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在《銀、劍、石》一書中,秘魯裔作家瑪麗·阿拉納用豐富的歷史資料和扎實的紀實寫作將三位當代拉美人的故事與拉丁美洲過去千年的歷史無縫編織在一起,從而闡釋了自前哥倫布時代至今,定義拉丁美洲的三個恒久主題:來自外部的對資源無止境的索取(銀)、揮之不去的暴力陰影(劍),以及根深蒂固的宗教信仰(石)。串聯歷史與現實,拋開“勝利者視角”,阿拉納嘗試挖掘拉丁美洲的獨特經歷奠定的“本性”,勾勒出這片土地上人民的身份、心態與命運。
(美)瑪麗·阿拉納 ·世界史 ·26.6萬字
《講給大家的中國歷史》系列,一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點,而是發掘中國歷史背后的深層邏輯,提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊,全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。第4冊《帝國的昂揚精神》緊緊圍繞“昂揚精神”,幫助大家更深刻地理解西漢時期中國的文學、思想、政治、民眾心態,你會看到:漢承秦制,秦確立的帝國模式和帝制模式通過漢的運作,生長得更加繁茂;漢初七十年其實和秦朝并沒有太大的區別,只是在執行法律上沒那么僵硬;西漢盛期的一個特點就是自信,通過華麗的文字和強有力的行動體現出來;董仲舒的儒學混雜了方士的陰陽五行和讖緯之術;司馬遷在講匈奴問題的時候,用了三篇列傳,排序很有講究……
楊照 ·中國史 ·16.7萬字
納粹起家的一個道德號召就是要鏟除魏瑪共和國的腐敗,但是納粹自己也沒有在德國建立起清明的政治。第三帝國的腐敗是成體制的、自上而下的全員腐敗。納粹政權以腐敗手段謀求體制的穩定,因此腐敗行為受到納粹當局的默許。即便少量腐敗行為遭到了制裁,也只是為了納粹黨內小團體黨同伐異的政治斗爭的目的。弗蘭克.巴約爾查閱了大量的庭審記錄、新聞報道、黨內報告等歷史資料,他的研究揭示了納粹德國的自我毀滅之路。
(德國)弗蘭克·巴約爾 ·世界史 ·11.6萬字
清朝最后一個皇太后離世后為何被說成“女中堯舜”?“上海灘三巨頭”中成名最早的黃金榮為何潦草而去?當年風靡全國的《灌籃高手》,故事真的止步于“全國大賽”嗎?當年職場精英的標配微軟MSN,為何沒能扛過這個充滿變化的時代?……時間從不停留,盛筵必將結束,至交終有一別,帷幕注定降下,時代總會更迭。面對無法回避的退隱、告別和離席,該踉蹌逃離,還是體面作別?當時間的潮水漲落,有太多細節消失其間,引人遐想,也令人嗟嘆。而張瑋將這些故事、這些人物,從歷史中打撈出來,用一如往昔的平靜口吻與細膩文字,讓風干的歷史變得鮮活,讓陌生的名字重新豐滿,讓每一次告別,都留下色彩與溫度。
張瑋 ·普及讀物 ·26.2萬字
《東南亞:多文明世界的發現(講談社·興亡的世界史06)》夾在中國和印度之間的東南亞,面容似乎總是半露半掩。中國、印度、阿拉伯、歐美……全世界的文明在此碰撞交匯,而在紛繁多樣的表象之下,則是當地不變的、與自然和諧共處的生活。這種非線性發展的多文明世界,或許是未來人類發展的選擇。石澤良昭教授鉆研東南亞歷史五十余年,從遺址和碑文出發,重構吳哥王朝的歷史全貌,展現東南亞昔日普通人的衣食住行,以及獨特的精神文化。
(日)石澤良昭 ·世界史 ·16.6萬字
有人說,公元400—1000年仿佛野蠻的黑暗之海,古代世界的種種成就是海那邊的一束微光,而西羅馬帝國在5世紀的隕落是一次根本性的失敗。然而,是時候重新審視被誤解和迷思掩蔽的中世紀早期了。公元400年時,羅馬帝國統治著歐洲西部、南部,以及地中海地區,在北方完全沒有對手。當時誰也不曾想到,不到一百年,這樣的景況就在西方終結了。5世紀,西羅馬帝國解體,但羅馬的模式與精神仍繼起的王國中運轉。7世紀,東羅馬面對阿拉伯人的征服行動,勉力維持,走上了比西方更軍事化的軌道。8—9世紀,查理曼及其繼承者讓道德進入了政治。10世紀,西方的加洛林世界走向終結,東方的哈里發國崩潰,拜占庭帝國開啟為期一個世紀的軍事輝煌。與此同時在北方,興起了丹麥人、波蘭人、波希米亞人、羅斯人的政權。從愛爾蘭到君士坦丁堡,從波羅的海到地中海,在全然不同的社群里,哥特人、法蘭克人、汪達爾人、阿拉伯人、薩克森人、維京人回應著羅馬帝國的遺產。這變遷、動蕩的六個世紀,塑造出了與古典時期完全不同的歐洲。
