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決策思維八部曲(套裝8冊(cè))

《噪聲》是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”丹尼爾·卡尼曼攜手決策領(lǐng)域?qū)<見W利維耶·西博尼和卡斯·桑斯坦共同推出的重磅新作,也是卡尼曼繼暢銷書《思考,快與慢》之后醞釀10年思考的全球矚目里程碑式巨作,行為科學(xué)領(lǐng)域又一重大發(fā)現(xiàn)。幾十年來,大家都認(rèn)為,偏差是導(dǎo)致人類判斷出錯(cuò)的關(guān)鍵。但是今天,卡尼曼系統(tǒng)性地指出:噪聲,才是影響人類判斷的黑洞。《噪聲》一書通過系統(tǒng)性研究,通過兩個(gè)公式揭開了“判斷出錯(cuò)”的本質(zhì),并且通過對(duì)三種噪聲的系統(tǒng)性分析帶你直擊噪聲。自出版以來,《影響力》就一直是暢銷佳作。由于它的影響,說服得以成為一門科學(xué)。心理學(xué)家羅伯特·西奧迪尼為我們解釋了為什么有些人具有說服力,而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理武器,正是這一切的根源。那些勸說高手們,總是熟練地運(yùn)用它們,讓我們就范。經(jīng)過近7年的潛心研究,西奧迪尼發(fā)現(xiàn)了第7種心理武器——聯(lián)盟,將6種心理武器擴(kuò)展為7種;書中更新內(nèi)容多達(dá)10萬(wàn)字,包括近10年行為心理學(xué)新研究與新發(fā)現(xiàn),近5年上百個(gè)商業(yè)、管理、科技、個(gè)人成長(zhǎng)、家庭教育等方面的全新案例。

(以色列)丹尼爾·卡尼曼等 ·社會(huì)學(xué) ·158萬(wàn)字

人類的價(jià)值九部曲

是什么讓人類如此獨(dú)特?是否像很多人所認(rèn)為的那樣,因?yàn)閾碛懈呒?jí)的智力,人類才得以與其他物種區(qū)分開來?人類進(jìn)化與社會(huì)變革領(lǐng)域的知名教授羅伯特·博伊德對(duì)這一命題進(jìn)行了重新梳理,并駁斥了這種存在于大眾之中的普遍觀點(diǎn)。人類真的只是聰明的黑猩猩嗎?為什么人類這個(gè)物種既合作又競(jìng)爭(zhēng)?羅伯特·博伊德巧妙地結(jié)合了對(duì)不同社會(huì)的詳細(xì)分析、清晰的實(shí)驗(yàn)研究以及對(duì)狩獵-采集生活的豐富描述,大膽帶領(lǐng)我們踏上科學(xué)之旅,探索我們是誰(shuí),我們從哪里來。人類之所以能夠適應(yīng)各種不同的環(huán)境,并解決各種問題,主要依靠的不是個(gè)人智慧,而是“累積性的文化適應(yīng)”,以及更長(zhǎng)時(shí)間維度下,不同文化之間的達(dá)爾文式的自然選擇過程。這里的“文化”主要是指各種社會(huì)規(guī)范和道德價(jià)值。博伊德認(rèn)為,不僅人類是自然世界的一部分,人類文化也是自然世界的一部分。文化使人類成了一種與眾不同的生物。累積性文化進(jìn)化是人類最大的,也是最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

(美)羅伯特·博伊德 (肯尼亞)理查德·利基等 ·社會(huì)學(xué) ·144萬(wàn)字

被誤讀的女權(quán):女性主義源流(合集)

女權(quán),就是男權(quán),就是平權(quán)。女權(quán)不是女尊,不是特權(quán),而是平權(quán)。事實(shí)上,女權(quán)主義原本就不該是一個(gè)單調(diào)的標(biāo)簽——始于啟蒙運(yùn)動(dòng),歷經(jīng)兩百多年發(fā)展的女權(quán)運(yùn)動(dòng),完成了幾次階段性的跨越。“她國(guó)系列"精選了西方關(guān)于女性主義的經(jīng)典作品,內(nèi)容包含對(duì)于教育、婚姻以及生活中最常見的那些對(duì)兩性區(qū)別對(duì)待的種種現(xiàn)象的思考。如今女權(quán)問題受到越來越廣泛的關(guān)注,在女性最關(guān)注的話題如戀愛、工作、婚姻中應(yīng)該如何思考女權(quán)?我們可以把思想拉回到一百年前的萌芽時(shí)代,看看當(dāng)時(shí)女性的想法。如果回到原點(diǎn)再思考,也許會(huì)對(duì)現(xiàn)代女性的定位有更加清晰的認(rèn)識(shí)。《被誤讀的女權(quán):女性主義源流》套裝共7冊(cè),包括:《為女權(quán)辯護(hù):關(guān)于政治及道德問題的批判》、《女人之罪》、《一小時(shí)的故事:凱特·肖邦短篇小說集》、《咎》、《覺醒》、《她的國(guó)》及其續(xù)篇《她在他的國(guó)》。

