姆的領導下崛起為橫跨歐亞非三洲的世界帝國。塞利姆不僅重塑了奧斯曼帝國和中東的政治生態,在他帶領下蒸蒸日上的帝國還將影響輻射到了全球。帝國對東西方商路的壟斷,導致哥倫布等人冒險穿越大西洋,最終發現了新大陸。而殖民美洲的歐洲人也用他們在舊大陸與奧斯曼人打交道的方式,與印第安人打交道,從而引發了新大陸的一系列沖突。同時,帝國的擴張也給歐洲帶來了巨大壓迫感,一些歐洲人將歐洲相較于奧斯曼的劣勢歸因為道德墮落,主流信仰遭到挑戰。因此,倘若忽略奧斯曼帝國的作用,我們就無法完整地理解大航海時代和現代早期的世界。本書既是一部關于塞利姆的傳記,充斥著手足相殘、父子反目、諸子奪嫡等權斗故事,以及塞利姆的赫赫戰功;也是一部擺脫歐洲中心主義,以奧斯曼帝國為中心,描繪1470—1520年全球歷史的創新之作,強調了奧斯曼帝國在大航海、宗教改革等重大事件背后的作用,補全了我們對現代世界起源的認知圖景。“奧斯曼之影”與“真主之影”永遠投在了世界上。
(美)阿蘭·米哈伊爾 ·世界史 ·26.8萬字
1941年夏,巴爾干地區一座小鎮爆發了一系列集體暴力事件,尤其是在48小時里,有男女老幼近2000人被昔日鄰居屠殺,殺戮達到高潮。作者走訪親歷者,結合一手材料,詳細講述了這場發生于克羅地亞獨立國政權下的悲劇故事,并把這段地方歷史與全球暴力事件的起因、機制與影響聯系了起來。他試圖回答:是什么導致了族群間暴力?鄰里之間的暴力如何影響他們的身份和關系?是族群沖突引發了暴力,還是暴力生成了相互敵視的族群?
(美)馬克斯·伯格霍爾茲 ·世界史 ·33.3萬字
《論革命》重讀人們習以為常的歷史事件,深入剖析和對比美國獨立戰爭和法國大革命背后不為人知的邏輯。阿倫特為暴力、革命、戰爭、自由等概念注入新的內涵,她對政治性質的分析體現出讓人耳目一新的原創性和洞察力,在歷史上沒有任何一個政治哲學家像她那樣給予政治生活的現象學如此多的關注。“我們將會逝去,不留下一抹煙痕,因為,在人類的歷史長河中,我們錯過了以自由立國的時刻。”這是羅伯斯庇爾最后留下的預言;而大西洋的彼岸,美國革命卻已經實現了自由的理想。《論革命》從政治生活的現象學方法和指導兩場革命的不同理論入手,深度剖析了兩場革命的差異,表達了作者“以自由立國”的共和主義思想。內容圍繞法國大革命和美國革命的不同展開:阿倫特不斷地比較二者,指出了法國大革命目標的偏移,即從“以自由立國”轉向了對社會問題的控訴;而美國立國者們思慮的著眼點一開始就是政治形式的構建,它能確保引進不同的觀點和立場,體現更多人或群體的聲音和利益。盡管美國革命深深地影響了法國大革命,結果卻有云泥之別。
(美)漢娜·阿倫特 ·世界史 ·18.2萬字
《希臘的生活》,是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第2卷。全書記載并探討了從克里特島以及特洛伊城最古老的遺跡到羅馬征服希臘為止的期間,希臘文明的起源、成長、成熟到衰微,詳盡地敘述了希臘文明基本要素的諸多變遷,但不是從孤立的角度而是把它們當作一個偉大的文化有機體。總之,杜蘭特認為,希臘文明無一不是我們今天文明的縮影,“一切文明國家在一切有關智能的活動方面,都是希臘的殖民地”。
(美)威爾·杜蘭特 ·世界史 ·53.6萬字
