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阿姆斯特丹是一個瘋狂的地方，各種族群、各種文化、各種思想在這里匯聚。獨特的地理環境造就了此地與歐洲傳統上截然不同的自由社會。在這里，世界第一家股票交易所誕生，斯賓諾莎的哲學定義了現代世界的政治與倫理，倫勃朗的畫作記錄下當地人的公民意識與內在精神。隨著聯合東印度公司與荷蘭西印度公司的船隊橫掃全球市場，這種對自由的信仰被輸送到世界各地。因此，本書講述的不僅是阿姆斯特丹輝煌與沒落的歷史，更是一種為現代人類普遍認可的思想形成、發展、傳播的過程。同時它也引人思考，面對新的時代環境，自由的信條應何去何從。

·26.5萬字

中國原生文明啟示錄（上）：國家開端

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。這是一本力圖理清中國前3000年文明史的書。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發，經十數年研究思索，在創作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄(全3冊)》。《中國原生文明啟示錄(全3冊)》首次提出中國原生文明的概念，重新書寫中國前3000文明史，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族五大生存經驗。

·18.9萬字

善與惡的發明

人是天生的群居動物，卻無時無刻不在沖突之中。自人類面世以來，全球流動性持續增強，信息技術讓人互通有無，但世界似乎正趨于極化和保守，隔閡和紛爭不斷。今天，持不同立場的人們還能進行有效的溝通和合作嗎？人類的道德是否真的在淪喪？或者，讓我們追問一個根本問題——人類社會是如何走到今天的？在本書中，德國哲學學者漢諾·紹爾以考古學、人類學、社會學、心理學等研究為工具，探討人這個物種的善惡標準和規范如何隨著群體規模、制度變遷和技術變革而演進。從人類學會直立行走到突飛猛進至當下的世紀，全書由遠至近地展示了7個關鍵的轉變：500萬年前人類以及群體合作的誕生、50萬年前懲罰機制的出現、5萬年前文化的進化、5000年前不平等的發明、500年前現代社會的產生、50年前對少數群體權益的呼聲以及過去5年覺醒文化的興起。通過梳理價值觀、準則、制度和實踐的深層歷史，紹爾提供了一部重塑人類道德思考的啟示錄。他提醒我們，當今的社會形態只是人類“善”與“惡”漫長演化的最新環節，而在表面的分歧之下，大多數人基本上仍持有相似的價值觀，即重視合作、自由與安全，這將成為我們重新理解彼此的新基礎。

·19.9萬字

羅馬滅亡后的地中海世界（全集）

在古代，地中海南北兩面屬于同一個文明圈，是羅馬人創造的羅馬世界。直到7世紀以后才開始分離。羅馬世界滅亡于地中海不再是內海之時，消失于地中海不再是連接人與人之間的通途，而變成隔離人與人的界海之時。以后的地中海變成了這樣一片海洋，海邊崖頂必定建有通知人們撒拉森海盜來襲，讓人們逃難的的撒拉森塔，海面上還航行著滿載著十字軍士兵東去的船只。公元1000年逝去的時候，比薩，熱那亞和威尼斯這些意大利海洋城市國家與東方伊斯蘭世界的交易日益興旺，地中海漸漸變成了貿易船只往返的航行之海。再后來，地中海又成為高舉古代復興與人權復興大旗的文藝復興時代之海。公元476年，西羅馬帝國滅亡后，地中海進入群雄割據的時代。“右手握著寶劍，左手拿著古蘭經”，擅長掠奪和綁架的撒拉森海盜，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他們的野蠻行徑讓地中海人民飽受掠奪之苦。隨后奧斯曼帝國利用北非的海盜作為自己進入地中海的踏板對基督教世界步步緊逼。與之相對，基督教世界兼任神圣羅馬帝國皇帝的卡洛斯率領的西班牙，弗朗索瓦一世率領的法蘭西以及威尼斯共和國等，不同的國家及領導者的想法、利益交織在一起，大國之間相互抗爭。為了對抗伊斯蘭的海盜，基督教世界的軍事力量集合到一起……