(英)瑪麗·沃斯通克拉夫特 (美)凱特·肖邦等 ·社會(huì)學(xué) ·115萬(wàn)字

馬爾科姆·格拉德威爾系列(套裝共6冊(cè))

《陌生人效應(yīng):做社交關(guān)系中的聰明人》格拉德威爾2020年度重磅新作“弱關(guān)系”時(shí)代已經(jīng)來臨!真正厲害的人都在關(guān)注“淺層社交”連續(xù)40周躋身美國(guó)亞馬遜社科暢銷書榜TOP3。《引爆點(diǎn):如何引發(fā)流行》傳播學(xué)經(jīng)典理論揭示流行現(xiàn)象背后的3個(gè)黃金法則《福布斯》20世紀(jì)影響力至高20本商業(yè)圖書之一出版20年來穩(wěn)居美國(guó)亞馬遜營(yíng)銷類暢銷榜前列。《異類:不一樣的成功啟示錄》天才并非生而如此,成功不是隨機(jī)事件9大啟示顛覆你對(duì)成功的認(rèn)知10000小時(shí)定律助力你從平凡走向超凡長(zhǎng)期居美國(guó)亞馬遜商業(yè)決策類圖書暢銷榜前列。《逆轉(zhuǎn):弱者如何反敗為勝》如何轉(zhuǎn)變思維、改變競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì)?3大視角指引弱者找到優(yōu)勢(shì),反敗為勝長(zhǎng)期居美國(guó)亞馬遜應(yīng)用心理學(xué)類圖書暢銷榜TOP5。《眨眼之間:不假思索的決斷力》如何運(yùn)用直覺,在2秒間做出成功決策重塑決策思維,避免決策失誤,提升決策效率《眨眼之間》將改變我們看待自身思維方式的方式。《大開眼界:換個(gè)角度重新看世界》19個(gè)另類的成功故事,19種看世界的新奇角度格拉德威爾本人至愛之作親自精選20年來發(fā)表于《紐約客》的19篇佳作。

(加)馬爾科姆·格拉德威爾 ·社會(huì)學(xué) ·104萬(wàn)字

當(dāng)代人的親密關(guān)系套裝(全三冊(cè))

這是一本婚姻教皇、人際關(guān)系大師、著名心理學(xué)家約翰·戈特曼揭開男女長(zhǎng)期相處之道的經(jīng)典作品,向我們闡釋了為什么婚姻有時(shí)如此艱難?為什么有些人能夠廝守一生,而有些人則像躲避定時(shí)炸彈一樣躲避婚姻生活?如何防止婚姻危機(jī),又如何拯救一段已經(jīng)出現(xiàn)危機(jī)的婚姻?這是一本非常實(shí)用的婚姻指南,任何夫妻都能從中受益。書中戈特曼博士用大數(shù)據(jù)還原婚姻關(guān)系的真相,并總結(jié)出使婚姻免于破裂的7個(gè)法則,引導(dǎo)讀者創(chuàng)建一樁高情商的、長(zhǎng)久的婚姻。在戈特曼的愛情實(shí)驗(yàn)室里,通過長(zhǎng)達(dá)40年的婚姻關(guān)系研究、近700對(duì)夫妻的共同參與,戈特曼博士在觀察和聆聽一對(duì)夫妻5分鐘的談話后,便能預(yù)測(cè)他們是否會(huì)離婚,且預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率高達(dá)91%。本書暢銷全球,曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜榜首,長(zhǎng)踞亞馬遜同類書榜單前列。作為人際關(guān)系領(lǐng)域大師級(jí)人物,約翰·戈特曼與他著名的“愛情實(shí)驗(yàn)室”成為超級(jí)暢銷書《Blink》開章經(jīng)典案例,戈特曼預(yù)測(cè)離婚的成果成為主流媒體熱議話題。