476年,西羅馬末代皇帝被廢,數百年的帝國傳統宣告終結。然而,帝國的文化、制度、精神仍有存留,與之相伴的利益催動著重建帝國的野心。在西方,哥特人狄奧多里克幾乎恢復帝國的榮光。511年時,他用羅馬人的方式指揮著西羅馬故地近一半地區的事務,霸權延伸至北非和中歐。可是他一去世,帝國的光環便全然從他以前的領地消失。在東羅馬,527年即位的皇帝查士丁尼一面編纂法典,一面用戰事彰顯力量,征服北非,奪回意大利,儼然西方帝國的復興者。但他死后不到兩代人,東羅馬的疆域僅剩從前的三分之一,再無力量重現輝煌。800年的圣誕節,來自北方的法蘭克人查理曼走進圣彼得大教堂,教宗為他加冕,宣布他為羅馬人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿啟動改革,統一帝國內的基督教文化。然而在他身后,加洛林王朝運氣耗盡,繼承紛爭打破了帝國重現之夢。西羅馬隕落500年后,來自西方、東方、北方的復興嘗試均告失敗,亞歐大陸西部的格局早已不復當年,體現羅馬精髓的帝國已無可能復生。不過,王權的競逐爭斗使宗教獲得了巨大的力量,在無意間創造了教宗的新羅馬帝國——拉丁基督教世界,從11世紀開始屹立千年,影響延續至今。
(英)彼得·希瑟 ·普及讀物 ·29.6萬字
“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經歷的歷史進程:這個曾經封閉的島國,如何借助宗教改革、議會制度、技術與思想的革命,以及貿易與殖民擴張,一步步成為一個領土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰后的新秩序中定位自己,并且繼續影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《都鐸王朝》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”的第二卷,涵蓋了從亨利八世到伊麗莎白一世的、主要由都鐸家族統治英格蘭的歷史時期。本卷主要論及由亨利八世與羅馬教會決裂而引發的宗教改革,以及其間英格蘭王權圍繞國教更迭而展開的斗爭。在阿克羅伊德引人入勝的文筆之下,決絕的亨利八世、曇花一現的愛德華六世、試圖復辟天主教的“血腥瑪麗”以及開創了“黃金時代”的伊麗莎白一世,都鐸王朝波瀾壯闊的一生躍然于紙上。
(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·30.1萬字
就今天的現實而言,中國同時是一個國家,一個文明和一個歷史,但作為一個國家的中國、作為一個文明的中國和作為一個歷史的中國卻不是同時發生的,而是逐步形成的。中國這樣一個巨大時空存在,涉及所有方面的所有問題,因此哲學家趙汀陽試圖建構一種跨學科的“綜合文本”的研究方式去理解中國。《惠此中國》一書中,作者提出“旋渦模式”,將中國的生長方式解釋為有著強大向心力的旋渦。這個旋渦的向心運動不斷把中原周邊各個地方各種文化卷入到一起而成為一體,而這個旋渦本身也因此變得越來越大和強勁,由此形成一個巨大時空。
趙汀陽 ·中國史 ·7.6萬字
《英國史Ⅲ:帝國的命運(1776-2000)》從18世紀70年代講起。一個人怎么能讓自己的自由過多地區從與世界。一個對自己軍隊不信任的國家,變成了軍事強國。在野心、奴隸和勇敢地探險者的幫助下,英國建立了一個強大帝國,將它的國旗插遍了全球。通過令人上癮的茶葉、糖和咖啡貿易,它控制了殖民地。大英帝國承諾了和平、穩定和繁榮。但在愛爾蘭和印度卻如此相像的充斥著暴力和饑荒。在書的最后,西蒙·沙瑪陷入了對過去的英國20世紀的歷史的沉思中。探討了英國在兩次世界大戰中命運和消沉、不安的戰后和平。
(英)西蒙·沙瑪 ·世界史 ·38.4萬字
文藝復興的故事系列包括:《文藝復興是什么》、《我的朋友馬基雅維利》、《海都物語:威尼斯一千年(上下冊)》、《文藝復興的女人們》、《優雅的冷酷:切薩雷·波吉亞的一生》、《神的代理人》共六冊。文藝復興是想看見、想知道、想了解的欲望的爆發。文藝復興的故事中,聽鹽野七生娓娓道來這些文藝復興人的故事。