(英)克里斯·威克姆 ·世界史 ·51.6萬字
《強勢生存》力圖重新發現中國文明的生命力,為國家和民族尋找文明話語權。作者孫皓暉從反思世界文明入手,指出中國文明在現時代所面對的重重困境,通過提出中國原生文明史觀,進一步重新確立中國原生文明研究方法,在文明史的意義上將古代中國原生文明與古希臘、古羅馬文明進行比較,突破傳統儒家歷史觀的藩籬,明確指出中國原生文明的生命樣態,重點提出“強勢生存”是中國原生文明的核心力量。全書18萬字,結構清晰,邏輯明確,篇章字句之間體現出作者對中國原生文明的深刻洞見。
孫皓暉 ·中國史 ·14萬字
《南京傳》是中國歷史的別傳,一部以南京為基點的中國史,讀懂南京,就是讀懂中國歷史。六朝古都,十朝都會,以史為綱爬梳剔抉南京城市歷史,從211年孫權遷治,到1949年百萬雄師過大江。作為一位公認的文章大家,葉兆言對他寫了四十年的南京有著獨特理解。在這部集其四十年寫作大成的《南京傳》中,葉兆言以史為綱爬梳剔抉南京歷史:從公元211年孫權遷治秣陵,到1949年百萬雄師過大江,歷經東吳霸業、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民國風云,南京如何一步步走來?秣陵、建業、石頭城、建康,南京的古名稱有何歷史意義?從竹籬笆到明城墻,城市建制怎樣演變?孫權、蕭衍、李白、顏真卿、李煜、王安石、辛棄疾、朱元璋、朱棣、利瑪竇、張之洞、孫中山,這些人物在南京留下怎樣不朽的傳奇?……葉兆言南京人立南京傳,文學家亦史學家,“透過南京這扇窗戶看中國歷史”,抽絲剝繭、細細道來。在這里,南京不僅是一個敘事空間,更是一個極目遠方的平臺,而《南京傳》,也可以看作是一部以南京為基點的中國史。
葉兆言 ·中國史 ·24.4萬字
在《尼赫魯世界史》中,他為我們展現了一位積極的思考者和卓越的領導者所達到思想高度。相較于尼赫魯作為歷史作家的博學和作為政治領袖的胸懷,他作為散文家的才華也毫不遜色。故事與反思的交織,理智與情感的交融,思想與藝術的精致,戰爭與革命的雄渾,一位偉人胸中廣闊的山河與歲月將在你面前徐徐展開。
(印度)賈瓦哈拉爾·尼赫魯 ·世界史 ·23.3萬字
在系列第2冊《文明的基因》中,你會看到:中國之所以為中國,一個重要的要素就是文字;周朝的王官學成了后世儒家、道家、陰陽家的思想源頭;天命觀念、封建宗法制度、穩定的文字系統和天下觀念,這都是周朝為中國留下的豐富遺產;司馬遷對老子這個人的記錄是一筆糊涂賬,有至少三個版本的“老子”在歷史上流傳下來,讓人分不清楚……
楊照 ·中國史 ·16.5萬字
鐘表的歷史,既是一部技術史、商業史,又是一部文化史、生活史,更是一部戰爭史。近代以來,制表業就是戰爭的寵兒。表因戰爭而興,又服務于戰爭。大到一個國家的轉向、一個產業的興起與毀滅,小到一個品牌的誕生、一個品類的流行,往往都與戰爭有著密切的聯系:瑞士為什么會成為“鐘表之國”?號稱“表王”的百達翡麗是如何創立的?任何歷史,又都是關于人的歷史。在大屠殺中逃往瑞士日內瓦的鐘表匠,終究成就了這座鐘表城;在轟轟烈烈的法國大革命中差點命喪斷頭臺的“國王的制表師”,始終在思考如何對抗地心引力;一個國破家亡流落異鄉,賣表只為求一口飯的波蘭士兵,最后創立了“表王”;在真實的戰爭之外,制表業內部的博弈也從未停止。不同品牌、不同國家的制表師各顯其才。當人們不想再依賴高高的鐘樓,于是便有了更小的擺鐘;當水手不想在大海中迷航,于是便有了航海鐘;當飛行員騰不出手掏出懷表,那就想辦法把表戴在手上;當潛水員差點死于氧氣耗盡,那就做一塊可以計時的潛水表……商業競爭甚至也會演變成“沒有硝煙的戰爭”。生產方式的革新、科技與傳統的博弈、各大品牌與制表集團在商場的縱橫捭闔,共同寫就了一部“時間的戰爭”。