(美)約翰·戈特曼 娜恩·西爾弗 ·社會(huì)學(xué) ·38.1萬(wàn)字

槍炮、病菌與鋼鐵

文明的先發(fā)與落后,社會(huì)的發(fā)展與倒退等問題,一直是人類關(guān)注的大議題。就此,西方社會(huì)普遍認(rèn)為西方國(guó)家先進(jìn)的技術(shù)、完善的社會(huì)階層、百花齊放的文化成果,共同造就了西方文明優(yōu)于其他,并決定了西方統(tǒng)治世界的地位,甚至認(rèn)為究其根本是西方種族的優(yōu)越性決定的。《槍炮、病菌與鋼鐵》告訴我們,答案并非如此。環(huán)境因素才是決定歷史的車輪向西方傾斜傾,文明的進(jìn)步的確助推了文化、技術(shù)和組織的先發(fā),但同時(shí)也導(dǎo)致了細(xì)菌的侵襲和船堅(jiān)利炮對(duì)文明的致命摧毀,也就是說,種族決定論和西方文明優(yōu)勢(shì)論都無(wú)法解釋為什么西方國(guó)家可以統(tǒng)治世界百年之久。是環(huán)境與資源的優(yōu)渥滋養(yǎng)了西方文明的發(fā)展。此外,戴蒙德從生物學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等跨學(xué)科視角顛覆了很多人們習(xí)以為常的社會(huì)發(fā)展疑問,為我們理解人類歷史提供了嶄新的視角。從深耕專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)家,到關(guān)注人類社會(huì)與命運(yùn)的思想者,戴蒙德從科學(xué)、歷史、社會(huì)的交叉點(diǎn)探究地理、人類與未來,他在某種程度上代表了西方公共知識(shí)分子傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)向——從專業(yè)性轉(zhuǎn)向思想性,他依仗多學(xué)科的視角和豐富的游歷經(jīng)驗(yàn),追思人類歷史的發(fā)展路徑,從中尋找經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),試圖為人類社會(huì)未來的發(fā)展提供建議。

(美)賈雷德·戴蒙德 ·社會(huì)學(xué) ·33.5萬(wàn)字

現(xiàn)實(shí)+:每個(gè)虛擬世界都是一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)

當(dāng)你沉浸王者峽谷,拿著手機(jī)尋找精靈寶可夢(mèng),當(dāng)你用視頻軟件組織工作會(huì)議,或用約會(huì)軟件模擬與戀人的未來時(shí),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)對(duì)真實(shí)生活產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。隨著技術(shù)提升,虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔可能過渡為隱形眼鏡,最終變?yōu)橐暰W(wǎng)膜或大腦植入物,像《黑客帝國(guó)》一樣,虛擬世界將與真實(shí)世界別無(wú)二致,你將在虛擬社會(huì)中度過大量時(shí)光,開展工作,進(jìn)行社交和娛樂。“移居”到虛擬社會(huì)的好處和壞處都是什么?它究竟意味著什么?更重要的是,我們?cè)鯓硬拍茉谔摂M世界過上更好的生活?所有虛擬社會(huì)可能存在的問題都被作者思考了個(gè)遍,讀者將在書中邂逅過去千百年來的歷史偉人,還會(huì)了解到近幾十年來的當(dāng)代人物和觀點(diǎn)。作者將涉足大量核心哲學(xué)話題,包括:知識(shí)、現(xiàn)實(shí)、心智、語(yǔ)言、價(jià)值、道德倫理、科學(xué)、宗教,等等。他將運(yùn)用數(shù)百年來哲學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)的強(qiáng)大工具,來思考關(guān)于虛擬社會(huì)的話題。這本關(guān)于人類命運(yùn)的未來之書,將帶你領(lǐng)悟虛擬世界在生活中的作用,更好地理解現(xiàn)實(shí)本身。

(美)大衛(wèi)·查默斯 ·社會(huì)學(xué) ·30.5萬(wàn)字

藍(lán)圖:好社會(huì)的八大特征

為什么流落到荒島上的沉船幸存者,僅有部分人活了下來?為什么我們每個(gè)人都有著獨(dú)特的面孔?交友是一種天生的傾向嗎?什么樣的群體才能在沉船事故中幸存下來?為什么試圖重建人類社會(huì)的努力都失敗了?為什么我們可以從一小群狩獵采集者變成星際遨游的現(xiàn)代人?從沉船事件中幸存者的故事,到南極洲探險(xiǎn)的科學(xué)家的故事;從人們努力創(chuàng)建一個(gè)脫離于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的烏托邦的故事,到科幻小說的故事;從哈扎人和圖爾卡納人的故事,到人類與黑猩猩友誼的故事,作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在這本包羅萬(wàn)象的著作中,向我們講述了好社會(huì)的八個(gè)特征,以及對(duì)這些特征背后原因的追溯。融合了哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行病學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,作者克里斯塔基斯提出了一個(gè)令人矚目的觀點(diǎn):基因不僅影響著我們身體的結(jié)構(gòu)與功能,影響著我們心智的結(jié)構(gòu)與功能,影響著我們的行為,更影響著我們我們社會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能。我們每個(gè)人都天生攜帶著進(jìn)化的藍(lán)圖,可以用來建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。進(jìn)化使我們天生良善。