·31.3萬字

龍頭蛇尾：明代中國與第一次東亞大戰（1592—1598）

1592年春，豐臣秀吉下達渡海作戰令，兵鋒直指朝鮮。5月，日軍登陸釜山，勢如破竹，朝鮮無力招架，緊急向明廷求援，一場東亞大戰拉開序幕。本書作者關注戰爭動員、戰略戰術、軍事技術、后勤補給和戰場環境，分析內政、外交與軍事的互動，對圍城戰、山地戰和海戰的細節描述扣人心弦，立體地講述了這場大戰的來龍去脈。萬歷援朝之役是近代東亞歷史上具有決定性意義的戰爭，不僅改變了三國的歷史走向，也深深影響了今天的東亞地緣政治格局。

·23.5萬字

中國原生文明啟示錄（中）：文明爆炸

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。首次提出中國原生文明的概念，重新書寫中國前3000文明史，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族五大生存經驗。

·15萬字

威尼斯史：向海而生的城市共和國

威尼斯，最初由躲避蠻族入侵的難民們聚居而成的水上城市，逐漸發展為占有巨額財富、掌控東西兩大帝國權勢的城邦，它有一套持續了一千多年的復雜而奇特的寡頭共和政體，維系著這座城市的穩定與擴張。本書詳細講述了威尼斯從公元5世紀的建立到18世紀末亡于拿破侖之手的歷史過程，描繪出地中海沿岸千年的政治風云。

·57.4萬字

盛世：康乾

《盛世：康乾》康熙在位期間，首先平定三藩之亂，確立了清朝對中國的統治。之后又出兵沙俄以戰迫和，簽訂了《尼布楚條約》，確立了黑龍江流域的主權。同時，又多次出兵擊敗了準噶爾。隨后進一步出兵青海、西藏，控制達賴喇嘛，將青海、西藏納入版圖。“雖曰守成，實同開創”，真正創立了清朝華夷大一統的帝國。

·14.1萬字

大分離：新舊大陸的命運（譯林思想史）

從公元前15000年前古代先民進入美洲大陸，到公元1492年哥倫布發現新大陸，人類歷史上發生了一場不為人知的偉大實驗。在此期間，新舊大陸的人類先祖生活在彼此隔絕的時空里，面對著各異的地理、氣候、動植物群落，各自發展出截然不同的人性、思想和社會。《大分離》是英國思想史學者彼得·沃森探究人類歷史和命運的新銳作品。沃森汲取了新近的人類學、考古學、神話學、生物學、倫理學成果，論述了人性在不同環境中所實現的不同潛能，也呈現出新舊大陸人類社會殊途命運的綜合圖景。本書探究了諸多影響人類社會的大歷史變量，綜合出一套關于人類生活、習俗和思想的演進架構。無論是大陸構造和可供馴化的動植物資源，還是氣候模式和致幻劑的異常分布，都給人類的社會形態、生活習俗、宗教信仰和語言結構帶來了深刻的影響，構成了我們當今社會的思想底色。

·39.9萬字

帝國與蠻族：從羅馬到歐洲的千年史（羅馬史詩三部曲）

今天的歐洲，國家間互動頻繁，生活方式大致相近，人口在各地流動，移民改變著所到之處，自己也被周遭改變。這樣的格局，其實在一千多年前就已經形成。現代歐洲的起源，要追溯到一場千年大轉型。隨著一個個帝國的起落，講日耳曼語的哥特人、盎格魯–撒克遜人、法蘭克人，游牧的匈人、阿瓦爾人、馬扎爾人，跨海而來的維京人，取代日耳曼人統治中歐和東歐的斯拉夫人在歐洲大地上來來往往。這些移民覬覦帝國的財富，也懼怕帝國的暴力，他們沿著陸路、海路、河道網，或是拖家帶口尋找新的家園，或是組成小型戰隊劫掠，或是販賣奴隸、毛皮取利。從羅馬到歐洲，這是個移民改變世界的故事。一千年的遷徙終結了羅馬帝國主導的秩序，羅馬人眼中的蠻族重繪了亞歐大陸西部的人文地理和政治版圖，在帝國與蠻族的角力中，現代歐洲的雛形逐漸浮現。

·49.8萬字

文明的故事7：理性開始的時代

《理性開始的時代》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第7卷。自伊麗莎白一世登基，至“三十年戰爭”結束，這一時期是理解現代歐洲的關鍵一章。其基本發展是民族國家主權的興起，及神學的式微與教皇權力的衰落。宗教改革的結果開始在歐洲諸國顯現，國家與國家之間、國內各宗教派系間，紛爭不斷，整個歐洲被卷入可怕的“三十年戰爭”。而在信仰崩潰的裂痕中，越來越多的人轉向科學和哲學去探索人生的答案。這是莎士比亞、倫勃朗、塞萬提斯的時代，也是培根、伽利略、布魯諾、笛卡爾的時代，是人性煥發的時代，也是理性覺醒的時代。改變歐洲甚至世界心靈的信仰與理性之爭，正在興起。