范主 ·普及讀物 ·28.2萬字
《世界史的故事》共三輯(含6冊):《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》、《世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服》、《世界史的故事·從北宋滅亡到君士坦丁堡陷落》三本。
(美)蘇珊·懷斯·鮑爾 ·世界史 ·125萬字
《東方的遺產》,是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第1卷。杜蘭特從文明的八大要素——勞動(耕種、工業、運輸及貿易)、政府、道德(風俗與禮儀、良心與操守)、宗教、科學、哲學、文字、藝術——來勾勒人類文明的最初面貌,結合蘇美爾、埃及、巴比倫、亞述、猶太、波斯、印度、中國、日本等地區或民族的文明歷史,逐一展現埃及和東方亞洲燦爛的文化畫卷,說明古老的東方文明為何是希臘和羅馬文化的背景與基石,以及為何是人類現代文明之源頭。
(美)威爾·杜蘭特 ·世界史 ·62.5萬字
“地中海海戰三部曲”是日本著名非虛構歷史作家鹽野七生的重要作品,講述基督教和伊斯蘭教兩個異質文明,以地中海為戰爭舞臺,為了信仰、土地和貿易控制權相互對抗、最終改變世界格局和人類文明走向的三場大戰——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的羅得島攻防戰、1571年的勒班陀海戰。《君士坦丁堡的陷落》講述1453年奧斯曼土耳其帝國攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡,衰老的文明被新興崛起的文明擊垮的過程。君士坦丁堡地處東西方交匯處,是那個時代的兵家必爭之地,經此一役,歐亞大陸上的璀璨明珠易主,開啟了時代變革的序曲。《羅得島攻防戰》講述1522年奧斯曼土耳其帝國進攻圣約翰騎士團在地中海的據點、抗擊異教徒的前沿陣地羅得島的過程,記錄了走向消亡的歐洲騎士階級最后的榮光,面對土耳其大軍,一個行將沒落的宗教團體英勇奮戰,在歷史上留下壯美的一筆,雖敗猶榮。《勒班陀海戰》講述1571年奧斯曼土耳其帝國海軍與由威尼斯、西班牙和羅馬教廷組成的神圣聯盟聯合艦隊在勒班陀海角發生的一場大戰,聯合艦隊大獲全勝,然而勝利的果實很快就因神圣同盟的慘淡解散而灰飛煙滅。這三場“劃分天下之戰”是人類文明發展中的重要轉折,是歷史進程中的關鍵奇點,在血與火中歐洲基督教文明與中亞伊斯蘭文明碰撞出耀眼的火花,從此,基督教勢力日漸衰落,伊斯蘭教文明逐漸掌控地中海世界,在歷史舞臺上開啟霸主的征程。
(日)鹽野七生 ·世界史 ·29.3萬字
《講談社·興亡的世界史(全九卷)》《興亡的世界史》日文版共21卷,中文版首輯推出9卷。這套聚焦于興亡的世界史,由日本一流的歷史學者撰寫,在“世界”和“歷史”兩個方面刷新著我們的認知。這里有教科書中不會記載的世界和時代,也能看到非歷史學家眼中的歷史,正是由于這樣的安排,讓這套書成為一部“動態的世界史”。在首輯推出的九本中,杉山正明的蒙古史講述世界從蒙古時代開始真正全球化,林佳世子的奧斯曼帝國史則分析多民族共存的伊斯蘭世界如何實現長期安定,石澤良昭筆下的東南亞仿佛一個自給自足的世外桃源,森安孝夫眼中的安史之亂也成為整個歐亞大陸的轉折點,等等。這些不同的歷史視野,融入一個共同的文明系譜,成為人類能夠安心共享的知識體系。
(日)森谷公俊等 ·世界史 ·148萬字