(希臘)尼古拉斯·克里斯塔基斯 ·社會(huì)學(xué) ·30.3萬(wàn)字

邁向橄欖型社會(huì)

百年不遇的新冠肺炎疫情促使人們重新審視人類社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)。疫情暴露了經(jīng)濟(jì)體系存在的缺陷,比如產(chǎn)業(yè)鏈的脆弱性,也引發(fā)了對(duì)人和自然關(guān)系的反思,加大了綠色轉(zhuǎn)型的動(dòng)力。疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好得益于科技進(jìn)步,凸顯了知識(shí)和創(chuàng)新的重要性。這場(chǎng)公共衛(wèi)生危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響是非對(duì)稱性的,低收入群體受到的沖擊更大,全球范圍內(nèi)貧富分化問題更加受到重視。疫后世界面臨的不僅是重啟,也有如何重構(gòu)、如何建立一個(gè)更好的社會(huì)的挑戰(zhàn)。中國(guó)處在新發(fā)展階段,新發(fā)展理念的五個(gè)關(guān)鍵詞是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”,這意味著經(jīng)濟(jì)政策不僅追求效率,也重視公平,以促進(jìn)全體人民共享發(fā)展成果。這本書從橄欖型社會(huì)的目標(biāo)與內(nèi)涵、收入分配現(xiàn)狀、市場(chǎng)機(jī)制、公共政策、投資含義等多個(gè)視角,探討未來發(fā)展的路徑和可能面臨的挑戰(zhàn)。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,關(guān)鍵是正確處理效率和公平的關(guān)系,目標(biāo)是構(gòu)建“兩頭小、中間大”的橄欖型社會(huì)。一定程度的不平等是人類社會(huì)的自然現(xiàn)象,不可避免。問題是如果收入分配呈現(xiàn)金字塔型,則超出了社會(huì)能夠容忍的程度。人類社會(huì)的歷史顯示,貧富分化既非不可控制,不平等的下降也不會(huì)自動(dòng)發(fā)生,關(guān)鍵還是看公共政策的選擇。

中金研究院 中金公司研究部著 ·社會(huì)學(xué) ·28.5萬(wàn)字

“娜拉”在中國(guó):新女性形象的塑造及其演變,1900—1930年代

娜拉,易卜生筆下《玩偶之家》的主人公。她本是一名家庭主婦,為救丈夫不惜偽造文書,卻只換來丈夫的辱罵。她意識(shí)到自己只是一個(gè)玩偶,最終毅然決然離開家庭。20世紀(jì)初,《玩偶之家》傳入中國(guó),娜拉以其反抗與自立精神鼓舞了許多中國(guó)女性走出傳統(tǒng)、尋求獨(dú)立。然而,她也被各種男性本位的大敘事利用,來塑造符合其自身利益的新女性形象。為了深入思考這種現(xiàn)象,本書首次系統(tǒng)梳理了“娜拉”在近代中國(guó)傳播與演變的歷史,剖析中國(guó)女性解放思想與變動(dòng)不居的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的復(fù)雜關(guān)系:清末民初,以救亡圖存為宗旨的國(guó)族自強(qiáng)大敘事,雖然致力于讓女性沖出禮教傳統(tǒng),卻優(yōu)先強(qiáng)調(diào)她們強(qiáng)國(guó)保種、貢獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任。五四時(shí)期,追求個(gè)性解放的新文化運(yùn)動(dòng)開啟了啟蒙覺醒大敘事,呼吁女性過獨(dú)立生活,卻忽視她們特有的經(jīng)驗(yàn)與視角。20世紀(jì)20—30年代,以發(fā)揚(yáng)西方戀愛觀為主的自由婚戀大敘事,鼓勵(lì)女性反抗包辦婚姻,卻未能提供解放她們的社會(huì)條件。北伐后到抗戰(zhàn)前,由國(guó)共兩黨主導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng)將女性解放融入國(guó)家大業(yè),以解放平權(quán)大敘事號(hào)召女性投身革命、奉獻(xiàn)自我。一百年來,中國(guó)女性得到了很大程度的解放,但話語(yǔ)權(quán)始終沒有掌握在她們手中。她們?nèi)砸獕阂謧€(gè)性化的性別訴求,走一條男性引導(dǎo)的路,同時(shí)還要面對(duì)男性及社會(huì)的種種不公平對(duì)待。這正是中國(guó)女性所面臨并依然有待解決的困境。

許慧琦 ·社會(huì)學(xué) ·27.8萬(wàn)字

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