·55萬字

文明的故事（1-5卷）

這是一部流暢優美的“故事”總集，敘述生動，在世界范圍廣受歡迎。本套裝是1-5卷，包括《東方的遺產》《希臘的生活》《愷撒與基督》《信仰的時代（上下冊）》《文藝復興》。

·327萬字

文明的地圖

張信剛教授對“一帶一路”各區域的歷史、政治、文化有多年深入研究，并進行了實地考察與尋訪。他從絲綢之路的歷史變遷、地緣政治、文化脈絡等角度展開，從歷史與現實、國際與國內兩種角度深入剖析“一帶一路”的昨天、今天與明天。在他看來，“一帶一路”的提出不僅是中國應對全球形勢變化、統籌國內國際兩個大局的戰略構想，也是對絲綢之路的歷史與文化傳承。同時，他將其個人行走于絲綢之路沿線國家的體驗融入書中，并以自身深厚的文化底蘊，將一帶一路這一話題描述得生動且充滿趣味，我們可以更加生動、形象地感知絲綢之路沿線的人口遷移、文化交融、地緣政治風云、各國歷史淵源，以及當今國際形勢，更容易把握“一帶一路”倡議對中國的文化意義、歷史傳承和國際影響。無論是對絲綢之路、文明變遷的宏觀描述，還是對大中亞、印度、伊朗、高加索、土耳其等地的單獨透視，這本書都堪稱歷史、文化的盛宴。

·24.1萬字

鐵與血：德意志帝國的興亡（1871—1918）

1871年誕生的德意志帝國只有48年歷史，卻孕育出了現代德國，并使其側身歐洲乃至世界強國之列，歐洲歷史格局由此被改變并延續到今日。19世紀初對抗拿破侖的戰爭中培育起的德意志民族之魂，在這半個世紀中生根發芽，從建國之初各邦彼此獨立的狀態到“一戰”爆發時的“全民保衛德意志”，民族精神在德意志人民的歷史與記憶中留下了深深的烙印。德意志帝國的歷史遺產并不止于此。把握新興產業革命機遇，成功實現經濟飛躍的德意志崛起之路，為現代世界提供了一條迥異于其他西歐國家通過殖民擴張崛起的強國發展范例。俾斯麥在現實政治策略下對市場機制的靈活調整與福利保障體系的建設，也使德意志帝國時期成為經濟繁榮、國威高揚和軍力強盛的代名詞，“建國時代”的光輝與榮耀百余年來不曾褪色。本書試圖講述這個鐵血帝國從1871年建國直到“一戰”后殞落、解體的短暫歷史，摒棄成見，重新審視帝國的掌舵者們——從帝國的創建者“鐵血宰相”俾斯麥，到帶領德意志走向毀滅之路的“傀儡皇帝”威廉二世——的歷史處境與心路歷程，透視現實政治的復雜意涵，以及整個帝國自上而下，不同階層人士的渴望、拼搏與掙扎。

·12.3萬字

盎格魯-撒克遜人：英格蘭的形成，400—1066（方尖碑）

一千六百年前，不列顛脫離羅馬帝國，原本的文明迅速湮滅。城鎮被人遺棄，社會陷入混亂。此時，一個新的人種進入這個廢墟世界，他們是羅馬帝國北部邊界以外的人，被稱為盎格魯-撒克遜人。這些來自大洋彼岸的入侵者進入了這個充滿暴力的世界，并逐步使自己自己成為新的主人，建立起新的文明。《盎格魯-撒克遜人：英格蘭的形成，400—1066》利用大量原始證據，區分了真實與傳說，追溯了這段動蕩的歷史。本書展示了這片土地上的早期統治者是如何為了榮耀和權力相互斗爭，又幾乎被維京人所毀滅的；描繪了城鎮和貿易的復興，以及影響至今的制度和習俗的起源，從中可以看到一個新的社會、新的文化和統一國家的誕生歷程。

·29.4萬字

第三帝國三部曲：戰時的第三帝國（上下冊）

完整講述第二次世界大戰的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經歷與心境，細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰役、政策、黨內斗爭、經濟發展，乃至文化宣傳、武器研發、科學研究到種族屠殺，完整而精確地展現第三帝國從1939年全面開戰到1945年徹底覆滅期間的各個面向。