“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經歷的歷史進程:這個曾經封閉的島國,如何借助宗教改革、議會制度、技術與思想的革命,以及貿易與殖民擴張,一步步成為一個領土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰后的新秩序中定位自己,并且繼續影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《帝國基業》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”首卷,涵蓋了從英倫文明初始到金雀花王朝隕落的漫長歷史時期。本卷既論及史前巨石陣,羅馬統治,盎格魯、撒克遜和朱特等部落的入侵與征服,英格蘭王國的建立、諾曼征服、玫瑰戰爭和中世紀諸王的統治等政治與軍事的歷史,也探究了英格蘭民族的源起,宗教與精神的生活,習慣法的形成、議會制的創立和《大憲章》的簽訂等文化與制度的歷史。大英帝國正是通過這一時期的人民生活、政治事件和制度革新,為其興盛打下了牢固的基礎。
(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·29.6萬字
前現代的“暹羅王國”是如何變成了“泰國”這樣一個現代民族國家?所謂的“泰國性”是如何形成的?泰國的“國家感”是什么?地理學以及制圖術在19世紀末、20世紀初的泰國歷史中發揮了怎樣決定性的作用?在這部東南亞研究和邊疆研究的經典著作中,史學家通猜·威尼差恭對這些問題做出了回答。他提出,舊的本土空間觀被新的西方地理學話語替代,邊界、主權、邊緣等概念逐步為人們所接受,正是在這種變化中,泰國的“地緣機體”被一步步塑造出來。本書突破了以往民族國家研究的范式,從獨到的角度重新講述了這段歷史。
(美國)通猜·威尼差恭 ·世界史 ·15.3萬字
托克維爾所著《舊制度與大革命》是一部關于法國大革命的經典著述。這不是一部法國大革命史,而是一部研究大革命背后政治制度變化與影響的著作。通過深入研究法國大革命相關的文獻、檔案和事件,托克維爾開創性地回答了以下幾個問題:為什么在舊制度最繁榮、最開明的時期,革命卻加速發生;大革命為什么在壓迫最輕的地方首先爆發;為什么革命者要憤怒地摧毀一切現行的政治制度;中央集權和言論自由,是否導致人民對政府百般苛求;為了實現酷愛的平等,人們為何寧愿不要自由,等等。通過對這些問題的深入探討,托克維爾在普遍意義上,厘清了民主、專制、自由、平等這四個重要政治概念之間的關系。
(法)亞力克西·德·托克維爾 ·世界史 ·16.1萬字
作為托克維爾的代表作,《舊制度與大革命》從法國大革命發生的背景、動力和機制等出發,來剖析社會轉型的迷局,力圖回答以下問題:為何法國大革命在改革中猝然而至?為何繁榮卻加速了大革命的到來?為何減輕人民負擔反而引發暴亂?為何大革命的結果背離了初衷?處于轉折期的國家有幾種未來?等等。
(法)托克維爾 ·世界史 ·16萬字
《人類簡史》知識漫畫,改編自全球暢銷書《人類簡史:從動物到上帝》,由作者尤瓦爾·赫拉利教授攜手比利時知名漫畫藝術家戴維·范德默倫、法國知名插畫家達尼埃爾·卡薩納韋,共同精心創作,歷時兩年。《人類簡史》出版十年之后,尤瓦爾·赫拉利教授帶著嶄新的問題,用漫畫故事的全新方式再次回看人類歷史。這一次赫拉利教授進入書中,化身為向導,穿越到遠古歷史的真實場景中,觀察智人起初作為一種卑微的動物如何生存。跟隨尤瓦爾·赫拉利教授一起開啟這趟歷史狂野之旅的,還有一大群漫畫角色——尼安德特人、原始人比爾、虛構博士、猛犸象、洛佩茲警探、亞當斯基律師等等,還不快加入他們乘坐歷史的狂野列車兜個風?《人類簡史》知識漫畫將戲劇性敘事、分鏡設計與豐富知識配合,布局巧妙,畫風精美,場景帶入感強。用真人秀的形式重現人類的進化,借當代藝術杰作展現智人和尼安德特人的首次相遇,以偵探電影的方式講述猛犸象和劍齒虎滅絕的故事,還有紙牌游戲上的6個早期人類物種、虛構博士扮演的超級英雄等等,讓我們身臨其境。
(以色列)尤瓦爾·赫拉利 (比利時)戴維·范德默倫 (法)達尼埃爾·卡薩納韋 ·史學理論 ·89字
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