(日)鹽野七生 ·世界史 ·123萬字
18世紀是法國的世紀,路易十四為他的繼任者留下了一個強大且穩定的君主制政體。但在1789年,“舊制度”與“大革命”的博弈不僅徹底摧毀了前者,還使其聲譽掃地,法國也隨之陷入動蕩之中,直到拿破侖重建秩序。本書勾勒了這段承上啟下歷史時期的波瀾畫卷,科林·瓊斯以扣人心弦的講述,追溯了在這個跌宕世紀中走向遲暮的波旁王朝。王權與高等法院間難以調和的斗爭,貴族與平民間無法彌合的分野,啟蒙運動的浪潮,對外戰爭的沖擊……當“太陽王”的遺產在愈益復雜的環境中難以為繼,“偉大民族”也注定將步入新的紀元。
(英)科林·瓊斯 ·世界史 ·48.6萬字
《歐洲史》是英國歷史學家諾曼·戴維斯的代表作。它為歐洲歷史設計出一種時間和空間的坐標系統,呈現出難得一見的整體史印象。它將傳統敘述方式與特寫結合,容納了經常被嚴肅歷史學家忽略的各種奇特事物和思想,成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。《歐洲史:古典時代(史前—公元337)》是“歐洲”正式亮相之前這片陸地的歷史。歐洲不是獨立的“大陸”,而是一個“半島”。地貌、氣候、地質和動物群落共同營造了一個良性的環境,這是理解歐洲歷史的基礎。古希臘的歷史跨越了1000多年的時間,在其全盛期,希臘人在各個領域爆發式地取得了驚人的成就。以內聚力著稱的羅馬的崛起則預示著一種新型陸上強國對“海岸線文明”的征服。吸收了希臘文化的羅馬,成了一個文化混血兒,主宰了此后數百年的羅馬帝國政治文化生活,直到新的文化基礎——基督教出現。
(英)諾曼·戴維斯 ·世界史 ·19.8萬字
完整講述第二次世界大戰的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經歷與心境,細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中,“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析,從戰役、政策、黨內斗爭、經濟發展,乃至文化宣傳、武器研發、科學研究到種族屠殺,完整而精確地展現第三帝國從1939年全面開戰到1945年徹底覆滅期間的各個面向。
(英)理查德·J.埃文斯 ·世界史 ·37.4萬字
西方何以支配現代世界近500年?要解答這個問題,我們需要回到這至關重要的40年。從1490年到1530年,這40年是歐洲和世界歷史的一個關鍵轉折點。在這40年間,有哥倫布橫渡大西洋的壯舉,也有馬丁·路德開啟的新教改革運動。歐洲一系列社會、政治、經濟、文化和科技的迅猛發展,推動了現代世界的形成:印刷媒體形塑了人文主義新知識觀,大規模的宗教沖突一觸即發,高度集權軍事-財政國家初現,火藥帶來軍事技術變革和大規模戰爭,西方開始對世界進行野蠻征服……所有這些因素相互作用,形成了以金融為紐帶的獨特經濟體制,進而奠定了未來四個世紀里歐洲在世界舞臺上的主導地位,即所謂西方與世界其他地區的“大分流”。本書選取了九個人物為敘事線索,將當時的歐洲與世界連接起來,講述了歐洲近半個世紀的政治、軍事、宗教、金融、貿易等方面的革命性巨變,并分析究竟是什么關鍵因素奠定西方的主宰地位,影響了整個世界的發展進程。本書首先講述了三位著名的人物:探險家哥倫布、西班牙伊莎貝拉女王和金融家雅各布·富格爾。
(美)帕特里克·懷曼 ·世界史 ·20.2萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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