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人為何物:進化的邏輯

二戰(zhàn)后高歌猛進的全球化,讓許多預(yù)言家誤以為人類已經(jīng)步入一個“地球村”的大同世界。正當(dāng)人們滿懷信心地憧憬21世紀(jì)的美麗新世界之際,情勢急轉(zhuǎn)直下:全球金融危機和大衰退余波未了,新冠疫情又將人類打出原形。一時間,各地極端勢力肆虐,逆全球化風(fēng)起云涌,全球合作秩序遇到挑戰(zhàn),面臨崩塌危險。其實,人類歷史從未走出“分久必合,合久必分”的天道循環(huán)。所幸,重大歷史變遷都會促使我們重新理解人類自身,進而重塑世界。從這個意義上說,21世紀(jì)最激動人心的突破將不會來自技術(shù),而是源于對“生而為人”更深刻、更本質(zhì)、更準(zhǔn)確的理解。本書在各學(xué)科對人類既有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個全面認(rèn)識“人為何物”的3×3結(jié)構(gòu)化模型,第一次用建模的方式,超越東西方過往學(xué)者,將對人的認(rèn)識提升至新的高度。作者用這個模型簡明扼要地重梳了原始社會至今的人類歷史,解析了不同歷史階段人類如何在暴力的陰影下組織政治、經(jīng)濟和社會活動,并通過這些活動重塑人類自身的生理結(jié)構(gòu)、心智模式和精神世界。本書以暴力為原點解釋“人為何物”,旨在說明人類進化的過程是一個掌握暴力能力、控制暴力行為,讓非暴力合作更加合理、更加必然的過程。

王一江 ·社會學(xué) ·21.9萬字

新時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)理論與實踐

本書主要闡述了新時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)的基本理論問題,梳理了馬克思主義者關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)的主要思想觀點,辨析了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)和高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上,對目前我國各高校的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)成果及其所凸顯的原則進行了總結(jié),對于網(wǎng)絡(luò)傳播邏輯以及高校網(wǎng)絡(luò)陣地自身建設(shè)過程中所存在的問題進行細化分析,并針對部分存在的問題分析和探討了相關(guān)應(yīng)對措施:既要在邏輯上揭示出當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)發(fā)展的新趨勢、新特點、新功能,又要從歷史發(fā)展的延續(xù)上體現(xiàn)其當(dāng)前發(fā)展與以往的發(fā)展的不同特征、表現(xiàn)形式和內(nèi)在規(guī)律等。最后,緊扣新時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)實際,從理論與實踐、虛擬與現(xiàn)實的角度構(gòu)建出加強和改進新時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)的宏觀思路和與現(xiàn)實路徑。

譚麗莎 高存艷 李芳 ·教育 ·21萬字

最新章節(jié) 第26章 參考文獻 2025-02-25 17:24:33

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