·70.1萬字

皇帝腓特烈二世的故事（全2冊）

現實版“權力的游戲”。鹽野七生“中世紀的故事”壓軸之作。亂世精英的生存法則。王石、王巍、俞敏洪、司馬遼太郎推崇。既是成長史，又是亮點與槽點并存的上升攻略。第一所大學、第一部憲章、第一個和平解放耶路撒冷的男人。綁架、暗殺、瘟疫、陰謀、背叛、情人、私生子……伴隨一生。看懂腓特烈，看懂圈子的規則與邊界。神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世，作為歐洲中世紀神權時代的異色領袖，既虔誠篤信，敢愛敢恨，也是富有創造精神的改革者。他精通阿拉伯語、熱愛學問、喜好獵鷹、重視法律、擅長外交、情感生活尤其豐富，是那個時代罕見的個性凸顯的政治家。鹽野七生饒有趣味地講述了腓特烈二世的成長史，從銳氣血性到看懂人情世故，可謂一部歷史上真實發生過的“權力的游戲”。

·27.9萬字

凡爾賽宮：路易十四的權力景觀與法蘭西歷史記憶（里程碑文庫）

1623年，路易十三著手在人煙稀少的凡爾賽修筑自己的狩獵行宮時，一定無法預想到這座僅有兩層高的小樓，日后會被兒子路易十四擴建成歐洲宏偉、華麗、奢侈的宮殿建筑群。幾百年來，這座風格獨特的“法式園林”見證了法國輝煌又動蕩的歷史，同時也引發了歐洲各國的競相效仿。在本書中，法國史專家科林·瓊斯利用最新研究成果，為我們闡述了凡爾賽宮不同尋常的興衰史，考察了它從建造、修繕到成為永恒歷史遺產的過程，探討了這顆人類藝術寶庫中的明珠如何從彰顯王權的景觀建筑，逐漸獲得如今堪比神話的地位，并最終成為法國歷史記憶的象征。

·7.5萬字

重新解讀日本歷史

網野善彥是20世紀日本最具原創性的歷史學家之一，以一己之力開創了日本中世史研究的全新局面。在本書中，他從文字普及、貨幣流通、階級與歧視、女性的社會地位、天皇和日本國號的起源、不同地區的文化和生活差異等多個方面展現近代以前日本國家和社會的變化，打破既有常識，重新思考和解讀了日本歷史。在他筆下，中世日本不是一個孤立島國，生活于其上的居民也不都是固定在土地上勞作的農民，也不只是有披堅執銳的武士、爭權奪利的貴族、萬世一系的天皇。與此形成鮮明對比的是貿易、流通和競爭驅動的動態的日本歷史，大量非農業人口活躍于這些舞臺上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，結成行會的各類工匠，深度介入社會變革的新佛教各宗派，享有一定自由并積極參與社會活動的女性，充分利用海陸交通網絡的商人，四處奔波討生活的歌伎、乞丐、巫女，手沾“污穢”的各色“非人”，努力經營莊園和領地的領主、官僚……他們與農民一道，為了生存與發展，不斷適應、改造環境，創造了具有自身特色的經濟、政治、社會和文化。

·15.8萬字

企鵝歐洲史·中世紀盛期的歐洲

11世紀之初，從地中海到斯堪的納維亞半島，農民在不那么肥沃的土地上為領主耕作，羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會對普通人還沒有什么控制力，許多王國也尚未成形。到了14世紀中期，歐洲人口已然翻番，城鎮涌現，高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國王爭斗不休。十字軍發起了九次遠征，圣地失而復得、得而復失。通俗騎士文學成為從貴族到平民的消遣，大學建立，古典文化復興，政治結構在各方勢力的消長中悄然改變。為這一切希望、變革、成就、擴張畫上句點的，是突如其來的饑荒、瘟疫與戰禍。在那之后，歐洲再不是從前的那個歐洲了。在王權和教權、王國與王國的纏斗中，限制權力的機構得以創制。為理解信仰，經院哲學家構筑了理性的大廈。在國家與教會的危機中，蘊含著革新和復興的轉機。我們現在所知道的歐洲，就在中世紀盛期里孕育醇化。

·25.2萬字

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阿姆斯特丹：世界最自由城市的歷史