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新時(shí)代思想政治教育引論
會(huì)員

提出“新時(shí)代思想政治教育”這個(gè)概念,意味思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn),跟上“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這一節(jié)奏,以嶄新的姿態(tài)來(lái)做好思想政治工作,增強(qiáng)鑄魂育人的效果;意味著進(jìn)入新時(shí)代,思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),需要立足“兩個(gè)大局”,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中更好地發(fā)揮思想政治教育的作用和功能。當(dāng)前,推動(dòng)新時(shí)代思想政治教育發(fā)展,要以大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)所帶來(lái)人的存在方式、生活方式的變革為契機(jī),著眼于推動(dòng)人的現(xiàn)代化,守正創(chuàng)新,聚焦思想政治教育的時(shí)代化、針對(duì)性、相互性、親和力、話語(yǔ)體系等領(lǐng)域展開(kāi)研究,通過(guò)貫徹新發(fā)展理念,深化思政課改革創(chuàng)新,推動(dòng)課程思政與思政課同向同行,更好地回答培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人這一時(shí)代課題,為新時(shí)代走好新的長(zhǎng)征路、在新的趕考之路上繼續(xù)交出優(yōu)異答卷貢獻(xiàn)思想力量。

邱仁富 ·教育 ·17.7萬(wàn)字

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)
會(huì)員

在國(guó)家提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大背景下,結(jié)合中國(guó)地質(zhì)大學(xué)長(zhǎng)城學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn),將創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)管理兩部分內(nèi)容融合在一起,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力或創(chuàng)新性人格等創(chuàng)新素質(zhì)以及創(chuàng)新人才,在思維創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,能夠帶著這種創(chuàng)新意識(shí)從事商業(yè)活動(dòng),最終達(dá)到創(chuàng)辦企業(yè)的目的。學(xué)生可以通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)掌握創(chuàng)新思維培養(yǎng)的方法,爭(zhēng)取使學(xué)生做到“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時(shí),人人是創(chuàng)新之人”的境界。在培養(yǎng)了思維能力的同時(shí),讓學(xué)生了解和掌握大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具備的基本知識(shí)和能力,在走向社會(huì)后能有更多的學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)。本書(shū)以創(chuàng)新為基礎(chǔ)、以創(chuàng)業(yè)為載體,使創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)有機(jī)結(jié)合、密不可分,從而培養(yǎng)出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型的新時(shí)代人才。本書(shū)以項(xiàng)目為篇章,以情境為節(jié)次,共八個(gè)項(xiàng)目。項(xiàng)目一,初始創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);項(xiàng)目二,構(gòu)建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì);項(xiàng)目三,認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì);項(xiàng)目四,創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)及防范;項(xiàng)目五,評(píng)估市場(chǎng);項(xiàng)目六,撰寫(xiě)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū);項(xiàng)目七,創(chuàng)業(yè)融資;項(xiàng)目八,創(chuàng)業(yè)優(yōu)秀故事。每個(gè)項(xiàng)目都有機(jī)的將學(xué)生需要掌握的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)涵蓋其中,本書(shū)知識(shí)分布合理,案例豐富,寓教于樂(lè),書(shū)中富有大量的案例和形象生動(dòng)的插圖,增加了學(xué)生的趣味性和可讀性。

王煉 ·教育 ·20.7萬(wàn)字

當(dāng)代大學(xué)生德性教育研究
會(huì)員

道德教育的重要性不言而喻,其目標(biāo)是要引導(dǎo)人們崇德向善,形成善良美好的道德品質(zhì)。然而當(dāng)代大學(xué)生道德教育卻正面臨多重困境,對(duì)此《當(dāng)代大學(xué)生德性教育研究》一書(shū)做出了深入思考與探索,從經(jīng)典倫理學(xué)中引出德性教育,把將實(shí)施德性教育視為走出大學(xué)生道德教育困境的重要突破口,并將理論研究與實(shí)踐運(yùn)行有機(jī)結(jié)合。研究成果顯示了較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性與實(shí)踐特征,可供相關(guān)研究人員和關(guān)注大學(xué)生德性教育的人員參考。大學(xué)生道德教育的目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生崇德向善,形成正確的道德價(jià)值觀?!懂?dāng)代大學(xué)生德性教育研究》認(rèn)為,在新的教育環(huán)境下,大學(xué)生道德教育正面臨多重困境,其工具理性被過(guò)于強(qiáng)化,而價(jià)值引導(dǎo)則被淡化。要走出當(dāng)前困境,大學(xué)生道德教育亟待從規(guī)范教育向道德教育的本質(zhì)回歸,著力培育大學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生的道德發(fā)展和價(jià)值選擇?!懂?dāng)代大學(xué)生德性教育研究》主張,實(shí)施德性教育是走出當(dāng)前困境的重要突破口。通過(guò)德性教育一方面可促進(jìn)大學(xué)生深度認(rèn)同道德規(guī)約,生成德性品質(zhì);另一方面有助于引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中崇德向善,踐行德行。本書(shū)從頂層設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)路徑兩個(gè)維度進(jìn)行論證,構(gòu)建了一套大學(xué)生德性教育的實(shí)施模式。朱秀麗:浙江理工大學(xué)教授,碩士研究生導(dǎo)師,曾任多家企業(yè)技術(shù)顧問(wèn)。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及企業(yè)任職經(jīng)驗(yàn)豐富,出版多部服裝結(jié)構(gòu)和工藝類教材。

操菊華 ·教育 ·11.1萬(wàn)字

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